1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。?”

【译文】孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：?思想纯正，没有邪恶的东西。?”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就危险。”

11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

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论语摘录

◆曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ◆子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，谓之孝矣。”

◆子曰：“不患人之不知己，患不知人也。”

◆子曰：“为政以德，璧如北辰，居其所而众星共之。”

◆子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

◆子曰：“人而不信，不知其可也。”

◆子曰：“德不孤，必有邻。”

◆子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”

◆子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

◆子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怒矣。”

◆子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”

◆子曰：“从恶之，必察焉；从好之，必察焉。”

孟子摘录

◆孟子曰：“地方百里而可以王。”

◆孟子曰：“惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。惟智者为能能小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”

◆孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

◆晏子曰：“诸侯朝于天子曰述职——述职者，述所职也。”

◆孟子曰：“贤者在位，能者在职。”

◆太甲曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”

◆孟子曰：“人皆有不忍人之心。”

◆孟子曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

◆孟子曰：“子路，人告之以有过则喜；禹闻善言则拜。”

◆居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

◆天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

◆《诗》云：“永言配命，自求多福。”

◆孟子曰：“天下有道，小德役大道，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”

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《论语》摘抄

1

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 巧言令色，鲜仁矣。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 慎终追远，民德归厚矣。

2

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？ 温故而知新，可以为师矣。

君子周而不比，小人比而不周。

学而不思则罔，思而不学则殆。

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

4

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

君子喻于义，小人喻于利。

君子欲讷于言而敏于行。

德不孤，必有邻。

5

朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也。

听其言而观其行。

敏而好学，不耻下问。

三思而后行。

巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 7

学而不厌，诲人不倦。

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

三人行必有我师。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

1

温而厉，威而不猛，恭而安。

8

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 任重而道远。

死而后已。

民可使由之，不可使知之。

不在其位，不谋其政。

10

出则事公卿，入则事父兄。

后生可畏，焉知来者之不如今也？ 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

岁寒然后知松柏之后凋也。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 11

未能事人，焉能事鬼？

未知生，焉知死。

过犹不及。

12

克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 己所不欲，勿施于人。

死生有命，富贵在天。

四海之内，皆兄弟也。

君子成人之美，不成人之恶。

君子以文会友，以友辅仁。

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学而第一

1.3 子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”

1.12 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

1.13 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

为政第二

2.13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

2?16 子曰：“攻(1)乎异端(2)，斯(3)害也已(4)。”

2.18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阕殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

里仁第四

4.22 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

4.24 子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”

公治长第五

5?5 或曰：“雍(1)也仁而不佞(2)。”子曰：“焉用佞？御人以口给(3)，屡憎于人，不知其仁(4)。焉用佞？”

5.10 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。”

5.25 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

雍也第六

6?16 子曰：“不有祝鮀(1)之佞，而(2)有宋朝(3)之美，难乎免于今之世矣。”

6.21 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

述而第七

7.1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

7.18 子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

7.21子不语怪、力、乱、神。

泰伯第八

8.4 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

子罕第九

9.20 子曰：“语之而不惰者，其回也与！”

9.24 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎，绛之为贵。说而不绛，从而不改，吾末如之何也已矣！”

…… …… 余下全文

1、自古皆有死，民无信不立。

2、子不语：怪，力，乱，神。

3、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

6、君子欲衲于言，而敏于行。

7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

9、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

10、寝不尸，居不容。

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

13、食不厌精，脍不厌细。

14、君子喻于义，小人喻于利。

15、君子周急不继富。

16、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

17、敏而好学，不耻下问。

18、食不语，寝不言。

19、士不可以不弘毅，任重而道远。

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。

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21、未能事人，焉能事鬼？

22、温故而知新，可以为师矣。

23、君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

25、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

26、知之为知之，不知为不知，是知也。

27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

28、君子以文会友，以友辅仁。

29、吾未见好德者如好色者也。

30、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

31、学而不思则罔，思而不学则殆。

32、言必信，行必果。

33、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

34、君子坦荡荡，小人长戚戚。

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论语警句摘录卡

1、子曰 ： “ 学而时习之 ， 不亦说乎 ？ 有朋自远方来 ， 不亦乐乎 ？ 人不 子曰： 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 子曰 知而不愠， 不亦君子乎？ 知而不愠 ， 不亦君子乎 ？ ” 译文 孔子说：“在学习时时常的复习学过的知识，不也愉快吗?有志 同道合的人从远方而来， 不也愉快吗？别人不了解我， 我却不生气 （恼怒） ， 不也是一个道德上有修养的人吗？”

2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

【译文】 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

【译文】 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【译文】 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

【译文】 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。?”

【译文】 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：?思想纯正，没有邪恶的东西。?”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”

1

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

【译文】 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

【译文】 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

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论语摘录：

每读《论语》，掩卷而思，常能启思明智，增知添觉，去惑开悟，化疑解难，受益匪浅；每读《论语》，总有新感，顿觉临高极目，山清水净，天阔地宽，眼舒心坦，豁然开怀。 现选《论语》若干，并译今语，荐与同事，共与分享！

章学方

二0一二年四月六日

1、子曰：“人能弘道，非道弘人。”

孔子说：“人能够扩充道，而不是用道来扩充人。”

2、子曰：“过而不改，是谓过矣。”

孔子说：“有过错而不改的，这就叫过错了。

3、子曰：“人无远虑，必有近忧。”

孔子说：“人没有长远的顾虑，必然会有眼前的担忧。”

4、子曰：“君子耻其言而过其行。”

孔子说：“君子感到耻辱的是，说得多，做得少。”

5、子曰：“君子上达，小人下达。”

孔子说：“君子通达于仁义，小人通达于财利。”

6、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

孔子说：“作为士人而留恋安逸，就不配成为士人了。”

7、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

孔子说：“君子庄重而不争执，合群而不结党营私。

8、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

孔子说：“君子要求自己，小人要求别人。”

9、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

孔子说：“君子的心地平坦宽广，胸襟开朗，小人却经常忧愁不安。”

10、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

孔子说：“严格要求自己，少责备别人，就能远离怨恨了。”

11、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

孔子说：“君子安详舒泰，却不傲慢；小人傲慢，却不安详舒泰。”

12、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

子张询问政治。孔子说：“身居官位而不倦怠，执行政令要忠心。”

13、子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。

孔子戒绝四种毛病：不凭主观揣测，不武断，不固执己见，不唯我独见。

14、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

孔子说：“君子不会因为言语而提拔人，不会因为他是坏人而排斥他的言谈。”

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