20xx届高三第一次月考作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

从20xx年起，杭州市图书馆就连续8年实行对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者，图书馆对这些特殊读者的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这一举措推行以来，一直引起一些读者的不满。

“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”杭州市图书馆馆长楮树青两年前的这句话在微博上被转发了过万次。

围绕上述材料显示的信息及意义，抒写你的所思所感。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义作文，不要套作，不得抄袭。

天堂的模样

“上有天堂，下有苏杭”，除了风光旖旎的西子湖，杭图应该是天堂的另一坐地标。

从20xx年开始，杭图连续八年对所有读者，包括乞丐和拾荒者免费开放，这个善举无疑是美丽的、温馨的。楮树青馆长和他的同事们进行了开创性的工作，把杭图造就成了另一层意义的天堂。

天堂是人们共有的精神家园。作为一种公共资源，图书馆不仅仅是一个查阅文献的地方，它更应该是市民自由穿行的空间，是市民共有的精神家园。乞丐和拾荒者这些弱势力群体比一般人更需要这样的空间，更需要精神食粮的滋养。作为公民，我们每个人都有享受国家公共资源的权利。汉中市图书馆如果也能对所有读者免费开放，那孤儿陈亮就不用去垃圾堆里捡书看了。

天堂是全免费的。作为一种公共设施，图书馆承担着教化民众的责任，不应以赢利为目的。我们欣喜地看到，很多地方的公园、博物馆、政府机关等公共设施免费对市民开放，这是社会进步的标志。当然，我们做得还很不够，应该向所有公众免费开放的地方还有很多。当有一天可以免费进入中国国家图书馆，可以不买门票就登上泰山华山峨眉山??真如此，我们离天堂就不再遥远了。 天堂是讲究平等的。我们都是上帝的孩子，不论贫富贵贱，我们都有读书的权利，休息的权利，有共享公共资源的权利。这种权利与生俱来，谁也不能剥夺。市民不仅指那些衣食无忧的杭州人，也包括那些连温饱问题都没解决的乞丐和拾荒者，甚至还应该包括那些没有杭州户口的农民工兄弟。只要生活在杭州的地面上，只要是为杭州的建设和发展在做贡献，都应该享受市民的待遇。 天堂里应该有天使。如果将乞丐和拾荒者拒之门外，他们只会到街上去流浪。杭图收留了他们，杭图的工作人员对他们进行了无差别的服务，唯一的要求是把手洗干净再阅读。这不是对弱势群体的歧视，相反却体现了对知识和文化的尊重。针对部分读者的不满，楮馆长说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”楮馆长和他的同事们都是天使，天使无私的爱是天堂穹顶的一抹亮色。

阿根廷国家图书馆馆长、著名作家博尔赫斯曾经说过这样一句话：“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”天堂不仅是指杭州的美丽、繁荣和富庶，更是面向所有人的最亲切最温暖的人文关怀。在这里，众生平等，没有特权和黑幕，

没有歧视和偏见，每一个生命都能得到应有的尊重。当这些原本靠同情和怜悯生存的流浪者可以随处找到属于他们的天堂，这个世界一定都是天堂的模样。

我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开

城市应该给予底层人群更多的善意，应该能有听任乞丐和拾荒者穿堂而过的雅量。这不仅是对一个人群的特殊关照，更是城市发展、社会进步的必须。

据报道，从20xx年起，杭州市图书馆就开始对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者。他们的底线是，只要你的穿着和举止不是特别出格，比如赤膊或大声喧哗，都可以免费在这里看书、休息、听音乐甚至会朋友。杭州市图书馆的做法，“一直引起一些读者的不满”，而馆长楮树青两年前曾说过：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”

正如杭州市图书馆办公室主任所言，对所有人平等地开放，这是“公共图书馆本来就应该承担的责任”。因此，杭州图书馆的做法不应让人感到惊奇，真正让人奇怪的是“一直引起一些读者的不满”。从这些“不满”中，或多或少可以感受到，某些“文化人”对这些同样生活于城市的底层民众，有着怎样冷漠的态度。 他们介意的应该不是乞丐和拾荒者看书，而是介意和这些穿着举止不够干净文雅的人“共处一室”。这种对乞丐和拾荒者的排斥情绪，不仅见于图书馆，也常见于很多城市的公共场合。

城市之所以形成，原本正是由于各色人等的聚集，五方杂处，八面云集。惟其驳杂，所以丰富；惟其不同，所以平等。每个人都能从中找到自己的“生活”，发现自己的“机会”，创造自己的“价值”，最终成就一个个城市的繁花似锦。

但让人困惑的是，光鲜起来的城市开始讨厌那种原初的杂乱或者说丰富了，城市“美容运动”由此发轫并愈演愈烈。这种美化的冲动，不止体现在建筑物、道路的改造升级上，更体现在对人的遴选和排斥上。很多城市不约而同地制定了吸纳精英人才、排斥低端人群的社会政策，以地方法规的刚性姿态表达了一个城市的价值取向。禁乞、要求市民不得向行乞者施舍等等规定，堂皇出炉。

有的大城市甚至连低端劳动者都要一并划入清除之列，全然罔顾这些看似低级、简单的行当早已经融入城市的肌体，成了维持城市运转不可或缺的原动力。而这些设想的提出，有的是出于控制人口的目的，有的是基于所谓的“大都市形象”的概念。可是，一个拒绝给底层人群，包括乞丐拾荒者机会的城市，还能是一个健康而有尊严的城市吗？

这样的误解太深了，直到目前，很少有城市有认真的反省，遑论具体的做法。而这种注重表面的光鲜、歧视低端人群的倾向，不仅见于一些城市的决策者，很多生活于城市的普通人，也失去了应有的开阔胸襟，不愿和拾荒者一起看书，厌恶和农民工一起乘坐公交……

杭州市图书馆如此善意的举动，对每一座城市，都该是一种唤醒。城市应该给予底层人群更多的善意，应该能有听任乞丐和拾荒者穿堂而过的雅量。这不仅是对一个人群的特殊关照，更是城市发展、社会进步的必须。 城市向底层人群释放出友好和善意，必将获得超值的回报。一个棱角柔和的城市，远远比一个坚硬冰冷的城市更宜居、更平等，也更幸福。正如微博博友所言：尊重众生平等，才是真的进入成熟社会。但愿这样的“成熟”城市会多起来。

“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开”， 禇树青先生的说话，掷

地有声！其正直高尚，让人敬仰！

今天，在《南都》看到报道：杭州图书馆对所有的读者免费开放，因此也有乞丐和拾荒者进门阅读。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。有一位读者无法接受，于是找禇树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进图书馆，是对其他读者的不尊重。禇树青馆长回答这位读者：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”

这是多么正气凛然的声音，显见其慈悲的情怀。看到这条报道，我很是感动，直要向禇树青馆长致敬！

什么人会博得别人的尊重？人必先自侮然后人侮之。懂得尊重自己的人，才值得别人的尊敬！

无独有偶，在我们一向视之为天堂的苏州，在20xx年的1月x日，也发生了一件事：有对夫妻带着宠物小狗上街蹓达，小狗不幸，意外地被一物流公司的车辗死了。这对恶夫妻对司机说，要么赔款5000元，要么向小狗下跪一小时赔罪。这位可怜的司机，由于赔不起5000元，便向小狗下跪。而和他同车的与他一样善良的同学，也陪着他，两人一起在小狗前跪了一个小时。

《老子》云：“天地不仁，以万物为刍狗”。天生万物，本无贵贱。但在当今的社会中，有的人，不仅仅不懂得尊重上天，敬畏自然，由于“天不怕地不怕”，对传统和宗教视之为迷信，欠缺慈悲和自律，习惯了以自我为中心。或者是见富与贵者则崇拜之，见贫与贱者则轻视之。

贫穷与富贵，都不是罪恶，罪恶的是欺负人的人。也许每个朝代每个社会，都有这样的欺负人的人，他们是身在福中不惜福，没有推己及人之心，没有慈悲为怀之念，我们怜悯他们。

释家认为，幸福不是必然的，现今的富贵荣华，与贫贱困苦，种于前世为善为恶之因，身在福中，应该懂得惜福，要以平等和慈悲之心待人。

乞丐和拾荒者，本身已是很值得我们同情，他们是社会的弱势群体之一。他们到图书馆读书，享受公民的权利，获得精神上的享受，对社会无害，对大众无伤。他们没有能力进各种学校读书提升自己，也没有能力购买喜欢的书籍阅读，政府对公民免费开放图书馆，是一项德政，这也给了他们享受精神文化的便利。如果他们每天都到图书馆看书，享受读书之乐，说不定可以因读书而改变命运，这是他们的福气，也是社会的福气。

凡我中华之国民，都应该享有被尊重的权利，都应该有享受社会公共设施的权力。无论其职业背景身份，都应该享有同等的权力。最大的问题，是公共设施的执行者，能不能做好其守护人的角色，禇树青先生做得非常称职，没有拒绝强势，也没有轻视弱者，不卑不亢，这让人非常佩服和欣赏。

“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开”。 禇树青先生的行为，让人心生感动，感动世道人心，感动在这人心燥乱之世，依然有禇树青先生这样正直与高尚的人，直要向禇树青先生致敬！

第二篇：第一次月考作文

怀念过往的日子

45班 刘雨

煮一壶清芬，轻倚门梁，任夕阳的余晖点染眉心的红痣，盼，盼大雁归来；眼前动人心弦的风景也尽显萧瑟，不禁感慨道“夕阳无限好，只是近黄昏”，思绪随风飘然而逝，画不上白点缺打开了记忆的匣子。

那日，暖风，白云，绿柳，阳光，在秋千下，充满了欢声笑语，一张烂漫的笑脸给这个春天增添了不少省级。秋千旁是一位年近七旬的老人——他，是我的爷爷，两鬓早已斑白，额头间使那岁月的沟壑，眼角也尽显沧桑，他用双手轻轻地推着我，嘴里不时哼着轻快地调子。秋千缓缓荡着。时光定格在这一刻——没有了烦恼，没有了不快；有的只是欢笑与幸福，连那小鸟的叽喳声也甚是好像听??

儿时的记忆犹如孩子最爱吃的糖果，蜜在口中，甜在心里。但不久之后，爷爷就去世了，留下的只有这份记忆，四年的时候只得会议过往的日子。回忆满是欢笑的过往，泪水滂沱在现实的河床。回忆，失忆，拾忆??

天际，犹如打翻了的黑墨。天宫不作美，雨拉开了夜的帷幕，遗忘了那漫天的泪雨回忆中的自己竟是如此的无法释怀，只留下惨然不乐的笑容。狂风，暴雨，黑云，一声雷鸣打破了本该有的宁静，像是一只猛兽撕心裂肺地在呐喊，只剩下了自己的不知所措。

过往的日子里，细数那些点滴，酸甜苦辣。一时竟有好多的言语，无法表达无法释怀，一字一眼中流淌着自己的心情，思念的彼岸，一半是过往，一般是年华，无意间闪过了许许多多。 一笔回忆，落字成殇！

艰难困苦，玉汝于成

45班 张馨

翻开历史的长卷，一幅幅异彩纷呈的画面映入眼帘，扣人心弦。它见证者中华上下五千年的成功与辉煌、失败与屈辱。悠悠的历史长河中，在辉煌与屈辱之间，那千风流人物就像银色的星点装饰着历史长河！

孟子有云：“生于忧患，死于安乐。”意思是困境与危难方能造就人才！人才只有经历了艰难险阻才能立于不败之地，经过风雨洗礼的天空才是最迷人的！

自古以来，多难兴才。屈原不堪放逐而作《离骚》；司马迁强忍宫刑而作《史记》；越王勾践坐薪尝胆成就霸业；韩信遭受胯下之辱而统率百万雄兵……他们又何尝不是在困境之中练就的呀！

面对挫折与失意，有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情；有陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的爱国胸襟；有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心怀天下……他们难道不是与生命抗争到底的千古风流人物吗？

艰难困境就像是一条波涛汹涌的江河，有的人迎难而上，有的人知难而退。千古英雄任务何以名垂史册？何以精神永存？正是有了面对艰险无所畏惧，一往无前的坚定信念，有“胜不骄，败不馁”的执着精神才能立于不败之地。我们也是一样，不要总是崇拜千古风流任务，将他们的品质发扬光大！

当你想要放弃的时候，当你想要知难而退的时候，想想那千古风流任务，要告诉自己：永不言弃，相信艰难困苦，玉汝于成！

历史的壮歌

39班 齐家瑞

我心中其实一直有一个疑问为什么有人写《三国演义》，有人写《隋唐英雄传》，还有人写水泊梁山一百零八将，课偏偏就是没有人写秦汉时期的战火纷争呢？

写楚汉相争呢？如果让我选最具有震撼力的一段历史，那必定是秦灭至汉立那一段跌宕起伏、风云变幻的时期。

纵观这段历史，有项羽率八千江东子弟破釜沉舟，挥师灭秦；有刘邦沛县起兵，入关后约法三章；有鸿门宴上明枪暗箭，千古遗恨；有明修栈道，暗度陈仓的斗智斗勇；有汉王兵败的失魂落魄；有霸王耳畔的阵阵楚歌??楚汉相争奠定了汉王朝四百余年的基业人们或感慨刘邦，或怀念项羽，而卧，在这些人物中最欣赏的，却是在最后沦为淮阴侯并死于非命的大将韩信。

独爱韩信，是因为他那超绝时代的才气，也因为他感恩图报的良知。他的仁者风范和大将气度。更因为他坚忍不拔??

古人讲能屈能伸者谓大丈夫也，那么韩信一定当之无愧。他没有机会挥兵而起，被埋没在淮阴小城，却没有磨灭心中的壮志。他忍耐着，等待着。堂堂七尺男儿，竟能受胯下之辱。他，深知小不忍则乱大谋的道理。忍耐并不代表毫无原则的忍让，终于，他当了大将，以自己的智慧与谋略创造了一个又一个令世人震惊的奇迹，为刘邦撑起了一篇广阔的蓝天。尽管他也渴望成名，单成名之后，却没有项羽那样嚣张，没有像刘邦那样贪婪。他对李左车屈尊以待，礼贤下士；他对曾经羞辱过他的淮阴小儿不计前嫌；对对他有知遇之恩的刘邦涌泉相报??韩信，不愧为一代人中豪杰。

楚汉相争，是一段历史的壮歌。它比之战国少了一份纷乱；比之秦，少了一份暴虐；比之三国，少了一份仁义的束缚；比之宋明，少了些耻辱??它纵有千般无奈，仍值得我们扪心一问，它是否不愧为一段历史的壮歌！

名士风流

“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物还看今朝。”

一曲豪迈大气的《沁园春。雪》写出了毛泽东，对前朝历代各位君主的钦佩赞赏以及对自己的自重自赏。

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”自古以来，无数文人墨客，在史册上都曾留下自己的重重一笔，从而流芳千古，为后人所称道。

李白的“天门中断楚江开”、“飞流直下三千尺”给我们以磅礴大气之感；柳宗元却以“独钓寒江雪”带给我们萧瑟肃杀的孤寂之感；更有陶渊明“种豆南山下”的闲适自在??诸如此类，数不胜数。个人有各人的风格，各自有各自的缘法。每一位都以自己独特的方式，向世人展现或潇洒，或悲壮，或自在，或隐忍的风流大气。

历代诗词曲是以文字的方式流传千古，成为风流佳话的。而中华悠悠数千年，也不乏以自身人格与观点令人啧啧称赞。忘不了魏晋，忘不了大汉。忘不了嵇康的“薄周孔”，忘不了东方朔的“善哉”。忘不了虬髯客与红拂女的“无关风月，只为真心”。

从盘古开天辟地起，中华风流人物辈出，灿若繁星，浩如烟海。这里仅能列举一二，无论是哪一位，都值得真心一叹。

“风流”是一种品性，是一种态度，它可如滔滔江水，亦可如涓涓细流。也许，“腹有诗书气自华”，亦或“门前流水尚能西”。面对从古至今诸多风流人物，怎能不喝一声：“真名士，自风流！”

风流人物

45班 曹立蓉

毛泽东的《沁园春 雪》中曾提到“风流人物”这个词。“风流人物”指的就是对社会乃至国家具有深远影响，心怀大志的人，在中国，从古至今，涌现出了多少希望为国为民效力的人，他们一个个名垂青史，英雄事迹在民间传唱……

三国时期的诸葛亮为报答刘备的知遇之恩，出山帮助刘备平天下，兴复汉室。众所周知，诸葛亮是一个足智多谋，心怀大志的人，从“草船借箭”、“空城计”，再到“舌战群儒”，无一不体现着他胆识过人，也因此在罗贯中的笔下成为对三国鼎立极具影响的一个人。在他的《出师表》中又流露出了对国家的担忧和作为一个老臣的尽职尽责，这也是后人对其大家赞扬的一个原因。这样一个胆识过人、心怀大志的人，难道不能称作“风流人物”么？

历史上，有为国尽职尽责的人，也有不满朝廷而勇于反抗的人，这种人也是英雄。 对秦的暴政，许多人不敢受难，却又忍气吞声，惧怕秦的法律，但只是普通人的陈胜、吴广不愿受压迫，喊出了“王侯将相宁有种”的口号，带领群众揭竿而起，斩木为兵，与秦的暴政做斗争，但最终由于陈胜的一些原因以及秦的奋力抗压，起义只持续了六个月左右，但这次开天辟地的起义，更是为后来渴望民主的人民起义打下基础。陈胜、吴广也因此成为了“风流人物”。

踏过历史的车辙，悉数历史上的“风流人物”。他们的一生在为国家、人民而奋斗着，从他们身上，我们学到了多少优秀的品质，看到了民族兴盛的希望，就像《沁园春 雪》中所写的：“数风流人物，还看今朝，”我们要学习他们，为民族兴盛，做一个“风流人物”。

细数千古风流人物

39班 杨子灏

大丈夫生于天地间，不求那一时富贵欢娱，但求一世名垂青史。翻开历史长卷亦不免风流名士，但细看种种豪杰，总觉得少了些什么。

居隆中，定三分，酬三顾，卧龙出，烧新野，焚博望，东联孙吴，北据曹魏，用妙计孔明借箭，施异术诸葛祭风，赴东吴舌战群儒，定南蛮七擒七纵，羽扇瑶琴独自操起，吓退司马十万雄兵，可惜五丈原前出师未捷身先死，却已报得鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮是风流人物，为蜀汉政权倾尽心血却无力回天，纵有经天纬地之能，但总不是完美无缺的人物。

闲来月下独酌，酒酣醉入梦乡只见那旁走来邑人。剑眉入鬓，目如明月，嘴角噙一朵花瓣，挟三尺青锋，踏数朵流云，纵身长啸，带着巴蜀剑客的放荡不羁，听得他那啸声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白，定是他了，只见他提壶便饮，酒入愁肠，三分化成剑气，七分啸成月光，秀口一吐就是半个盛唐。李白一生名篇佳作，不可胜数，他是风流人物，但他的理想却终未实现，报国无门，仕途不畅，被流放后仍不忘做官报国，日渐年老的他的诗也从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。终于，是以凄惨而亡告终。

看着那写满中华历史名士的花名册，我内心一阵涌动，是对他们创造伟绩的赞许和敬佩；是对他们生活的艰辛劳苦，生活处境的黑暗腐朽的同情；是对自己不能通他们生活在同一时代而惋惜。他们之间有成就有失败，细看着他们的名字，我终于发现了少了些什么。

他们虽然是流芳百世的风流人物，但时代的变迁使他们已经暗淡下去，新的光辉是更加耀眼的，他们只能留给后世经典，但传承的任务，是他们所缺少，所不能完成的。

那么，何为完美的千古风流人物》

细数千古风流人物，还看今朝!

怀念有水的日子

40班 杨茜

“呲，呼呼……”我打开水龙头，听着水管中发出的声音，看着水流随着声音越来越细，长叹一声，抬头45度忧郁望天。

又没水了！再转头看看空空如也得水壶，又看看镜子中：蓬头垢面“的我，认命地抓了抓头发，拿出钱，下楼买水，真是的，自来水公司什么效率，都几天了连一个水管都修不好。一会儿有水，一会儿没有水，好玩啊。我不满地看了一眼马路上修理管道的工人，暗自嘀咕：”啊，真怀念有水的日子。”我抱着一箱矿泉水艰难地爬上楼梯回到家，放下箱子，习惯性地跑进卫生间洗手。但是，把水龙头打开，迎着我的依然是空有声音不流水的景象。“啪”，我用力拍上水龙头。哼，我买你是出水的，不是让你唱歌的。我把不满撒在了水龙头上，闷闷不乐的走出去。

把自己团成一团扔在沙发里。向右看一堆脏衣服向我叫嚷着；向左看，枯黄的花朵正冲着我弯腰，我烦躁地抓起一旁遥控器打开电脑。

“欢迎收看午间新闻，下面是几条简讯：某某省因干旱农作物减产，土地干裂，寸草不生……”

我看看电视屏幕上炎炎骄阳下一块块土地，心头一颤。

“您好，对于这次干旱你有什么看法？”记者不断追问着群众。“太后悔老人啊，为什么有水时不珍惜，现在真的很怀念有水的日子啊，这是天给我们的责罚啊！”屏幕中的老人声泪俱下。

真怀念那些有水的日子啊！我呆呆地坐在沙发上。如果我们现在不珍惜水，那么将来，我们还能否生存下去呢？

选择一直向前

45班 杨婉琴

决定真正自我的，不是我们的能力，而是我们的选择。

翻开历史的卷轴，纵观中华上下五千年，你会惊讶的发现，众多英雄风流人物，他们的选择如此相似……

司马迁，《史记》无论提起其中任何一个名词，便会联想到另一个。他的身世遭遇，竟会那样悲凉，他一生四处游走，积累了厚重的历史故事，渴望编出一本书，将历史永远传承。然而，皇上似乎不想如他所愿，让他忍受酷刑，司马迁在与内心激烈的斗争后，没有放弃，他选择了向前，继续在牢里续写历史，或许他和曾经的英雄们有了默契，在他的文字里；我体会到了那份坚韧和毅力，他选择了一直向前，才让我们记住了他优秀的才能，记住了他伟大的精神。

掀起那轻薄的西帘，往内探去，清瘦的脸颊透出忧伤的气氛，世态变迁，早已物是人非，想要说话却已流下泪来。想去泛舟，却怕那一叶扁舟载不动许多愁。李清照一介女流，面对丈夫离去，她的无奈任谁也无法想象，然而她同样选择一直向前，将那愁绪化进诗中，化进世代人的心中。终于她的选择使她成为宋代词后。

汨罗江畔，屈原含泪如“出淤泥而不染”的莲花旋进江中，这不是逃避，退缩。他的选择也一直向前，借此告诫君王亲贤远佞。

一代代风流人物在面对困境，无一例外，选择一直向前，这个选择不单单是抉择，更是一种精神，它需要我们的毅力，勇气甚至牺牲自己。

合上历史长卷，向未来望去，太阳正红。选择一直向前是我们心中最永恒的精神。