“百善孝为先”心得体会

“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝？一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗？

孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打

小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”

如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。

《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？

第二篇：六心教育心得体会

把“忠心献给组织”学习心得体会

人们常说，百善孝为先，都说：小孝治家、中孝治企、大孝治国。对于一个综治维稳的工作人员，要对于人民的忠诚、对于国家的忠诚、对于党的忠诚，这才是大孝，这才是大忠。要格物致知，今天格一物，明天格一物，方可为圣人。古人谓：忠者，德之正也。惟正己可以化人，故格物致知，正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者，必能发挥出最大的智慧和才干，因为公生明，偏则暗；把忠心献给组织，作为一名共 产 党员，就要以党组织的利益为重，以人民的利益为重，我清楚共 产 党员意味着什么，她意味着不停的付出与不懈的努力，意味着对党、对人民，对国家的忠诚，意味着为共产主义事业奋斗终身。与此同时还要切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，并发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出。以我的实际行动来报效组织。不仅仅只是听党的话，遵守党的纪律、执行党的决议，因为这些都是外在的，而应该把它们内化，即变成“我要做”，“我应该这样做”，转变为生命内在的要求。

曾子每日反省自己，人要成就大事，必有一忠，否则不可成就大业。忠于人民，忠于国家，忠于组织，这是才是真正的忠诚。我认为，就是“为人谋而不忠乎？”，意为（别人托付的事情，是不是忠实且尽心尽力地办到了？）。把忠心献给组织，是新时期党员干部必备之精神素质。作为一名共 产 党员，以热爱党、更要忠于党，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害党的利益、尊严和荣誉为最大耻辱。朴素的党组织情感，就是对家国的依恋，对组织集体的挚爱。有损于组织的话不要说，有损于团结的事不要做；遵纪守法，维护团结，忠于职守，把忠心献给组织，忠于革命事业，走党的路线，听党的话，反对自由散漫，永葆党的活力，是每个共 产 党员不懈的努力和追求。

把“虚心留给自己”学习心得体会

常言道：虚心使人进步，骄傲使人落后，作为一名共 产 党员，要虚心向同事学习，虚心向领导学习，虚心向人民学习。真理总是在人民群众手中，虚心是什么？它是对人或事物需爱或赏识之情。“社会”就是个大家庭，既包含个人，又包含单位或群体，也包含国家和民族，“助人为乐”、“关心他人”、“扶贫济困”不仅是爱心的体现，还体现“团结互助”、“同心同德”，让他人获得欢心的同时，赢得别人的赞许和赏识。营造出和谐幸福的社会主义大家庭。等各方面工作都在虚心中成长，虚心中成才。

在工作与生活中，要虚心向他人学习，他人有存在的地方，必定有他们存的价值，我们常说，只有麻袋充实自己，才能站起来，这才是谦逊人的本色。

要处处为他人着想，事事保持谦逊礼让，就能用自己的行动来引导和创造一个纯洁良善、和睦相处、人心思进、气顺心齐的环境。

把“热心献给群众”学习心得体会

要实现好、维护好、保护人民的根本利益，这是我们党的根本宗旨，也是从事工作的人生信条。作为一名政法工作者，要做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。做一个人民利的守夜人，做一个人民正当利的保护神。记得前辈毛主席著作“为人民服务”中有这样一句话：“我们的共 产 党和共 产 党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。这句话说明，领导我们革命事业的核心是我们的党。单有党还不行，党是一个核心，它必须要有群众。我们的各项具体工作，包括工业、农业、商业、文化教育等等工作，百分之九十不是党员做的，而是非党员做的。所以，要好好团结群众，团结一切可以团结的人一道工作。群众是党的基础，脱离了群众这个基础，党就成了无本之源，是危险的。

1

把热心献给群众，真心诚意为群众谋利益，不能“门难进、脸难看、事难办”，是践行保持党的纯洁性和先进性的根本体现。我们党不能脱离群众，而应该永远践行宗旨，做关心群众的带头人。作为商促局党员领导干部，应该努力为每一个客商做好贴心服务，让群众安心，让客商省心，让上级放心。

把“恒心献给事业”学习心得体会

人们常说，绳据木断，水滴石穿，金诚所致，金石为开。伟大的共产主义事业不是一日之功，更不是一日之劳。伟大的共产主义事业是多个共 产 党人恒心造就的，是多个共 产 党人的鲜血换来的。都是相信将来会有更好的社会制度这一人生信条指引他们前进。

曾有“有志者，事竞成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”恒心成就事业的重大事例。干事业要有十年磨一剑、肯于卧薪尝胆的执着精神和担当的勇气，把恒心献给事业。

怀敬业之心，立勤业之志，享乐业之趣。用一种恭敬严肃的态度对待工作，认真负责，一心一意，任劳任怨。以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志趣，以“衣带渐宽终不悔”的工作执着、“水滴石穿”的敬业意识，正确地做好每一件事，尊重我们所服务的每一个对象，真正达到把“忠心献给组织、恒心献给事业、热心献给群众、虚心留给自己”的思想境界。

“业精于勤荒于嬉”。以“俯首甘为孺子牛”的精神，想群众之所想，急群众之所急，切实做到：眼勤、耳勤、脑勤、口勤、手勤、腿勤。从内心认同自己的人生历程，就能够唤起持久的动力，更加积极快乐，全力以赴地投入工作。让人感受工作之美，“金杯银杯不如老百姓的口碑”。

学习是自我完善的根本，可以让贫乏和平庸远离，让博学和睿智丰富。要善于思考。思考是实现目标和推进工作的关键，是职业发展的动力。做一件事其方法和途径往往不止一种，只有用心琢磨，悟出门道，才能事半功倍有创新。要善于创新。创新成就未来，行动出色方能彰显特色。作为一名招商引资人，把本职工作放到“工业强镇，项目兴镇”这个大局下来行动，根据国发2号文件精神以及今年市委、市政府，县委、县政府的更高工作要求，用创新的思路破解经济纠纷面临的一些难题，在思考中避曲就直、避误就正，提高工作质量和效益，使自己的工作充分体现时代性、把握规律性、富于创造性。

把“放心献给上级”学习心得体会

通过威宁县组织的纯洁性教育活动，我们认真学习胡锦涛在十七届中央纪委七次全会上讲话，我体会到党的纯洁性同先进性在本质上是一致的，纯洁性是先进性的重要体现。开展纯洁性教育，对于树立正确的人生观、权利观、价值观有强有利的指引作用。纯洁性作为马克思主义执政党的行为准则和价值理念，始终是我们党不变的追求和坚守。它贯穿了党的91周年发展历程，与我们党夺取的一个又一个重大胜利紧密相联，与党同人民群众的血肉联系紧密相关，与党肩负的历史使命紧密相随。历来我们党始终把保持纯洁性作为党的建设的重要目标和抓手，从保持纯洁性的高度深刻认识党风廉政建设的重要性和紧迫性，以旗帜鲜明地反腐败作为维护党的纯洁性的重要手段，有力地保持了党的肌体健康。而我们每个党员都是党的血液分子，自身的纯不纯，关系到整个肌体的健康与否。

我们要忠于职守，放心献给上级，就是恪尽职守、正大光明、清正廉洁、刚直不阿、勇于奉献，敢于争先；勤于事务，淡薄名利。用干事业的热情说话，以饱满的激情为社会主义事业奉献青春。不搞小动作，推诿塞责，上级安排的任务圆满去完成；上级部署的工作认真去落实。从思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、保持清正廉洁、严明监督纪律五个方面，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终坚持党的路线，贯彻党的方针政策， 2

永葆共 产 党人政治本色。做一个有强有执行力的公仆，保质保量的完成工作任务，这样上级才得安心、放心。

提升个人人格魅力，将欢心献给同事

一个新时期优秀的领导, 应时刻意识到自己对国家、对社会、对人民的崇高使命感, 努力塑造自身高尚、健全、完善的人格。一个有人格魅力的领导, 他的工作容易得到大家和各方面的认同、理解和支持, 他说话的内容容易为人们所信服, 他的人格魅力能给人以威信和信任感, 因而在事业上容易取得成功。因此领导是服务中的特殊群体，注重人格魅力的提升显得尤为重要。领导的人格魅力具体表现在他的立场观点、思想作风、人生态度、道德情操、志趣追求、职业形象上。构成领导人格魅力的两个最基本要素：个人形象、修养。

一人的形象力量成为吸同事、领导班子以及下属的磁铁。要把握好自身形象，能代表政府机关的形象，会使政府机关形象更加贴近社会，贴近人民群众，增加其对公众的积极影响。给同事留一个好的印象，将欢心留给了各位同事。

领导的人格魅力的培养和塑造，除了相应的知识素养和实践工作能力外，正如前面所说，领导的修养是最关键的，如何塑造领导的修养也就是塑造领导的人格魅力，要从以下几方面入手：

道德是处于一定环境的人在情感意识支配下，用以调节与社会或他人关系的一种行为现象。职业道德是在一定的职业活动中所应遵循的行为规范，是社会公德在一定职业范围内的具体表现，也是个人的道德修养最集中、最基本的体现。领导要有热爱工作、忠于职守、埋头苦干、甘当绿叶、不计报酬、勇于奉献的春蚕精神。领导的工作特点，决定了领导人员必须具备伟大的奉献精神。因为责任十分重大，奉献精神也是一个人人格魅力的重要组成部分。

豁达、不独裁是一种美德，宽容是立身之本。是领导人得到同事们的认可，得到同事位的支持。在决策事项时多沟能，多交流，获得第一手有用的信息，这样的决策将得到同志们的认可、得到下属的认可、将会得到人民群众的支持。每一位同事都希望有这样的合作者。君子坦荡荡，小人常戚戚。大凡心理状态良好的人，心胸也自然豁达，并且能以这种状态去感染同事，让大家享受和谐相处产生的愉悦。

作为领导要有豁达大度，乐观开朗、幽默大方、朝气蓬勃的精神面貌。在公开场合表现出有充分的自信心和充满热情，积极主动地与人交往，不装腔作势摆架子，以开拓进取的勇气和精神去感染群众。同时讲究礼节，举止稳重得体，尊重他人，谈吐大方、机智、幽默，穿着适时合体。比如幽默感是人格魅力的重要组成部分，领导工作内容繁杂，压力很大，有时不免领导产生烦躁、厌倦之情。具有幽默感的领导，则能以机智的语言化解困境，超越挫折，获得良好的心情，保证工作的顺利进行。因为人与人之间的交往是很注重感情因素的，感情是人对客观事物好恶倾向的内在反映，人与人之间建立了良好的感情关系，便能产生亲切感，给同事留下一个好的印象，给同事们制造一个轻松的氛围。

总之，人格魅力在现代文明社会具有日益重要的价值和意义，人格魅力是人的综合素养的折射。作为作为猴场镇决策位置的领导工作更应该注重人格魅力的培养，使自己的工作能力得到更好的发挥，得到同事们的认可，将欢心留给了同事。共创造一个和谐的氛围。共同打造一个优质、高率的服务软环境。

3