中职学生社会实践的意义

时间:2024.4.21

(一)社会实践活动体验有利于学生改造自己的主观世界,树立正确的人生观和价值观。 中职生社会实践活动的宗旨是认识社会,改造主观世界,改造主观世界同客观世界的关系。中职生的社会实践活动与工农群众的社会实践既有联系又有区别,它们都是以改造世界为目的,都是主观见之于客观的一种实际活动。但是,它们又有区别,工农群众进行社会实践是以创造物质财富和精神财富为目的的,而中专生参加社会实践则是为了成为有用之才。中职生还处在长知识长身体的时期,还不是社会实践的主体,而是吸收文明、为创造文明做准备的群体,对他们来讲,改造客观世界还只是手段或途径,改造主观世界,改造主观世界同客观世界的关系,才是根本目的。在社会实践活动中,要着力引导学生深入社会,仔细观察社会,发现利弊,解开疑难,以提高学生的认识能力,树立科学的世界观。

有很多学生对自己的定位不准确,常表现出一种期望高于行动的现象。等将来真正走到社会中,遇到现实问题后才发现自己的定位过高,心中就会感觉倍受打击,将会给就业带来一定的负面影响。所以,就业前让学生充分认识自己,认识社会对专业需求的现实是非常必

(二)社会实践活动有利于培养中专生成为合格的中等技术人才。

首先,社会实践活动可以提高学生的认识能力。中职生视野开阔,爱好广泛,求知欲旺,接受新事物快,但是毕竟是从家门到学校门,对社会了解不多。中职生要认识社会,当然需要吸收前人的经验,掌握正确的世界观和丰富的科学知识,但是,不管你掌握多少理论,对现实社会的认识,仍然只有在同社会接触过程中,社会的各个方面才能通过人的感官反映到大脑,人才能认识社会上各种表面现象。也只有在反复实践过程中,社会的各种特性才会逐步暴露出来,人们才能逐步揭示出社会现象的本质。中职生在社会实践活动中,能够以其敏锐的眼光,通过各种社会现象,发现影响社会进步的种种因素,经过分析比较,找到促进社会进步的途径,从而提高他们的认识能力。

其次,社会实践活动可以从根本上提高中专生的政治思想道德素质。政治思想道德教育的基本任务,是要把政治思想道德的社会规范内化为中职生的自觉的行为准则。单纯的课堂讲授,往往难以达到这个目的。这是因为学生缺乏感性知识,总感到课堂上讲的是空话,难以接受,使课堂讲授缺乏说服力和感召力。社会实践活动,使中职生直接向工农学习,转变感情和立场。他们在社会实践活动中获得大量感性材料,理解了社会政治思想道德规范的合理性和重要性,从而自觉地把它作为自己的行为准则。社会实践活动把课堂教育与现实教育紧密地结合起来,可以收到事半功倍的效果。事实证明,学生在社会实践活动中,很容易理解我国人民正在为之奋斗的伟大事业,找准自己在社会生活中的位置,明确自己的历史使命和奋斗方向,成为适应社会主义现代化建设需要的合格人才。

最后,社会实践活动可以检验中专生所学的理论知识,锻炼他们的社交能力。中职生所学的理论知识是前人实践经验的总结,在没有应用之前,对他们来说还是不完全的知识。社会实践能够把学生所学的理论同客观实际联系起来,加以比较对照,直接检验出这些理论的正确性。学生运用过的知识,才能真正成为他们自己的知识。

(三)社会实践活动有利于中专生融入社会,在实践活动中认识自己。

学生毕竟是学生,不可能象成年人那样去想问题和处理问题,所以必要的社会实践可以给他们更多的与社会融合的机会,在把握这个机会的基础上可能会遇到与自己理想中的问题不相符合的地方,在经历挫折、失败或者成功与喜悦的基础上得到磨练。正如有的学生在实践报告中写到:“课本上学的知识都是最基本的知识,不管现实情况怎样变化,抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上,出现挫折感,可我觉得,要是没有书本知识作铺垫,又哪应付瞬息万变的社会呢?经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处,相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实习时我便有意观察前辈们

是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部的同事相处好,那工作起来的效率才高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。而且在工作中常与前辈们聊聊天不仅可以放松一下神经,而且可以学到不少工作以外的事情,尽管许多情况我们不一定遇到,可有所了解做到心中有底,也算是此次社会实践的目的了。”;


第二篇:大学生社会实践的意义


从教育心理过程角度看大学生社会实践的作用

本文不是从社会学角度,也不从一般教育学角度、而仅仅从教育心理过程中知识、信念与行为的关联性这一小视角来解读大学生社会实践的作用问题。

苏联教育学家马卡连科曾经认为,在人们的知识、信念和行为之间有一个必须用参加一定种类活动的经验来填补的“网眼”。他的思想无疑提供了至少三个重要的思考点:第一,在大学生掌握知识与确立信念的过程中,必须有一定的社会实践活动作为中介的过渡环节,但这种社会实践活动应该是主导者根据大学生的发展需求、并经过主导者一定的价值判断和导向选择的产物,而不是单单由实践者自己随机、自发地行为碰撞的结果。舍此而言,主导者所期望的实践意义或中介意义就会大打折扣。第二,在一定的信念转化为行为的过程中,也必须有一定的社会实践活动作为中介。第三,不仅仅是需要“一定种类活动”、更需要通过这类活动产生相应的“经验”,如果为活动而活动,只求活动而不讲活动后所产生的“经验”及其性质,那么,这样的活动不是缺乏意义,就是成本过高。

信念的重要性决定了培养大学生坚定信念的必要性。那么信念的内涵和形成机制是什么?可以认为,信念的表现是十分丰富的,大到政治信念和社会信念,小至生活信念或职业信念等。从信念的一般特征和作用看,它是知识、情感和意志的融合,是个体将外部知识内化为个人意识的一种表现,它具体表现为一种对理想或奋斗目标的高度确信和执著坚持,它是形成或改变人的态度、价值定向的基础。

首先,信念必须建立在一定的知识之上,但知识并不一定会形成人的信念,而且不能简单认为只有科学知识才能形成人们的坚定信念,在经验生活中,我们可以发现,一些错误知识甚至伪知识也会导致人们形成坚定的信念。这里固然存在着这些不同知识的内涵、表现方式与人们的主观需求、接受特征之间的对应关系等一系列复杂问题,也存在着个人经验对这些知识的比较和甄别作用的影响。这就关系到大学生社会实践活动的内容究竟有助于他们形成怎么样的个人经验的问题。

其次,在一定的知识之上,人们发展出一定的情感,这种情感的对象是十分丰富的,并且具有两极性的特点;而在知识与情感的基础上,人们又发展着意志,有了意志,才可能有对一定行为及目标的高度确认和坚韧坚持。在这种基础上,人们才可能形成信念。

再次,信念形成的过程中存在着“经验—体验—体认”作用机制的影响。这里所指的经验,既指个人亲身经历活动或事件而产生感性认识的状况与过程,同时也指他人经验;而体验是建立在实践基础之上的对他人经验与自身直接实践成果的一种反思和感悟。经验与体验有联系又有区别,由于经验可分为个人经验和他人经验,个人经验是个体在实践基础上的产物,它可以与个人的体验相联系;而对他人经验或通过学习得来的知识,如果没有经过个人的社会实践过程,是不可能转化为体验的,没有通过个人的社会实践获取亲身体验,它们就只能属于个体外部的知识,而较难内化为个体的意识。而体认是指个体在社会实践中对体验的某种选择性结果,并且是对这种结果的一种高度认同和确信。个体只有充分相信某种知识或经验,才有可能将它们内化为信念。

从信念到行为的转化也同样存在着经验—体验—体认的作用过程。这就是说,社会实践有助于形成个人经验,在此基础上,这种个人经验又成为理解、评价、鉴别和选择外部知识与他人经验的“工具”,同时又是形成体验和体认乃至行为的基础。首先,经验是评价知识、学习和选择知识的工具。在一般的情况下,人们接受知识的时候,通常会考量它是否与自己的经验相“对位”,如果两者完全“对位”,人们会愉快接受这种知识;如果两者完全不“对位”,人们就会拒斥这种知识,除非人们充分意识到自己的经验是非常片面的,从而对这些知识采取将信将疑的态度。恩格斯曾经认为,在向美国工人阶级宣传马克思主义理论时,“愈多由他们通过自身的经验(在德国人的帮助下)去检验它,它就愈会深入他们的心坎。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第460页)现代心理学家也认为,经验是伟大的教师,“发展中的人生活在家庭、地理环境、学校和各种社会环境中的事件将决定所习得的是什么,从而在很大程度上将决定他(或她)成为什么样的人。”(参阅[美]罗伯特·M·加涅:《学习的条件和教学论》第1页,华东师范大学出版社19xx年版)。其次,体验是由知识转化为情感的重要环节,只有通过个体的直接实践活动,他才能获得理智上、情感上的反思感受。例如,我们的社会以前曾经提倡知识分子与工农相结合、并在与工农打成一片的实践过程中培养工农感情;在知识分子已成为工人阶级成员的今天,尽管人们不再提“工农感情”了,但培养“群众感情”依然至关重要,这种感情只能在投身于由广大人民群众参与的社会实践中才能获得和发展。换言之,没有社会实践,个体就难以形成体验和体认,也就较难形成信念。在这种过程中,通过自身实践去获得经验、促进体验、形成体认,具有不可忽视的意义。

根据社会实践及其经验获得对于大学生培养信念的作用,我们需要重视以下问题:

第一,设计、判断或选择一定种类的社会活动十分重要,这种活动不仅有助于大学生正确认识社会实践客体的客观情况,更有助于形成实践主体的正确经验并在此基础上逐步坚定正确的信念。因此,一定要注意这种实践活动与整个大学生的培养目标和发展要求的整体相协调,而不是孤立化。诚如马卡连科在论述学生的劳动教育问题时指出的那样:“在任何情况下,劳动如果没有与其并行的教育——没有与其并行的政治的和社会的教育,就不会有教育的好处,会成为不起作用的一种过程。你们可以随意强迫一个人去劳动,但是,如果不与强制劳动同时在政治上、道德上教育这个人,如果这个人不参加社会的和政治的生活,那么,这种劳动就只能成为一种不起作用的过程,不会有积极的结果。只有把劳动作为总的体系的一部分时,劳动才可能成为教育的手段。”([苏]马卡连科:《论共产主义教育》人民教育出版社19xx年版第236页)

第二,要注意大学生在社会实践中形成正确的个人经验。尽管以上我们简要说明了两个过程中的“经验—体验—体认”的作用机制,但我们并不能将这种机制作完全理想化的理解。也就是说,以上作用机制都具有两极性,既有积极方面,又有消极方面。在社会实践过程中,学生在接触到大量积极的富有生气并且有助于学生健康成长的积极因素的同时,也不可避免会接触到一些社会消极因素或阴暗面,从而形成良莠交杂的个人经验,这种个人经验的两重性尽管是促成学生成熟的社会必要条件之一,但也会对学生思想和道德成长带来不利影响,人们一时还无法消除社会消极因素的影响。在体验——体认环节中,可能会出现更复杂的情况。例如:首先,正确的知识或他人经验引起个人的消极体验,而这种消极体验又在一定的社会活动中得到个人的高度体认,即通过一定的社会环节加以确认和高度确信。其次,错误的他人经验引起了个人的积极响应并产生体认,但由于外部舆论环境的强力制约,个体会暂时将这些体认状况采取“蛰伏”方式,从而使他人产生太平无事的错觉。这方面的情况必须引起我们的高度重视。

第三,一定的社会实践活动是实践者所内生的,还是纯粹外引的?还是在个体正确需求的基础上辅以外部引导的产物?这些问题与大学生在获得经验、促进体验和形成体认过程中的主动性与积极性紧密相连。我们不可能回避大学生参加社会实践活动的内趋力问题。由于大学生的自我意识在不断的成熟过程中,因此,他们有时对自身参加社会实践的动机的强度是变化不定的,有时甚至是模糊不清的,所以需要外部引导力量的积极介入。但这种外部引导力量又不可能越俎代苞。如果没有实践主体的内力驱动,并由该主体承担社会实践的大量内部成本(精力与兴趣等),那么仅仅搞外部引导力的驱动,将会使社会实践的外部成本(组

织成本、资金、时间等)大大提高,出现高投入、低产出,高能耗、低效益的状况,这种状况主要表现为参加社会实践的大学生人数占学生总人数的比例依然较低。随着大学教育进入大众化阶段,作为大学生培养方案内容之一的大学生社会实践也应在培养要求及管理上逐渐向大众化趋势过渡。就社会实践的组织推动本身而言,面对不断扩张的学生总量,它总会面对社会实践资源不足的困难。只有广大学生都充分发挥主观能动性去发掘社会实践资源,这种矛盾才可能有所缓解。但这种自主模式又可能与我们目前社会实践中蕴含的政治导向模式不完全同构。值得指出的是:大学生的社会实践必须有政治导向和道德意义,但又不能纯粹是政治导向。目前大学生所开展的社会实践,其表现方式尽管在不断丰富,但毕竟是有限的,而且其政治导向的意义远远高于其他涵义。在这种前提预设下,现行社会实践模式的覆盖面与受益面都是有限的,而广大学生更钟情于能力增长型、与择业相关的、勤工助学式的实践活动机会。如何减少这两者之间的差距,将政治导向(也是学生的内在需求之一)和充分满足广大学生的多样性需求有机结合,值得进一步探索。


第三篇:中学生社会实践鉴定


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中学生社会实践鉴定

该生积极参加社会实践活动,从中初步了解社会、了解国情,增强了适应社会、服务人民的能力。

该生积极参加社会实践活动,从中广泛接触社会、了解国情,学会了关心他人,锻炼了人际交往能力。

该生积极参加社会实践活动,从中获取了广泛的知识信息,优化了知识结构,增强了运用知识解决实际问题的能力。

该生积极参加社会实践活动,从中开阔了眼界,锻炼了才干,增强了明辨是非的能力,学到了许多新的本领。

该生积极参加社会实践活动,从中培养了吃苦耐劳的精神,增强了适应社会、服务人民的能力。

该生积极参加社会实践活动,从中培养了热爱劳动、热爱劳动人民、珍惜劳动成果的价值取向、行为习惯和优良作风。

该生积极参加社会实践活动,从中深入认识社会、认识国情,增强社会责任感和成才报国的使命感。

该生积极参加社会实践活动,从中提高了个人素养,完善了个性品质,逐渐养成了艰苦奋斗的优良作风。

该生积极参加社会实践活动,从中提高了思想觉悟,增强了服务社会、回报社会的意识和能力。

该生积极参加社会实践活动,从中拓宽了视野,获取了新知,培养了生活自理能力,提高了道德自律的水平

该生积极参加社会实践活动,从中学到了许多书本上学不到的知识,培养了实践意识和创新精神。

该生积极参加社会实践活动,从中增长了见识,更新了观念,树立起正确的世界观、人生观、价值观。

该生积极参加社会实践活动,从中逐渐认识到自身知识、能力同社会需求之间的差距,摆正了个人与社会、个人与人民群众的关系。

该生积极参加社会实践活动,从中逐渐养成了严谨务实的学习态度,培养和锻炼了实际的工作能力。

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1、该生积极参加社会实践活动,从中初步了解社会、了解国情,增强了适应社会、服务人民的能力。

2、该生积极参加社会实践活动,从中学到了许多书本上学不到的知识,培养了实践意识和创新精神。

3、该生积极参加社会实践活动,从中逐渐养成了严谨务实的学习态度,培养和锻炼了实际的工作能力。

4、该生积极参加社会实践活动,从中拓宽了视野,获取了新知,培养了生活自理能力,提高了道德自律的水平。

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9、该生积极参加社会实践活动,从中广泛接触社会、了解国情,学会了关心他人,锻炼了人际交往能力。

10、该生积极参加社会实践活动,从中开阔了眼界,锻炼了才干,增强了明辨是非的能力,学到了许多新的本领。

11、该生积极参加社会实践活动,从中培养了吃苦耐劳的精神,增强了适应社会、服务人民的能力。

12、该生积极参加社会实践活动,从中提高了思想觉悟,增强了服务社会、回报社会的意识和能力。

13、该生积极参加社会实践活动,从中增长了见识,更新了观念,树立起正确的世界观、人生观、价值观。

14、该生积极参加社会实践活动,从中培养了热爱劳动、热爱劳动人民、珍惜劳动成果的价值取向、行为习惯和优良作风。

15、×××同志,在我单位实习期间,工作认真负责积极主动,能够很

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好的完成领导交给的各项任务。人际关系方面能够很好的团结同事,受到了单位同事的一致好评。希望在今后努力学习,早日成为国家的栋梁之才。

16、“......同学在我单位实践的这段时间....努力、认真、勤学、....通过实践,基本掌握了....”

xx-x同学工作积极主动,热情,学习认真,尊敬师长,一年来技术理论水平及操作技能均有很大提高,希望今后继续努力成为国家有用之才。

xx-x同学工作积极主动认真,好学肯动脑,尊敬师长,一年来技术理论水平操作技能都有很大提高,希望今后继续努力争取更大进步。

xx-x同学工作积极主动,学习认真,尊敬师长,待人诚恳,一年来技术理论水平及操作都有很大提高,希望今后加强学习尽快成才。

xx-x同学工作努力,能按师傅要求去工作,尊敬师长,一年来技术理论水平及操作技能均有提高,希望今后更加努力成为一个合格的建设人才。

xx-x同学在我单位实习期间,能够做到服从领导指挥,团结同事,不怕苦不怕累,将学校所学到的知识技能运用到实际工作当中。

xx-x同学在我单位实习期间,能够做到服从指挥,团结同事,不怕苦,不怕累,将学校所学到的知识技能运用到实际工作当中。

xx-x同学在我单位实习期间,能够做到服从指挥,团结同事,不怕苦,不怕累,将本人在学校所学到的知识技能运用到实际工作当中。

xx-x同学近一年来,工作主动,踏实,肯干,和老师同事关系处理的很好,耐心学习不断的努力工作,以提高技术的自身,受到大家好评,望今后发扬成绩。

资料来源:/data/grcl/

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