廉洁读后感

时间:2024.4.13

本人通过参加以“严纪律、正作风、促廉洁”为主题的纪律教育学习月活动,阅读了《反腐倡廉教育读本2013》、《领导干部从政道德启示录》、《党员领导干部廉洁从政指引》等廉政书籍,观看了《“蚁贪”之祸》、《沉沦》、《县委书记腐败案例透视》等警示教育专题片,深深体会到纪律教育的重要性、必要性和迫切性。在当今市场经济条件下,广大党员、干部如何践行自己的入党誓言,如何正确行使手中的权力,做到清正廉洁,自觉加强世界观改造,永葆共 产 党人的政治本色,是一个重要的课题。具体说来,本人认为必须从以下几方面努力:

一、加强政治理论知识的学习,提高自身综合素质。学习是每一名党员干部的必修课。正如一位学者所说:“未来唯一持久的优势,是有能力比你的竞争对手学习得更快。”要提高自身的能力,始终保持不落伍、就必须树立终身学习的理念,切实增强学习的紧迫感、主动性和自觉性,不断调整前进方向,确保与党中央保持高度一致。广大党员干部应该注重党性原则的学习和保持,要将所学的理论及业务知识与实际工作结合起来,将反面案例与正面案例结合起来,注重提高学习效果,注重提高自身的思想觉悟和道德水准,不断增强拒腐防变能力,带领全体干部职工共同学习,共同提高。

二、实践党的根本宗旨,树立为公为民的理念。从反面案例中可以看出,工作作风不良、参与贪污腐败等人就是因为不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,背弃共产主义理想和党的宗旨,道德观念失衡,把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财的工具,政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落,踏上了不归路。“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。要做到宗旨意识不动摇,完成好党交给的各项任务,最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系,在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻树立警醒意识,在大是大非面前坚持正确的立场和态度,牢固树立正确的世界观,端正工作作风,提升思想境界,切实做到为公、为民、务实、清廉。坚定不移落实中央“八项规定”,着力整治“庸懒散奢浮”不良风气。

三、增强遵纪守法观念,做到勤政廉洁。作为党员干部,尤其是领导干部,其身教必然重于言教。只有自身行得正,做得实,才会做到正派用人,用正派的人干起事情来才有说服力和感召力,才能以一种人格的力量赢得广大党员和群众的信赖和尊重,进而增强人民群众对党的信心。相反,如果不坚持原则,党的路线在贯彻执行中就会出现偏差,党的原则、标准、程序和纪律就难以得到正确有效的执行。在社会主义中国,法律面前没有特殊公民,党纪面前没有特殊党员。个别党员干部平时放松对世界观的改造,放松对自身的要求,在金钱、官位、名利的诱惑下,出现了“只讲实惠,不讲理想;只讲索取,不讲奉献;只讲钱财,不讲原则”等现象。教育片通过生活中个别领导干部的行为,留给我们深刻的启示:不管地位多高,权力多大,以身试法必将受到党纪国法的严厉制裁。

四、必须持之以恒推进党风廉政建设,营造风清气正从政氛围。党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡。从党的反腐倡廉的历史来看,腐败在各个发展阶段都曾出现过,有时甚至很严重,所以反腐败是一项长期的、艰巨的任务。认真落实党风廉政建设责任制,着力解决群众反映的突出的问题为重点,坚决纠正损害群众利益的不正之风;加强廉政法制建设,真正形成用制度规范党员干部廉洁从政。加强思想道德和纪律教育,表彰勤政廉政典型,督促党员干部加强党性修养,自觉经受住改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验,耐得住艰苦,管得住小节,挡得住诱惑,做一个清清白白的人。

许许多多的典型的案件说明,党员干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取名利,就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法,心存侥幸就会触犯法律收到制裁,最终变成人民的罪人。因此,党员干部在改造客观世界的同时,要时刻不忘改造自己的主观世界,牢记党员标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识。广大党员干部在日常工作中,一定要坚持原则,依法依规按程序办事,不拿原则作交易,要以教育片中的反面例子时刻警示自己,处处以清正廉洁楷模为榜样,学习他们坚定的理想信念,崇高的公仆情怀、务实的科学精神、廉洁的高尚情操,以强烈的事业心和责任感做好各项工作,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,筑牢反腐防线,吸取他人教训,防患于未然,做到防微杜渐,谦虚朴实,严于律己,廉洁奉公,老老实实做人,踏踏实实做事,强化保廉意识,找准自己的人生航标,始终保持奋发进取的精神状态,始终保持共 产 党人的浩然正气,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重,自律,自醒,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线,在各自的工作岗位上努力践行“严纪律、正作风、促廉洁”,不断增强队伍纪律观念,提高依法按章办事水平,推动党风廉政建设深入扎实开展,为践行“团结务实、励志创业、负重图强”惠来精神,建设“廉洁惠来”提供坚强有力的思想政治保障。

廉洁读书读后感

纵观中华五千年兴亡史,对于当权者而言,无不是腐-败亡,廉洁兴。横看抗日战争这一中华民族面临存亡的特殊历史时期,则是腐-败亡国,廉洁救国——国民党腐-败透顶,一再对日妥协,节节败退,走的是亡国的道路;共-产-党廉洁奉公,领导全民抗战,步步胜利,最后挽救了祖国。

领导阶层本应是祖国的脊梁、民族的脊梁,坚韧地支撑起国家和民族的命运。然而,自从鸦片战争以来,中国当朝者得了软骨病,匍匐在“洋人”面前,致使中华民族饱受外国侵略者的凌-辱。到蒋介石在全中国实行独裁统治时,更是腐朽不堪。

这时候,国民党握着枪杆子硬派给老百姓100多种苛捐杂税。他们拿着这些抢来的“万税”,都干了些什么?他们利用专卖制度,低价收购各种商品,高价售出,从中牟取暴利;甚至用来倒卖大批军火和抗日急需品,不断中饱蒋家王朝四大家族及其走狗们的私囊。国民党在人民心目中成为可耻的“刮民党”。

政治的腐-败,必然导致军事的腐-败。蒋介石欺骗军官,军官期负士兵,士兵期压老百姓。国民党官兵在人民心目中成为“白狗子”、强盗。在小股日军到来时,几百万国-军竟望风而逃。士兵撒开“飞毛腿”,比老百姓跑得快;军官驾汽车,比士兵跑得快;蒋介石坐飞机,跑得更快,竟从南京城逃到四川的峨嵋山上“曲线救国”去了。

国民党先是拱手交给民族敌人东三省,再是送给日寇几百万伪军和汉奸等“反抗日”的民族败类,最后交出大半个中国,置手无寸铁的同胞于日寇的铁蹄之下,让祖国惨遭她所痛恨的丑类残忍地强暴,并走向灭亡的悲惨境地。

为什么小小日本敢于欺侮中华泱泱大国?因为中国的广大民众长期处于无组织状态,所以散漫而没有战斗力。而这时,国民党所代表的利益和人民大众的利益背道而驰,他们害怕人民在抗战中聪明起来,看清其欺人欺国的丑恶灵魂,所以他们无法也不敢组织起民众的伟力——人民不相信他们。

人民相信谁?相信代表自己利益的党,相信代表自己利益的政府,相信代表自己利益的军队。这个党,就是中国共-产-党;这个政府,就是共-产-党在抗战期间领导的人民-联合政府;这个军队,就是共-产-党领导的八路军、新四军,这是一股新生力量,是中国人民的新生脊梁,正在坚韧地支撑起祖国和民族的命运。 这个党,这个政府,这个军队,有钢铁般的三大纪律八项注意,旗帜鲜明地反对官僚主义,大力提倡官兵一致、军民一致。他们任人唯贤,多做工作,少取报酬。他们是民众的朋友、诲人不倦的教师,而不是欺压在老百姓头上的老爷、“老总”。他们襟怀坦荡,克已奉公,实事求是,全心全意为人民服务。他们胸怀政治远见,紧握抗日民族统一战线这一法宝,发动全民族中一切有生的力量,精诚团结,共赴国难。他们富有牺牲精神,党员、干部站在抗战最前线。

在日伪军大举进攻抗日根据地的同时,国民党也加紧封锁共-产-党领导下的陕甘宁边区。边区人民生活十分艰苦,为了减轻农民负担,边区政府实行减租减息政策,开展大生产运动,部队官兵不光打仗,还开荒种田,纺纱织布,用90%的精力帮助人民发展生产,仅用10%的精力去纳税。在敌后抗日根据地,日伪军实行残酷的“大扫荡”,实行灭绝人道的烧光、杀光、抢光“三光”政策,人民生活更加艰苦。当地军民响应共-产-党中央号召,一手拿枪,一手拿锄,一面打仗,一面生产。就这样,军民一道,战胜了重重困难,并肩取得了“反扫荡”的伟大胜利。

就是这样大公无私的党,这样廉明纯洁的政府,这样英勇无畏的军队,始终和人民同生死,共患难,抗击着大部分日冠和全部伪军,打击着铁杆汉奸的阴谋破坏活动,取得了百团大战的胜利,赢得了平型关大捷,成功地开展敌后游击战争,让地道战、地雷战在敌人的心脏上开花,使日本浸略者陷入人民战争的汪洋大海,最终把日本狗强盗赶出中国,挽救了中华民族。

翻开中国历史,揭开抗日战争这最沉重也最辉煌的一页,看到那累累伤疤和道道光芒,我们不禁觉醒。现在,中国持续推进改革开放,国内国外的钞票象树叶一样满天飞,最容易落地成为滋生腐-败的土壤。让我们记取抗战史上的深刻经验和教训,以廉洁这一剂良药,来根治腐-败这一恶疾——廉洁可救国、更能兴邦。


第二篇:崇尚廉洁的读后感


崇尚廉洁的读后感

  诚信与廉洁就是诚实守信,是做人的根本,是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实,言行一致;守信指说话和做事讲信用,说到做到。

廉洁,是一种高尚品德,也是每个人都应该做到的。但是廉洁的人又有几个呢?寥寥无几吧。但是并不代表没有,孔繁森、牛玉儒就是廉洁的代表!

    孔繁森是一位一尘不染的两袖清风的好干部,也是新时期共产党员的楷模。他爱国爱民,崇尚节俭。他宁愿苦了自己,也一定要让老百姓丰衣足食。他车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,8元6角,这是一个什么概念。

    孔繁森是一位爱国爱民的好干部,而牛玉儒则是清正廉洁、大公无私、“六亲不认”的人。那么他的清正廉洁、大公无私、“六亲不认”又体现在哪呢?

    牛玉儒是呼和浩特市原市委书记。他清正廉洁、大公无私、“六亲不认”。这么多年来,牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过多少实事、好事。对他的亲戚他却是“六亲不认”。他的亲戚知道他是做“大官“的,所以都找他办点事,帮忙开开后门,但是他都婉言拒绝了。

     廉洁——我们每个人最宝贵的东西,是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就不放弃廉洁。一句:“只要我当一天总理,会议室就不准装修!”一句:“我比人民群众吃得好多了。”一句:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”都深深地印在我的心中。最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。

我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说:古有廉者民之表也,贪者民之贼也的“包青天” ,苟非吾之所有,虽一毫而莫取的苏轼。今有为人民而不搞特殊的毛主席……

人们长常说:为官要清廉。就象两袖清风的于谦,他一生为官清贫,是明朝杰出政治家、军事家,自宣德初至于正统末,由御史转兵部右侍郎升任尚书,政绩卓著,为官廉洁,决不奉承权贵。他调任进京时,纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道:“我带有两袖清风”,并作“入京诗云”:“绢帕麻姑用线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。

像于谦一样的廉洁人物还有很多,列如“四知先生”杨震,字伯起,东汉弘农华阴人。他出身于官宦世家,八世祖杨喜、高祖杨敞都曾封侯、拜相。他不但洁身自好,而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。不避权贵,上疏抨击,提出“政以贤为本,理以去秽为务。” 另外他为官忠贞清廉,生活俭朴。为官10余年,没有给自己置办产业,不修豪华别墅,常以蔬菜为食,衣无锦绣,徒步往来不乘坐马车。有人劝杨震为子孙考虑,开置产业发家致富,他坚决不肯,毅然说道:“使后世为清白吏子孙,以吾观之,不以厚乎?”所以,他的几个儿子虽然为官,亦都洁身自好,清廉自守。

我们的生活中,廉洁公正的名人事迹数不胜数.我们所熟知的周恩来总理,几十年如一日,始终保持着庄严,幽静,美丽与朴素的开国总理风格,正如陈毅元帅所说:"廉洁奉公,以正治国者周恩来也.

作为新世纪的青少年除了要有"君子坦荡荡"的人生态度;"安得广厦千万间"的宽广胸襟;"天下兴亡,匹夫有责"的爱国情怀;"天行健,君子以自强不息"的奋斗精神;"已所不欲,勿施于人"的道德原则;"富贵不能淫,威武不能屈"的崇高气节;"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的奉献精神;"出污泥而不染,濯清涟而不妖"的高洁心灵,更应懂得"诚信为本,信誉为天"的基本道理.

我们讲诚信,讲廉洁,从身边的小事做起,例如在学习上要做到知之为知之,不知为不知,说话办事要做到一诺千金,犯了错误要勇敢承认,与人交往,以诚相待,给别人一个真实的你,每天都要做到问心无愧.我们做的事虽小,但最重要的是要坚持.一滴水没有什么,可是认真地积攒每一滴水,就将会有一碗水,认真地收起每一碗水,那就会拥有江河湖海.诚信,能使人变得受人尊敬.诚信,能使人与人之间合作变得更加紧密.诚信,能使人们的生活变得崇高无尚.诚信,能使战争变为和平.我们从小做到诚信,在我们走向社会,走上工作岗位时就自然做到廉洁公正.

                                10应用化学  温宝英

                                          学号1037308103

 

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