礼仪学习心得
在这一段时间的礼仪学习中，我认真地阅读了礼仪的相关书籍，观看了一套周思敏老师讲商务礼仪的视频课程，深刻体会到了有理走遍天下，无理寸步难行这句话的内涵，认真学习了仪礼、仪容、仪表、仪态、仪餐、仪柬、仪式等方面的内容，在礼仪方面有了很大的提高。
仪礼涉及到生活的方方面面，比如寒暄礼仪、称呼礼仪，以及介绍礼仪。帮助了别人也不可以主动要求回报，对别人致谢道歉要及时，拒绝他人要委婉，注意多赞美他人，不可对别人吹毛求疵，还要懂得巧妙化解身边尴尬。
在日常生活中需要注意礼仪礼节，这是一种良好的生活态度，更是修养的体现。讲究礼仪是对他人的一种尊重，避免对他人不必要的冲突和冒犯。还能无形之中养成态度端正、强调重点、讲究顺序的习惯，树立自己的良好形象。在生活中一些场景，比如探病和约会，但是其中的礼仪也需要注意，避免无意之间对别人的冒犯和打扰。
仪容礼仪可以帮助我们塑造一个干净清爽的形象，在日常生活中，我们要真诚的的笑容对别人，但同时，我们的笑容要适度，微笑要分清场合和对象。在发型和妆容方面，都要与年龄、职业、服饰相匹配，使用发胶和化妆品都要适量，女性出席正式的场合必须有化妆，也不可以对别人的妆容品头论足。另外，还要及时修剪指甲、不过度修饰指甲，女性要保持指甲油的完整，使用的香水也要与年龄、职业向符合。也不要经常用手整理头发，避免在公众场合照镜子，女性穿衣服要松紧合适。
在日常生活中的仪容要与自己身处的场合相匹配，如果不符合会给人另类，不合作的感觉，影响别人对你人品和交际能力的印象，会给别人留下做作虚假的感觉，暴露你一般的品位，甚至让人觉得粗俗。选择合适的妆容与发型，能树立好的形象，让别人从你对妆容的一丝不苟中感受到你对工作的一丝不苟，一定更受欢迎。
仪表方面，对于新入职场的我，也是有很多需要学习的，这里做一下总结，女性穿套装是不可以穿露趾凉鞋，穿套裙的时候要配长袜，穿长袜时也不可以露出袜口，也不可以穿破损的丝袜，丝袜里面不可以戴脚链。穿高跟鞋时走路要避免声音太响。商务场合应该穿高跟鞋，服装颜色不可过多服装颜色要与自身条件与周围环境相协调。
好容仪表是对他人尊重的一种载体，衣着不够得体，礼仪也随之有了漏洞，进而会损害你的形象，给人不正式，不专业的感觉，影响自己的心情，更影响别人对你的看法，阻碍交往。
仪态方面，虽然像落座时只坐椅子的前端2/3,女性落座时双腿应并拢，站立时不可趴伏依靠，站立不可歪斜，结伴走路时不可用鞋底蹭着地面，走路要昂首挺胸，走路要抬头目视前方，走路的时候不要吃东西，姿态要适合场合，女性穿裙装不可随意下蹲，下蹲要注意姿势等这些规矩要好好遵守，但是生活中很多时候自己一个人散漫惯了就不注意这些了。虽然有时候仪态方面做得不够好是无心的，是下意识的反应，但还是会显得邋遢、散漫、没有魄力，还会让人有不受尊重之感，有的时候不恰当的举动还会引起他人的误解与反感，引起不必要的麻烦。
仪餐礼仪虽然虽然一日三餐都会接触，但生活中常常会被人忽略，比如生活中吃饭时不可只挑自己喜欢的食物，对自己不喜欢的食物也要适当品尝，在这方面不仅仅是礼仪，更是一种健康的生活方式，很值得提倡。在酒桌礼仪方面也要适当学习，首先，饮酒要有节制，别人敬酒时不可捂酒杯，不可越过身边的人敬酒，如果给领导敬酒，敬酒时杯沿低于对方，别人敬酒时不可只顾自己夹菜，主人或主宾敬酒时不可与旁人交谈，这些礼仪都是之前没有接触过的，而中国的酒桌文化又大精深，这方面需要我学习的还有很多。
与其相似的还有西餐礼仪，现在的工作有可能会接触到国外的客户，这方面也要加强学
习，如吃鱼、喝酒、喝汤的礼仪于中国都不一样，如果到时候遇到外宾的时候做出失礼的事情会让人贻笑大方。
仪柬也是一种重要的礼仪，比如在递名片、写商务邮件、写请柬时都有一定的讲究，这些讲究都是前人的经验总结，如果不注意这些，轻则会给人留下不缜密、不规范的印象，重则表达不出自己的意图，造成误解，学习这些礼仪能就是学习前人的经验总结，能减少不必要的麻烦，还能给人留下严谨、负责、认真的印象，能帮助我树立良好的职场形象。
在参加仪式时，如工作当中和客户见面，生活中参加婚礼葬礼等，这些场合是更是需要礼仪的地方。除了以上的几种礼仪要用到之外，还要学习与人如何礼貌的握手，学习这些礼仪，相当于提前打了预防针，以后遇到这些场景的时候不会手足无措，而且这些礼仪可以受用终身。
学习之后我也深刻体会到礼仪不仅仅是一种日常生活的行为，更是一种做人处事的态度，它更是素质和涵养的体现，将决定你留给他人的第一印象。学习礼仪不仅可以增强我们自身的素质，还能塑造好的个人形象、组织形象、产品形象、企业形象。更能促进人与人之间的交往。更大的意义在于了解一些人们日常生活中总结的一些小经验。小技巧，省得在日后的生活中走弯路，而且这些经验将终身受用。
第二篇：古代礼仪学习心得
学习古代礼仪的感想与体会
中国素称“礼仪之邦”，学习了古代礼仪之后，其言不假。单就其名目来说就纷繁复杂。有所谓“五礼”：祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼；又有人生之礼，即生、冠、婚、丧等礼仪；按不同标准分，又可以分为政治礼、生活礼等等。孔子说：“不学礼，无以立”，中国古代社会就建立在一个庞大的礼仪系统当中，包括吃饭、睡觉、说话、走路等等人生活最基本的东西，都有严格的礼仪限制，若用现代人的眼光，来观“古代礼仪”，其礼可谓严密、复杂。比之现在，那可真是“大巫见小巫”。
中国封建社会两千年，上古三代也有上千年。在这漫长的古代社会里，礼仪在其中起着重要作用。中国古代礼仪始成于“三皇五帝”，兴于三代，孔子则把“礼”推向了一个至高无上的地位。他要求所有的人都要“克己复礼”，教育他的弟子们做到“非礼勿视”、“非礼勿听”、“非礼勿食”。总之，为了“礼”的需要，可以舍弃一切。后世封建社会，皆以孔子之“礼”为典范，以《仪礼》《周礼》、《礼记》等为纲目。礼仪与社会、政治、生活中的方方面面相融合，可以说形成了一个庞大的礼仪系统，成为统治者维护其统治的工具；也成为人们在生活中约束自己的准律，任何人都不敢越雷池半步。
首先，中国古代礼仪之细。从人出生那天起，所谓“诞生礼”，各种祈求长寿、富贵、平安之礼，便随之而来，有“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼，“满月”在婴儿满一个月时剃胎发，“百日”时行认舅礼，命名礼，“周岁”时行抓周礼，以预测小儿一生命运、事业吉凶。之后有“成人礼”，也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪，有如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。跨入成年之后，就要参加各种社会工作，如飨燕饮食礼、宾礼、五祀、傩仪等等礼仪则是这个时候所必须遵守的礼仪：飨燕饮食礼以规定人在吃饭、劝酒、敬酒、上菜时候的准则；宾礼，主要是对客人的接待之礼；五祀礼，指祭门、户、井、灶、中（中室）等五种礼仪，傩仪，主要盛行于商周，是四季驱邪逐疫中的礼仪。另外，诸如婚礼、丧礼等又有诸多具体礼仪规范。若是参与国家政治活动，又有祭天、祭地、宗庙之祭、对先师先圣的祭祀、相见礼、军礼等等礼仪，其中礼仪规范更是严格而复杂，我这里不做具体阐释。另外，对于女子，不必参加祭祀、交往应酬等公共活动，又有一套严格的礼仪制度，所谓“三从四德”，即“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”和“德、容、言、工”，这“四德”就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，言语，指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句，工指治家之道，包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。另外，有什么“女子无才便是德”、“男女授受不亲”之类的具体规范。总之，古代对于女子的束缚到了一种无以复加的地步。从生活到政治，从诞生到病死，从吃饭到睡觉，从平民到达官贵族，从男子到女子，都有一套严格的礼仪规范，中国古代礼仪可谓细、全、严格。
其次，中国仪礼之精神——和。有子曰：“理之用，和为贵；先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也”，孔子也说：“君子和而不同，小人同而不和”。这就是说，礼的功用在于调和人与人之间的关系，但是礼的处理是有差别的，把人分为三六九等，通过差别建立次序，通过次序以达到和，所以古代礼仪强调和，却不强调平等，因此，在这种礼的束缚下，人们安于差别，认为其天经地义，这是礼在起作用。孔子认为礼有别，用之在和，因此他说：“君子和而不同”，所谓君子者，懂礼仪之人也。在这种精神的指导下，封建社会就处在一个等级森严，以礼维持平和的状态，纵观几千年封建社会，无不如此。
第三，中国礼仪之精华与糟粕。中国之礼，重和而轻平等，精华和糟粕也由此而产生。和者，和谐也，在此种礼仪精神指导下，人民生活有序，父慈子孝，不乱伦理纲常，女子亦安分守礼，塑造出中国女性之良好品德，不越雷池半步。其糟粕来自于轻平等的精神，古代礼仪把人分为三六九等，上流社会——“朱门酒肉臭”，下等庶民——“路有冻死骨”，这种森严的等级，造成中国人权的丧失，并给人民戴上了受奴役的精神枷锁，一旦揭竿而起，“王和将相宁有种乎”，则政权分崩离析，天下大乱，人民处于水深火热，故天下大势，“分久必和，和就必分”，而人民也就仅仅是生活在“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代。”中国国民之劣根性，由此而产生。一旦国力衰退，外邦入侵，则“国将不国”，此皆上千年，礼仪之桎梏所至也?/P>
最后，当今社会，西方价值观涌入中国，礼仪的丧失，十分严重，父不慈，子不孝，乱伦乱纲，道德沦丧之事，时有发生。女子更是得到了全面的解放，不仅走出了闺房，骂街、通奸之妇，时有产生。在一个没有礼仪的时代是无法想象的。在商场、在政场、在平时生活，我们都应该遵守一定礼仪规范，继承和发扬我国古代传统礼仪的优秀部分，当然也要舍弃那些糟粕部分，唯如此，方可在当今社会做一个知礼、畅达、为世人所褒扬之人。
学习这门课，是有用的。这是中国文化之主体部分，可以说，中国古代社会，贯穿于其中的便是礼，没有礼，中国古代社会，便无法成其社会，中国传统文化也将黯然失色。因此，要知中国文化者，必先知中国古代礼仪。最后，感谢老师开了这么一门课，给我了解古代礼仪，提供了这么一个平台，虽课时不多，于其中得到的东西，却是不少的，其用之于社会，也必将有大用。