尽信书，则不如无书，吾于武成，取二三策而已矣。
书犹药也，善读之可以医愚。
时过然后学，则勤苦而难成。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
仪状齐等于饰貌者好，质性同伦而学问者智。
心不专一，不能专诚。
常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。
临渊羡鱼不如退而结网。
人生在勤，不索何获？好一则博，博是精。
不览古今，论事不实。
人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。
学而不已，阖棺乃止。
不学自知，不问自晓，古今行事未之有也。 ?? 故智能之士，不学不成，不问不知。
博览多闻，学问习熟。
马虽有逸足，而不闲舆则不为良骏；人虽有美质，而不习道则不为君子。
学犹饰也。器不饰则无以为美观；人不学则无以有懿德。
博学而不穷，笃行而不倦。
善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。
举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
日有光，月有明，三年不目日，视必盲三年不目月，精必朦。
学则正，否则邪。
非静无以成学。
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
学则须疑。
学者观书，每见每知新意则学进矣。
人若志趣不远，必不在焉，虽学无成。
独学而无友，则孤陋而寡闻。盖须切磋，相起明也。
不学而求知，犹愿鱼而无网。
夫学者，所以簸扬埃秽，雕锻矿璞。
操千曲而知音，观千剑而识器。
积学以储宝，酌理以富才。
人之不学，则才智腐于心胸。
业精于勤，荒于嬉。
转益多师是汝师。
慎而思之，勤而行之。
未知事实，不可虚行。
君子下学而无常师，小人耻学而羞不能。
读书破万卷，下笔如有神。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
不患人之不能，而患己之不勉。
少年及时宜努力，老大无堪还可憎。
熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
君子之于学也，终身焉而已。
举一而反三，闻一而知十，凡学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。
读而未晓则思，思而未晓则读。
不奋发，则心日颓靡。不检束，则心日恣肆。
不深思则不能造其学。
不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。
古人学问无贵力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。
花前人是去年身，去年人比今年老。
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
学问须有自己意思；专法他人，而自己无独立之精神，大为不可。
学问如逆水行舟，不进则退。
知不务多，必审其所知。
子不学，则人将笑子，故劝子于学。
知而好问，然后能才。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
学不可以已。
知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
学而不能行，谓之病。
辞多类非而是，类是而非，是非之经，不可不分。
好学近乎智。
学而不厌，诲人不倦。
敏而好学，不耻下问。
学而不思则罔，思而不学则殆。
人而不学，其犹正墙面而立。
君子不可以不学，其容不可以不饬。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益不如学也。
不学而好思，虽知不广矣。
有的人念一肚子书，仍然是一个糊涂虫；真正肯干的人，才算得上叫做聪明。
非读书，不明理。要知事，须读史。
读书最怕是自满。
一时劝人以言，百世劝人以书。
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，黑暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
读书何所求，将以通事理。
夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
倘能生存，我当做仍要学习。
读死书是害己，一开口就害人。
时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
一息尚存要读。
学习——不管是总结实践中的经验，还是接受书本上的知识，都要花出很大的劳动。只有这样不断地劳动，才能使我们变得聪明。
有关家国书常读，无益身心事莫为。
一分耕耘，一分收获；要收获得好，必须耕耘得好。
得之在俄顷，积之在平日。
凡事应该用脑筋好好想一想。俗语说：“眉头一皱，计上心来。”就是说多想出智慧。
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。
读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。
无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专 ?? 一个月本只有 30 天，古人把每个夜晚的时间算作半月，就多了 15 天，从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的 1/3 吗？若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
行是知之始；知是行之成。
天资并不带来任何技巧，天资只提供学习任何技巧的可能性。
奉承、赞许的话当然好听，但听了之后容易骄傲自满，放松努力攀登的斗志；严厉的批评虽然难听，甚至有时使人难堪，但是能使自己知道不足之处，鼓起更大的干劲。
读书要从薄到厚，再从厚到薄。
不知而自以为知，百祸之宗也。
一个人的生命只有一次，玩忽不得，正如古诗说得好：“百川东到海，何时复西归，少壮不
努力，老大徒伤悲。”我如果无所事事的过了一天，自己就好像犯了盗窃罪。
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。
真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。
各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。
在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻，在深入缜密的思考中，才能发现真理。
这里有一本书，我便可以用它哺乳五千人、十万人、百万人甚至全人类。
当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。
任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。
进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。
思考是理性的劳动，而幻想是理性的愉悦。
书籍是改造灵魂的工具。它对人类之所以必需，就在于它是滋补光明的养料。
生命越短暂，利用就必须越充分、越彻底。
学习带来的利润就是成为善良聪明的人。
阅读能唤醒我的理智，并且运用我的判断力。
要转移我讨厌的空想，只须去读书。
企图从事件的相似性得出结论不一定牢靠，因为事件总是不相似的。
背得烂熟还不等于掌握知识。
博学人从愚昧人处领悟的知识比愚昧人向博学人学到的知识更多。
人的一生或许是一个不间断的学习过程，但无需在学校完成。
书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多，而当你读书而思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。
常识绝不是人人熟知、毫不稀奇的东西。
我很珍视古籍。之所以这样，因为古籍总有些收益。从新版书里几乎没什么可学。
比之其他任何一种娱乐形式，不管它们多么愉快，我宁可选择读书。
除了聪明没有别的财产的人，时间是唯一的资本。
离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。
机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索的利用。
人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习。
思索使人伟大。
读书不要贪多，而是要多加思索。
书籍是和世代遗产相称的世界财富。
读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。
群书里至善至美的实例，更为稀少，而且较难发现。所以，我们应该跋山涉水，多方搜集。
人是为思索而降生。所以人一刻也不能不思索。
所有优秀的格言都早已存在于世间，只是我们不善于运用而已。
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。
应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
很好地利用时间，就能使时间变得宝贵。
只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。
谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自己，要不是发现自己就是控制自己。
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期功夫。
不管一个人说得多好，你要记住：当他说的太多的时候，终究会说出蠢话来。
学习这件事不在乎没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
世界之大，而能获得最公平分配的是——常识。
意志，悟性，想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
记忆力越强，也就越能获得理性观念。
我们的决定的正确性要以事实为依据。
人总以为同他的观点分歧的任何人都是糊涂的人，同他的观点分歧的任何书都是坏书。
有创见的书籍传播在黑暗的时代里，有如一些阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。
深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。
假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会使生活之船翻掉。
与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能够彻底。
使我懂得了人生的，并不是和人接触的结果，而是和书接触的结果。
我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
面面俱到的格言绝无仅有。
时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。
世上的所有书，并不能给你带来幸福。但是，书籍悄悄地使你回到你自身之中。
在书籍的智慧面前，傻瓜变得倍加蠢笨。
我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。
很少人能够那么聪明地，宁取有益的责备而舍不实的称赞。
在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
来源：知识屋
第二篇：求知方面的名言警句
? 名人名言＿＿求知篇
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其
青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》
学问对于人们要求最大的紧最大的热情。 —— 巴甫洛夫
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼：《东坡文集事略》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三
到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ —— 朱熹：《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 —— 戴震：《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。 —— 郑板桥
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 —— 《周恩来选集》
读书也象开矿一样，"沙里淘金"。 —— 赵树理
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切． —— 爱因斯坦
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 —— 陶渊明：《五柳先生传》
读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫：《杜工部集》
积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓
应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 —— 高尔基：《文学书简》
读过一本好书，象交了一个益友。 —— 臧克家
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 —— 亚里斯提卜
仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德
阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会
这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 —— 别林斯基
书犹药也，善读之可以医愚。 —— 刘向
生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚
书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚
各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 —— 雨果
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 —— 《赫尔岑论文学》
好的书籍是最贵重的珍宝。 —— 别林斯基
书是我们时代的生命。 —— 别林斯基
理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基
热爱书吧——-这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 —— 《高尔基论青年》
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 —— 高尔基
要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 —— 《高尔基论青年》
生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 —— 高尔基
书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。 —— 高尔基：《论文学》
每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 —— 《高尔
基论青年》
对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。 —— 高尔基
读书在于造成完全的人格。 —— 培根
图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。 —— 《富兰克林自传》
和书籍生活在一起，永远不会叹气。 —— 罗曼·罗兰
光阴给我们经验，读书给我们知识。 —— 奥斯特洛夫斯基
一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。 —— 凯勒
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 —— 荀子：《劝学》
君子之学，死而后已。 —— 顾炎武：《与人书六》《顾炎武
文集》
玉不琢，不成器，人不学，不知道。 —— 孔子：《礼记·学记》
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 —— 孔子：《礼记·学记》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向：《说苑》
在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。 —— 《李大钊选集》
愈学习，愈发现自己的无知。 —— 笛卡尔
现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习，毋宁死。 —— 罗蒙诺索夫
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习…… —— 爱因斯坦
那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。 —— 罗蒙诺索夫
如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 —— 高尔基：《文学书简》
我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。 —— 高尔基
书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。 —— 伏尔泰
不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。 —— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏征：《谏太宗十思疏》
我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。 —— 《雷锋日记》
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 《歌德谈话录》
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》
与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句："我不知道"。 —— 伽利略
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。 —— 约翰·保罗
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。 —— 李大钊
知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。 —— 高士其
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。 —— 泰戈尔
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 —— 德谟克里特
荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。 —— 德谟克里特
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁：《神曲》
不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。 —— 弗兰明
知识就是力量。 —— 培根：《新工具》
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。 —— 培根
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。 —— 培根
无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。 —— 西塞罗
愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。 —— 达·芬奇
对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 —— 达·芬奇
掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。 —— 《达·芬奇的笔记》
愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。 —— 左拉
只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉，?既使土地获得丰
收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。 —— 左拉：《真理》《左拉作品选》
人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 —— 《高尔基论儿童文学》
只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。 —— 《高尔基论儿童文学》
没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 —— 高尔基
应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。 —— 克鲁普斯卡娅
你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。 —— 《加里宁论文学》
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。 —— 爱因斯坦
学而时习之，不亦说乎？ —— 孔子：《论语·学而》
不知道自己无知，乃是双倍的无知。 —— 柏拉图
科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。 —— 斯宾塞：《教育论》
我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。 —— 郭沫若：《科学的春天》
科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 —— 华罗庚
趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。 —— 达·芬奇
科学不但能"给青年人以知识，给老年人以快乐"，还能使人惯
于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。 —— 门捷列夫：《化学基础》
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 —— 左拉
智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。 —— 布鲁诺
正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 —— 列夫·托尔斯泰
科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。 —— 爱因斯坦
你应该小心一切假知识，它比无知更危险。 —— 萧伯纳
我们要象海绵一样吸收有用的知识。 —— 加里宁
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
—— 朱熹
好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，"问"放在"学"的下面。 —— 谢觉哉：《不惑集》
不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。 —— 李四光
打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ —— 巴尔扎克
虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。 —— 康因
学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。 —— 陈毅安：《给未婚妻的信》
学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，
只是成为一座死书库。 —— 谢觉哉：《青年人要努力学习》
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 —— 郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》
书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾
人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。 —— 华罗庚
治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。 —— 戴布劳格利
没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。 —— 《高尔基论青年》
对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。 —— 韦斯特：《语言教育》
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? zch315 | 2009-06-21 21:00:52 名人名言＿＿求知篇
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其
青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》
学问对于人们要求最大的紧最大的热情。 —— 巴甫洛夫
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼：《东坡文集事略》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ —— 朱熹：《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 —— 戴震：《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。 —— 郑板桥
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 —— 《周恩来选集》
读书也象开矿一样，"沙里淘金"。 —— 赵树理
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一
切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切． —— 爱因斯坦
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 —— 陶渊明：《五柳先生传》
读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫：《杜工部集》
积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓
应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 —— 高尔基：《文学书简》
读过一本好书，象交了一个益友。 —— 臧克家
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 —— 亚里斯提卜
仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德
阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 —— 别林斯基
书犹药也，善读之可以医愚。 —— 刘向
生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚
书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚
各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 —— 雨果
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 —— 《赫尔岑论文学》
好的书籍是最贵重的珍宝。 —— 别林斯基
书是我们时代的生命。 —— 别林斯基
理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基
热爱书吧——-这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 —— 《高尔基论青年》
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 —— 高尔基
要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 —— 《高尔基论青年》
生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 —— 高尔基
书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。 —— 高尔基：《论文学》
每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 —— 《高尔基论青年》
对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。 —— 高尔基
读书在于造成完全的人格。 —— 培根
图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。 —— 《富兰克林自传》
和书籍生活在一起，永远不会叹气。 —— 罗曼·罗兰
光阴给我们经验，读书给我们知识。 —— 奥斯特洛夫斯基
一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。 —— 凯勒
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 —— 荀子：《劝学》
君子之学，死而后已。 —— 顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》
玉不琢，不成器，人不学，不知道。 —— 孔子：《礼记·学记》
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 —— 孔子：《礼记·学记》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向：《说苑》
在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。 —— 《李大钊选集》
愈学习，愈发现自己的无知。 —— 笛卡尔
现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习，毋宁死。 —— 罗
蒙诺索夫
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习…… —— 爱因斯坦
那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。 —— 罗蒙诺索夫
如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 —— 高尔基：《文学书简》
我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。 —— 高尔基
书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。 —— 伏尔泰
不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。 —— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏征：《谏太宗十思疏》
我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。 —— 《雷锋日记》
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 《歌德谈话录》
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》
与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句："我不知道"。 —— 伽利略
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。 ——
约翰·保罗
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。 —— 李大钊
知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。 —— 高士其
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。 —— 泰戈尔
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 —— 德谟克里特
荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。 —— 德谟克里特
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁：《神曲》
不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。 —— 弗兰明
知识就是力量。 —— 培根：《新工具》
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。 —— 培根
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。 —— 培根
无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。 —— 西塞罗
愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。 —— 达·芬奇
对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 —— 达·芬奇
掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。 —— 《达·芬奇的笔记》
愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。 —— 左拉
只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉，?既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。 —— 左拉：《真理》《左拉作品选》
人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 —— 《高尔基论儿童文学》
只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。 —— 《高尔基论儿童文学》
没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 —— 高尔基
应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。 —— 克鲁普斯卡娅
你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，
然后再由此推陈出新。 —— 《加里宁论文学》
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。 —— 爱因斯坦
学而时习之，不亦说乎？ —— 孔子：《论语·学而》
不知道自己无知，乃是双倍的无知。 —— 柏拉图
科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。 —— 斯宾塞：《教育论》
我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。 —— 郭沫若：《科学的春天》
科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 —— 华罗庚
趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。 —— 达·芬奇
科学不但能"给青年人以知识，给老年人以快乐"，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。 —— 门捷列夫：《化学基础》
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 —— 左拉
智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。 —— 布鲁诺
正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 —— 列夫·托尔斯泰
科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。 —— 爱因斯坦
你应该小心一切假知识，它比无知更危险。 —— 萧伯纳
我们要象海绵一样吸收有用的知识。 —— 加里宁
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 —— 朱熹
好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，"问"放在"学"的下面。 —— 谢觉哉：《不惑集》
不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。 —— 李四光
打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ —— 巴尔扎克
虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。 —— 康因
学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。 —— 陈毅安：《给未婚妻的信》
学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 —— 谢觉哉：《青年人要努力学习》
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 —— 郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》
书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾
人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。 —— 华罗庚
治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。 —— 戴布劳格利
没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。 —— 《高尔基论青年》
对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工
一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。 —— 韦斯特：《语言教育》
? 甜甜的笑1 | 2009-06-21 21:20:41
? 重复是学习之母。 --狄慈根
学习 永远不晚。 --高尔基
知识就是力量。 --培根
书是人类进步的阶梯.--高尔基
百学须先立志。--朱熹
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。--杜甫
博观而约取,厚积而薄发。--苏轼
不入虎穴,焉得虎子？--后汉书
不塞不流,不止不行。--韩愈 重复是学习之母。
学习 永远不晚。 --高尔基
知识就是力量。 --培根
书是人类进步的阶梯.--高尔基
百学须先立志。--朱熹
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。--杜甫
博观而约取,厚积而薄发。--苏轼
不入虎穴,焉得虎子？--后汉书
不塞不流,不止不行。--韩愈 狄慈根 --
不以规矩,无以成方园。--孟子 吃一堑,长一智。--古谚语 尺有所短,寸有所长。--屈原 高山仰止,景行行止。--《诗经》 工欲善其事,必先利其器。--孔子 己所不欲,勿施于人。--论语
兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴》 靡不有初,鲜克有终。--诗经 敏而好学,不耻下问。--孔子 满招损,谦受益。--尚书
三人行必有我师焉——论语
不以规矩,无以成方园。--孟子 吃一堑,长一智。--古谚语 尺有所短,寸有所长。--屈原 高山仰止,景行行止。--《诗经》 工欲善其事,必先利其器。--孔子 己所不欲,勿施于人。--论语
兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴》 靡不有初,鲜克有终。--诗经 敏而好学,不耻下问。--孔子
满招损,谦受益。--尚书 三人行必有我师焉——论语