篇一 :续修李氏宗谱序言

续修李氏宗谱序

当思家国一理也,家谱与国史一道也,史不修则万古纲常墜而不举,谱不修则万代家声晦而不彰,谱之关于家运大矣。当谓人之有宗派,犹木之有本,水之有源也,观其源可以知其流,而因其流亦可溯其源。吾族乃天下之巨姓,陇西之望族,始姓理,源于皋陶之官封,历虞夏商,子孙世其职,商纣之时,理征以直言获罪,其子利贞逃之伊侯之墟食木子以全生,遂易理为李焉。周秦汉以来,世世相承,历十八世至崇公,崇公流寓于陇,崇之后讳虎封为唐公,唐公生炳,炳生渊,是为高祖,生太宗,太宗与隋炀帝之女生三子恪,初封吴王后追封为郁林王,本族乃恪公之后裔也。恪生子四重、玮、琨、璄,琨生祎,祎生子三峘、峄、岘,峄生远,远生元,元生涛,涛生子二承休、承范,承休生子二仲容、仲宝,仲宝生子三景圭、山、亮,景圭生衜公,字少贤,历太子大傅,裴氏为中书令晋公度之女。五季时避梁王乱,偕弟术、衍逃之江西建昌之磨刀而居焉。道公生轩、辕、軿、辂四公,辕公吾支之祖也。生子德雄,德雄生子二海、结,海公生僎、瓒、授、選四子,瓒公生顺、竦、翊三子,竦公生谏、绍、谋三子,谏公生宗衍、大奎、大经、大全四子,宗衍生濬、澄、澈、汴四子,汴祖自宋祥符年间,由建昌磨刀里迁居兴国龙港朝阳里,生子响,响生亮,亮生明、声、畹三子,声生名、昇二子,名生鍈,鍈生春、震、广三子,广生子政,子政生仲三、小十二、小十三,仲三生元量,元量生荣甫、镇甫、声甫三子,荣甫生廷瑞,廷瑞生仲发、苑、继三子。元乱之后宗族长幼悉遭涂炭仅存继公一人,仲继生以诚、 以忠、以文、以信四子,以文娶舒公朝英之女生璘、璞、珪、璋四子,珪公字广卿,生六子伯宽、安、佑、环、淮、淑,伯佑子景回公,吾支之嫡祖也。景回公分居马湖,生玥(分居李连港 罗桥下李港湖张冲)、琪(分居大王李风岐 英山长冲金家桥)、琳(分居浮屠毛家山担丘角)、瑯(分居安微霍山上土市李家河)、珮(入贡太学,授江西袁州府训导)、璨、充(分居李密垅)七公。璨公由马湖迁居长庆里西仓畈(现宏卿中学附近)。生斗 申 华 千 准 阜六子。斗公支外迁,族大齿繁,另立宗祠,申公分居安乐里南山下李家垅(现三溪李申),后又分居湖北汉阳城,准公居西仓畈,千公居下李,其五子承任公又分居中李,华公和阜公合居上李,阜公曾孙之颜公居马湖守祖业。

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篇二 :家谱序言

序言

参天大树必有其根,万里江河必有其源。普天之下炎黄子孙,一脉相传。说世系、道宗族、辨亲疏,以延宗亲之道。国有史、县有誌、族有谱,同为一理,此为秦氏家族修谱之初衷。

相传先祖秦国蕃为湖北省麻城县人氏。明朝万历末年,移民大搬迁,随携妻小,逆汉水、坝河而行,历经艰难万险,迁入今陕西旬阳靛纸沟定居,距今已有300余年历史。先祖们在社会生产力极度落后,自然条件极端恶劣的情况下,世代繁衍生息,代代相传至今,可谓历经艰辛。从先祖秦国蕃始,今已传至第十四代人,在世人口多达数千,陕西省各地均有分布,不乏有识之士、栋梁之才。我们不能忘记他们,更不能不知道我们从何而来。思修族谱之大事,上可告慰祖先在天之灵,下可使子孙后代有寻根之本,可谓千秋之功德。因未能到祖籍地湖北考证,又无老家谱考查,致使族谱中秦国蕃以上祖先字辈谱缺失,秦国蕃以下六代人无法考证。实为吾族之遗憾。

同时,让我们欣慰的是,我们祖祖辈辈、代代口传,却能记住三百多年来的家族史及宗亲支系关系,足以说明秦世家族尊长辈,重宗亲之美德。现今可用字辈谱仅剩两辈,再续家谱已迫在眉睫。为使秦国蕃后裔情亲永续,世代相传,20##年秦正兵(现已逝)、秦正彦曾联系西河秦氏族门前往旬阳老家共商续谱事宜。由于续谱困难重重,加之当时交通不便、通讯条件所限,信息交流不畅,修谱意志不坚定,随搁置而不了了之。家谱不修,寝食难安,无家谱可查之遗憾不能再留给后辈,这是秦氏族门要人之共识——重修新谱刻不容缓。20##年正月,旬阳老家秦正伟等人,再一次召集秦氏家门,下定决心,重议修谱大事。由秦正彦、秦正伟、秦正华、秦正柱、秦治海、秦治平、秦治安、秦万波等人组成修编委员会,负责族谱修编事宜。

在无家谱考查的情况下,要收集大量资料,其中有很大一部分人已不在人世,资料收集全凭在世亲人回忆记叙,修谱之难可想而知。编委会长辈们,皆年过七旬,为了收集完整资料,他们不畏路途遥远,跋山涉水;不计个人花费,遍访家门。在此我们向他们深表敬意!由于时间跨度大,涉及人员众多、资料繁杂、整理编撰、电脑排版,工程之繁、任务之重,非参入者难以想象。在此我们对主编秦治安深表谢意!在修谱过程中,秦氏各支族门,大力配合、并积极捐款给予支持,在此深表感谢!

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篇三 :家谱谱 序

谱 序

泱泱华夏、民族之源、文明昌盛。施甸县何元大山罗玉甲世系家族之木、枝繁叶茂,溯源源远。

缅怀先人、追远祖德、秉承先祖传统、继承家业、传承家规、以励后人,实为族人之众望。

而今,族人户户人丁兴旺,四方散落,为以防后世之人随年岁久远,相遇不相识,相识不相知、相知而长幼不分、辈分难辨;虽一本之亲,却难究同本之源,而今编撰家谱,上以敬宗,下以规族。将家史整理成文、图,以便后人考究追远。

家人编撰家谱心切,追远祖德心意之诚,特托付于我写谱,以弥补家族无谱之憾,以慰藉家人寻根之情,以报先祖血脉之缘,以感召亲人念祖之心。使其家风祖德流芳后世,鞭策后代,不忘根本,继往开来,发扬祖上传统,开创未来之辉煌,以此报水源木本之恩泽,是为序也。

虽我写谱心意之诚,可谓尽心尽力,可写谱实为首次,加之因考究家族史需要进行大量文字实物及其书刊

史料等的收集甄别,因时间不够,实地考究走访不广、不透,叙写不全、不真、不妥、不实,错误在所难免,特敬请知情人士及长辈、族人、后人加以考究、修编、斧正,我不甚感激。

尤其是在整理叙写《谱论》、及《族源探究》章节中我倍感写谱责任之重大,哪里是我先祖的发脉地?我既怕写谱把无关内容牵强附会进去、把家史写得云里来雾里去而使后人一片迷茫,又怕相关家史的文献资料搜集得不够,只言片语云云毫无写谱的价值及意义。所以,在撰编过程中,我把与本族相关的历史文化、祖上口传相近的文史资料、传说、他族家谱、选择性整理于本家谱中,以便为后人考证、探究族源家史提供研究的线索及方向。先祖祖籍是否真正为今江西省,何时入滇?族别原先是否为真正的少数民族彝族?传说中由江西带来葬于大山大寨子村东头的祖人骨灰始末缘由,及族人丧生持续12年之久的乌土寨打城墙乱战内幕疑问一直困扰着后人心思。

但据字家坟罗氏先人夫妇生卒年岁推算,我罗氏先祖迁入大山距今至少有260余年的历史,是迁居大山有

文字可考的最早的族人之一,也验证了最早迁入大山的族人为罗翰两姓的说法。然从祖坟地地域跨度、规模范围不难推断出我罗氏先人在大山原先也是迁居中的一大望族,就连今天村里人谈吐中也经常会称呼我大家庭为“罗家”,就像罗家老屋一样历史之悠久。枪战中丧生葬于乌土寨两位先人是谁?面对如此之疑问,我只不过提供些许资料、文图,让族人、后人共同探究、寻根破解先祖家史谜团,把祖德家风发扬之、光大之,是为写谱的目的及意义。

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篇四 :王氏家谱自序

王氏家谱自序

古者,因生赐姓,胙土命氏,姓与氏盖有辨矣。迨后世姓与氏混而为一,分支益紊,故名世君子至不能举其宗者,势使然耳。况吾王氏之得姓愈难考,稽盖周之子孙散在民间皆称王氏。即春秋卿大夫之胤,亦有称王孙氏者。自此以后,家国更易,兵革变迁,虽使善论,姓氏如鲁之众仲,晋之胥臣,亦乌能考其源流也哉。

欧阳氏曰:“祖谱之法,宜断自可知之祖。”夫人而不知其祖谓之禽犊,欲知其祖矣,而牵合附会远盼华冑,尤谓之枭獍乎!若王之得姓为吾祖者,吾不及知也,所可知者,学博公耳。公以选举科进士,司铎费庠,载在碑记不诬。噫嘻!公之先世,岂世居于费乎?抑自他而卜居乎,名讳世次遐不可问矣!然自此一传再传,至余十代仕者皆有政于当世皆修隐德于乡党,无非公之家法所贻也。

忆余不肖,过庭时,先侍御公语余先世懿行,且令异日必修祖谱。后虽通籍三十载,未能显扬,万一每以祖谱未修,有负先人之诲言,是惧也。今得予告归襄,勉成先志。细考家乘邑志,止溯学博公为根,抵不敢一毫不真,以起迷源昧本之羞。敬为之自序者,如此若夫克念毋忘世德作求,是在后之人勉之而已矣。

十代孙:雅量谨识

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篇五 :乾隆五十五年宣威落水张氏家谱序

乾隆本宣威落水张氏家谱

窃思家之有谱,犹国之有史也。所以拾信纪实,志祖宗而诏子孙者也。盖支分派别之后,代远年淹。非笔之于谱,则后世子孙茫然不知所自出,甚视如秦越者也。伸忝列胶庠,见夫苏氏之谱、杨家之系,心窃慕焉。今年届六十有二矣,痛先君之早逝,未获亲受其传。幸族人之未淹,犹有老成,咨询得克,遂厥志。即不能重修百忍之堂,丕振家声;亦何甘淹没九龄风度,丧其根本。于是罔惮勤劳,自东出宣,与族兄瑞、仪遵读前谱,而知我祖固轩辕之裔、艺公之支也。其创业洪都、显荣二十余代,此江西之由来也。继至明初,有祖映斗奉勅来滇,指挥军民、正思体国而径野。孰期楼成而就诏,遗我高祖禄元,犹未成立。宦囊无多,力不胜行,寄居沾益,复择新州左锁谷家焉,即今宣威州也。我高祖元孺人尹氏,生我曾祖武荣(明朝儒士)、武莪,勤俭持家,燕翼贻谋,昌炽于宣九代矣!我曾祖荣生我伯祖联登、科(住瓮歹)、甲(住落水硐);叔曾祖莪生叔伯祖联芳(住瓮歹)、级、第(住落水硐);我祖联捷康熙四十二年移居东川,其宗裔支派备载于后。俾宗祖之归于既往者,昭于云汉;支派之分于后来者,灿若星辰。庆哉!子复有子,孙复有孙。虽遐迩不一,其地仕宦,各居一方,莫不一览而无疑矣。甚不至附会名贤,以伪乱真,则伸之所窃幸也。后之子孙有能嗣续而补缉之者,俾无遗坠焉,尤伸之所厚望也,夫是为序。

时乾隆五十五年,岁次庚戊春正月。后裔府学庠生张伸(名轩氏)撰修,族兄瑞、仪同侄国辅、式、献、翰、才。

另体元秦和氏敬书。

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篇六 :朝鲜《安东权氏家谱序》

朝鲜《安东权氏家谱序》

权本新罗宗姓金氏也。罗季有金幸者守古昌郡,时甄萱入新罗,弑王辱妃,高丽太祖赴救,与萱相持。幸谋于众曰:萱义不共戴天,盍归王公以雪痛愤。遂迎降。丽祖曰:幸能炳几达权。乃赐姓权,授太师,以郡为食邑,升为安东府。

幸生仁幸,官至郎中。仁幸生册,册自求为本邑吏。册生均汉,均汉生子彭,子彭生先盖,先盖生廉,廉生利舆,利舆生仲时。仲时有二子,日守平,日守洪。守平位至枢密副使,生翰林学士韪,韪生佥议赞成(日旦),(日旦)生政丞文正公溥,位冢宰,秉文柄,丰功伟烈,冠冕一时。有五子皆封君:曰准,吉昌府院君;曰皋,永嘉府院君;曰煦,鸡林郡公;曰谦,福安府院君;曰宗,顶祝发为广福君,有三婿皆封君,时称一家九封君。守洪生大将军子舆,子舆生佥议评理顼,顼生兴,子孙趾美,逮文正始大显隆。守洪之后文坦,亦复贵显。权氏遂分为二大族。今衣冠簪履,布列朝著,余数千指皆二族文派也。

居正外祖阳村权文忠公近,亦文正曾孙。舅氏权文景公(□,始修家谱小牒。子吉昌权翼平公,□承先志,广探博访,大加增润,亦未就绪。居正与族侄尚州判官朴元昌、大丘府使崔灏元,又加搜问,补正阙遗,证其讹伪,厘为图谱三卷。其为谱详于文正、文坦以下,而略其上者,录其所可知,缺其所不可知,将以传信将来耳。谱既成,倩庆尚道监司尹公壕刊于安东府。

予惟古者有宗法,序昭穆,别支庶,子孙虽百世可考。自宗法废而谱牒兴,凡为谱必推本其所自出,而详录其所由分,明支派,别亲疏,犹足以笃恩谊而正伦理者矣。隋唐以上置图谱局,有郎吏以掌撰述,婚姻选举皆关谱牒。今中朝上自公卿大夫,下至孤门单族,亦莫不有谱。上溯唐虞三代始封之祖而祖之,虽高辛、神农、颛顼之远,皆一一接续而序次其谱系,岂不以图牒相传,得有所考欤。

吾东方自古无宗法,又无谱牒,虽巨家大族,决无家乘。才传数世,有不记高曾祖考名号者,子孙浸以乖隔,视同路人,何待服尽亲尽而后疏且远哉!如是而欲兴孝悌,成礼让,岂不难乎。此吾文景、翼平所以倦倦于著谱,而居正之勉卒其其志者也。

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篇七 :序言CBY

《序言》

记忆如此美好,我放不下,也不能放下。

弹指一挥间,记忆的年轮已绕过了几圈。悉数过去的点滴,缅怀

曾经的美好。曾经的我们或许迷茫,或许痛苦,或许快乐,或许幸福。现在这些都成回忆,化为深深的、浅浅的甜美,镶嵌在流逝的岁月之中。一起看过的夕阳、听过的潮落,那泛黄的相片,已有裂纹的茶杯,那或熟悉或陌生的名字、或清晰或模糊的面庞,那渐行渐远的声音、愈演愈烈的画面,那过去的种种,那放不下的曾经——老朋友,你们在哪?日子还好吗?

昨日,我们不舍的分离,为了心中的那份理想,我们各奔远方;

今日,我们梦幻般的相聚,为了心底的那段记忆,我们相聚这里。年,历史长河中短暂的一瞬,人生中却何等的漫长。依然记得昔日激情燃烧的岁月、壮志凌云的豪情,一幕幕如诗如画,一段段如梦如歌。朋友,许多年过去了,我们在此相聚,或许记不清每个名字,但鲜活真实的故事犹存,或许已模糊了熟悉的面庞,但真诚闪烁的眼神犹记。我们推杯送盏,笑语欢歌,玩笑过去懵懂,叙说真挚情谊,回味昔日美好;那一刻,犹如回到曾经,年少轻狂,满腔热血。而如今,我们忙于工作,疲于生活,少了些联系,多了些距离,但是要知道,相识便是一种缘分,相知便是一份深情。我们相识相知,不仅在过去和现在,还有未来!人生难得有几个如此的知己,相遇便是莫大的幸福,无论今后我们身在哪个角落,我们的心永远在一起。

这次的相聚,为我们留下最美最真的回忆,这些相片停留了时间,

驻足了思念,我们将它们收藏,集成相册,成为记忆中不可抹去、不会消磨的美好片段。生活的轨迹在延伸,时间的年轮在扩增,我们写在手心的名字会随着时光的流逝、岁月的洗涤,一点点模糊,一点点消逝。可知道我们在与时间老人的对峙中,我们从来不是赢家。即使我们都曾勇敢、坚毅,时间依然未曾为我们停留片刻。但是这本相册会为我们记录此时的美好,让瞬间化为永恒。

今后的日子里,当思念之情由然而生时,我们可以方便地翻阅过去,思绪涌起,浅浅的忧伤,深深的怀念。

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篇八 :团日活动序言

【序】在这丹桂飘香的九月我们东南大学成贤学院迎来了一年一度的大一新生报到的热闹画面,满怀希望的师弟师妹们高高兴兴地踏入成贤学院的大门,开始他们向往已久的大学生活;一张张笑脸彰显出他们那无比激动、无比兴奋的心情,一幅幅炯炯有神的眼眸映射出他们对大学生活充满的十足的自信心。

紧接着就是他们进入大学的第一堂课了-----军训,一转眼他们的军训结束了,开始踏上他们的求知的征程,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,不错,求知的道路漫长,充满艰辛与荆棘。

作为大二学生的我们看到他们的艰辛,就好比是我们的弟弟妹妹在外遇到困难一样,顿生不忍,我们有责任为大一的师弟师妹们指明前行的道路,有义务给他们传授我们的经历。

在硕果累累的金秋季节,为响应共青团东南大学成贤学院委员会的号召,进一步发挥基层团组织的积极性、主动性、创造性,活跃基层共青团工作,创新繁荣校园文化,促进班风、学风的建设,我015092团支部决定在金秋十月开展以“传递爱心、沟通你我”

为主题的团日活动。

我们015092团支部开展的以“传递爱心、沟通你我”为主题的团日活动分为以下几个阶段:策划、宣传、组织、动员、开展、总结六个阶段。

【策划】响应共青团东南大学成贤学院委员会的号召;立足校园;遵循勤俭节约、因地制宜的原则;重视活动的教育意义;形式多种多样;敢于创新;广泛汲取同学们的意见和建议。

【宣传】张贴海报、悬挂横幅;宣传委员的宣传动员。

【组织】活动的时间、地点;活动的内容;活动形式;与会人员;活动的分工安排;活动的细节(主持人、催场人员、会议记录、摄影拍照、互动环节、会场布置、会场秩序、会场卫生、音响设备、活动礼品、扩音器);作为安排;活动流程。

【动员】征求10级电力1、2班、10级继电1班的辅导员的意见和建议,向三个班的班长、团支书宣传我们活动的目的和意义,动员同学们的积极参与,动员我支部成员的积极参与。

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