质问小结：

谢谢主席，大家好。

我方一再重申，我们并不否认外来文化在塑造城市文化魅力中的重要性，只是外来文化的特殊性使其无法在本地长久的站稳脚跟，换句话说，外来文化永远成不了社会的主流！即使外来文化会有合乎时代的强势，但本地并不是它温存的土壤，它能够用来丰富和发扬本地传统文化，却不能反客为主，所以并不能重用外来文化塑造城市文化魅力。

城市是一群具有相似文化传统和生活习惯的人的聚集地，这种共同的文化传统，是人们内心所熟悉和用以维系人心的城市软实力，一座城市倘若没有了大家共同信仰的东西，这座城市就毫无活力生气可言。我方所一直坚持的是本地传统文化在本地有群众基础，在本地有历史传统，它就是城市文化的根基。试问，那座城市会用外来文化刨掉自己的老根？

对方辩友你无法否认。

针对对方辩友所说，我想指正其中几点纰漏和不妥之处。

对方辩友请不要曲解我方观点，我们再次重申，本地传统文化是基于一定地域的自古以来的历史和传统积累形成的今日社会风俗的反应。而不是像对方辩友所言。而外来文化我们给他的定义是除开本地文化以外从外部传入的文化，并无国家民族之分。

传统文化，我们不否认其固有的弊端，也不否认外来文化鲜明的时代特征，但传统的东西是根，是根就不能动摇，何况国家现在要做的就是发掘传统文化的时代价值，这一点上我们正在学习外来文化的优势，难道这样的传统文化会有人丢弃吗？

我的总结完毕，谢谢大家。

总结陈词：

谢谢主席，大家好。

首先，再次总结我方观点。

我们并不否认对方观点，但实乃不敢苟同。我方坚持认为，本地传统文化有两个无可比拟的优势，一，它是本地的文化。本地的就是本地人所共有的，它因地域不同而有鲜明的特征，是本地人所钟爱和接受的，是外部的人难以短时间融入的，这样的特性使本地文化具有地缘文化的优势，外部文化难以深入，既然这样，又何谈外来文化塑造本地城市文化？二，它是传统的文化。城市文化传统是城市居民长久以来所习惯的，是世世代代祖祖辈辈传承下来的，传统文化早已深入人心，早已渗透到社会生活的方方面面，这样的根基是外来文化难以撼动的。若要以外来文化塑造城市文化，难道要传统文化让位于它吗？这是不是有些蚍蜉撼大树的味道呢？

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辩论赛步骤

1、陈词阶段：（共7分钟）

每方的陈词3.5分钟。由一辩一次完成。按正->反顺序进行。每方用时还剩30秒时计时器一次提示，时间用尽时将以不同铃声提示。

2、质询阶段：（共8分钟）

质询设为两轮四次，为一对一质询。

第一轮质询方二辩提问，第二轮质询由质询方三辩提问。

质询方可任意选择被质询方二辩或三辩完成质询

质询按正->反->正->反顺序进行。每次质询时间为2分钟，还剩30秒时有计时器一次提示，时间用尽时将以不同铃声提示。

3、质询小结阶段（共3分钟）

由正方双反的一辩对已经进行的质询进行小结

小结由正方先开始，每方限时1.5分钟。每方用时还剩30秒时有计时器一次提示，时间用尽时将以不同铃声提示。

4、自由辩论阶段：（共8分钟）

正方先开始，此后正、反方自动轮流发言。

每位辩手发言次数、时间及每方四位辩手的发言次序均无限制，但某一方辩手发言落座后，对方发言之前这一方任何一位辩手不得再次发言。

自由辩论环节双方各有4分钟时间。一方辩手发言落座时该方计时暂停，另一方计时开始。每方用时还剩30秒时有计时器一次提示，时间用尽时将以不同铃声提示。一方用时结束，此时如对方尚有时间，可继续发言，也可向主席示意放弃剩余时间。

5、总结陈词阶段：（共8分钟）

总结陈词由每方四辩进行，时间为4分钟，先由反方发言。每方用时还剩30秒时有计时器一次提示。

总结陈词要求：应针对现场辩论整体态势进行总结，脱离实际，背诵事先准备的稿件，应适当扣分。

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写在前面的话：

可爱的社团要给我们可爱的队员们一些一手资料，我按捺不住，也想说说写写，发表自己一些关于辩论赛的小想法和小心得。做一个优秀的辩者，最重要的是胸中要有笔墨，要有完整的知识体系，技巧上的东西只是起到一个辅助作用，将思想更好地表达。鉴于胸中笔墨不多，操刀一下技巧层面。第一次写关于辩论技巧的东西，会引用很多前辈们的经验和各种比赛的例子，若有不足之处，望大家海涵。

一、基础认识

质询阶段应该属于一个达成共识确认共识（扫清小战场，开辟大战场）的一个环节，因此我们要解决一些对方与我方的一部分会产生纠缠的地方，把一些大帽子扼杀在摇篮里，如果成功的话，可以KO掉对方在立论中的想打出来的战场。

有一场比赛的题目是，公立医院不应该吸纳社会资本（正）/应该积纳社会资本（反）。正方在立论中把社会资本定义为有形资本和无形资本，无形资本指的是人才、技术、人际关系之类的东西。如果这个论点（无形资本）一旦铺陈开来，反方要证明的难度很大，并且如果不提前灭掉对方的这个战场，反方会陷入一个证明好了叫做定义之争上赢了，证明差了叫做主要概念不清晰的局面。因此越早提出这个问题越好。

——正：请问对方辩友了，为什么您方要不承认无形资本属于社会资本？

—一反：我方承认社会资本包含了无形资本，但是无形资本不在今天的讨论范围之内。

—一正：既然包含，为什么对方辩友视而不见，是不是不敢说？

—一反：因为对方辩友的无形资本包含了人才、技术这些东西，如果在今天的讨论范围之内，对方难道要我们证明今天的公立医院不应该向社会上吸纳人才和技术吗？如果这样，这个辩题就失去意义了。

??

到这里，基本可以看明白了，如果反方一旦回答无形资本不属于社会资本，就会被认为刻意隐瞒忽略事实。因此，反方承认无形资本属于社会资本，但是不在今天的讨论范围之内，这时候就很明白地告诉对方，你的这个论点无意义，如果非要成立，那么就是要我去证明一些明明存在的东西是不存在的。从这里解决掉对方的一个可以铺陈很多的主要战场。既然作为一个辩题，就一定要有它的可辨性，如果对方会让你方处于一种明显的劣势（话说这种题目还是有的，后面再说），你要先想清楚，是不是对方在一开始就给你设了一个套呢。

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价值观的差异

传统文化，传统的人文观念

符合国情，消费方式，情感，不同于AB制

外来，西方的价值观念，

倡导优秀传统文化的回归

醵

西方强调个人，我们强调整体

礼仪之邦，本分，

独立和西化不可以

中国独立的同时帮助别人

当代大学生不希望有人情寨，不想当冤大头，希望独立

最差还是AA

中国传统文化价值观

穷人的付的少，富人付的多，不是不平等，是西化之后的想法。 之所以觉得操作性不强，就是优秀传统文化的丧失，利益至上的体现。 AA强制性，大学生是未来的脊梁，通过互帮互助的方式，重回传统。 凭心而给，要给就是被西化。

我们很遗憾目前大学生目前交往的现状，希望能够做出改变，从而影响社会。

需要不需要，为什么需要，大学生之间出现的问题是什么？同样可以解决问题，但是我们的……

大家好，我是反方三辩---。目前，我们的比赛已经进行了一半，就目前的情况来看，我很难过，同时也感到遗憾。我希望对方辩友能够认真用心的听我再次介绍这个醵。清代文学家沈复在《浮生六记》中详细描写了醵的一种操作方法，即一同读书的学子按照自己的能力，拿出钱来解决他们的生计和精神需求，购买生活用品和书籍。在保证个人利益的同时，根据个人的意愿，能够最大限度利用大家的金钱，达到一种共赢的效果。所以说，醵是一种带有互帮互助性质的消费方式，它的适用范围不是仅仅局限于吃饭、聚会，它适用于大学生日常交往的各个方面。

作为大学生，毫无疑问，我们拥有一定的经济支配权，我们希望，我们提倡最大限度的利用我们手中的资源。（对方辩友一直不理解我们为什么强调东西方文化和价值观念的不同）我们之所以强调中西方价值观念的不同，是因为我们双方的观点是一定的价值观念的体现。AA制作为外来的经济消费方式，一定程度上代表了一些西方的价值趋向。而我们的传统文化强调的是整体，而不仅仅是个人，我们古话说，穷则独善其身，达则兼济天下。是说在自己有能力的情况下，能够尽自己的绵薄之力，对别人能够有所帮助。

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田朝利

经过了三场辩论赛，从中获益匪浅，也认识到了自身存在的问题。

对于辩论赛这项活动，了解不是很详细，也没想到自己会有机会去参加这项活动。感觉辩论赛对一个人具有很大的挑战：在有限的时间里清楚的表达自己的意思并能够击败对方，实在是不易。

在我参加的两场辩论赛中，感觉做好充足的准备，是战胜对方的关键。对于第一场比赛，我准备不是太多，以致于在自由答辩中没有问题向对方提问。还好辩论的题目不是太难，最终险胜过关，而对于第二场比赛，我吸取了第一次比赛的教训，赛前我查找了很多资料，也对对方可能提出的问题进行了分析。但还是准备不是太充分，忽略了一些问题。但总算赢得了比赛，感觉挺高兴的。

辩论赛结束了，但却给我留下了深刻的印象。它不仅锻炼了我的语言表达能力，而且还教会了我团队意识在一项集体活动的重要性。相信有许多企业都很重视团队合作，而此次辩论赛就给我们上了生动而形象的一课。

同时，我也认识到无论做什么事情，态度很重要，只有认真对待要做的事才有可能把它做好。而我从前在这方面，却做的远远不够，总是对要做的事情莫不在乎，以致于有许多事情只能以失败告终。幸好，这次辩论赛的举行，弥补了我这方面的不足，同时提高了我个人解决和分析问题的能力，磨练了自己的意志，开阔了视野，学道了许多知识，希望以后有机会可以多参加类似的活动。

心得

李云仙

辩论赛对于我们班的同学来说既新颖又陌生。因为之前我们很少有人参加辩论赛等类似的活动，对它的一些规则要求都不熟悉。只是看到别人参加的或是在电视里看到一些。所以大家都感到新颖好奇。可当要准备亲身上战进行辩论时，由于大多数同学的不自信，不善于参与此类活动。只好采用抓阄的方式来决定幸运的同学去比赛，以示公平。

在第一轮6#对景源的比赛中，我们明显感受到了初次辩论赛的冷场，大家都处于紧张状态，被对手提问起来，脑子里简直就一片空白，根本不知道要答什么，搞笑的部分倒是挺多的。深有自知之明的我们也明显感觉到了我们在辩论中不足的地方，但在第二轮第三轮的比赛中，气氛分明变得紧凑起来，过程也相当激烈，队友之间的团结互助，问题的独到，回答的精妙，突然让我觉得这些家伙的知识面真广。

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昨天评了一场CDA网辩，辩题是春运期间火车票实名制利大于弊OR弊大于利

比赛中双方都提出了一些对于本方论证非常重要的核心论据，但双方却都只把这些论据作为陈词中的一种点缀，而非攻防中的杀招，这点是比较遗憾的，但今天要讲的不是如何利用数据进行攻防的问题，今天要讲的是关于质询的技术问题。

按照子音老师的说法，质询第一个技术动作就是把对方的数据资料先都拿过来，然后扔给本方队友慢慢检证。我是觉得现在大家的资料动不动就是几十页，中间还夹杂着中文、英文、德文、马来文，自己看实在太不方便，还不如问得比较直接。

OK，下面进入正题，如何利用质询来最大限度降低对方证据的论证效力。

就拿昨天比赛中出现的一个数据作为例子。正方举证说，在火车票实名制以后，黄牛的数量减少了30%-65%。如果我是反方一定第一时间就跳起来了，要是效果这么凶猛，那反方还打个毛线球啊。所以一定是要在下一轮质询中把这个数据给干掉，怎么干呢，下面进入技术动作详解。

准备动作：确认数据

对方辩友，跟您确认一下，您刚才说火车票实名制以后，黄牛的数量减少了30%-65%，我有没有听错？ 有时候场上语速比较快，听错对方数据是常有的事，你拆了半天，结果是听错了，那岂不是很2，所以不要怕浪费时间，确认一步还显得我们超善意的有木有~

基础动作：要出处

对方辩友，您可不可以告诉大家，您方这一数据的出处是来源哪里？

对于业余队对手来说，基础动作基本就搞定了。由于大多数业余队没有整理数据出处的习惯，所以即便是有出处的，比赛时候也忘记了，面对对方说不出出处的论据，你就可以直接说：

所以对方辩友也讲不出这份数据的出处，我们不能说这份数据就是假的，但我们也没法相信这份数据就是真的，对方辩友您可以认同我这个讲法吗？

OK，到这里，这份论据就被KO掉了。

进阶动作：查疑点

即便对方的数据是有出处的，但很多时候是从一篇报道或者研究报告中截取到一段话或一个数据，而关于这个数据的表述以及数据的得出方式都不清楚，这里面就会有疑点，那就有进一步质询的空间了。 对方辩友，您方知不知道，您这个下降了30%-65%这个数据变化前后分别是几月份做的数据采集？

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一、筹备工作

（1）、辩题

辩论赛的好坏关键在于辩题，所以这次的辩论赛题目是由学姐学长提供的。所以所选用的辩题主要为思想性强，与现代社会息息相关，让同学们有话可说。

（2）、赛制

本次比赛采用了全国大专辩论赛的标准规则，在筹备阶段召开了两次参赛队代表会议，对比赛细节进行讨论，取得了最终大家都同意的规则，取消了一些不合理的细则，赛前两次会议的召开为辩论赛的顺利进行提供了保证。

（3）、场地

在教务处的大力支持下，辩论赛的气氛对比赛的效果有重大的影响。此次比赛我们在选用的赛场保证足够大的前提下，注重现场的布置，并采用了电子计时器计时，真正做到了比赛计时的公开、公平。

（4）主席的挑选

辩论赛的主席虽然是辩论赛上的配角，但也起着举足轻重的作用。所以我们请部门的人员来担任我们的主席，确保了辩论赛的顺利进行。

（5）评委邀请

本次比赛的评委由学生评委组成。

二、赛事宣传

在筹备阶段，各班班委广泛挑选辩手。在比赛前夕，宣传布幅的张贴和学生会各部门的大力支持，使本赛事得到了广泛的宣传。

三、比赛进程

辩论赛本着公平、公正、简约、有效的原则，采用淘汰制形式。 辩手们正在积极准备着辩论赛

辩论赛决赛的现场

四、赛后思考

在经过紧张而周密的策划组织下，新生辩论赛终于在同学们的好评声和掌声中落下帷幕。本次辩论赛颇有特殊意义：第一：此次是我院第一届“新生杯”辩论赛。丰富了同学们的业余生活。第二：经过比赛有一大批优秀辩手脱颖而出，为校辩论队的辩手挑选作了很好的准备工作。学习部作为此次比赛的直接组织策划者，现对比赛进行如下简单的总结：

1、辩题方面

此次比赛的辩题涉及的内容相当广泛，但又紧贴日常生活，思想性很强，让辩手们在辩论过程中有话好说，有话可说。一方面辩题的生活化给予了广大同学思考的空间，另一方面，辩题紧扣时代发展的需求，具有较强的时代感。这使得整个辩论场面显得精彩纷呈，热闹好看，而赛后又能引发人们的思考，给人一份耐人寻味的隽永和深沉。可以说，精当的辩题设置，为这次辩论赛的成功举行奠定了良好的基础。但辩题内容的广泛性和强烈的时代感，从另一个侧面也要求辩手要有渊博的知识积淀和广泛的社会接触。

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