篇一 :《基督山伯爵》读书笔记摘抄

《基督山伯爵》读书笔记摘抄

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。 小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。

在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都

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篇二 :《基督山伯爵》摘录

《基督山伯爵》 大众文艺出版社

P10谁有了一个合伙人,谁就有了一个主人

P32因为我们受苦的时间太长了,实在不敢相信天下会有好运这种东西

P44 快乐会产生一种奇特的效果,它会压住我们,就像悲哀一样

P55我在玩笑中道出了实情

P56他爱她,并非出于热情,而是出于理智

P61你应该随时尽可能的看清你周围的环境

P79这是教养有素的上等人和平民之间最难以逾越的鸿沟

P96但近代的国王他们生活的天地是这样地狭窄,已不再有勇气狂想了,从前,国王都相信他们是天神的儿子,或至少都自以为是,而且多少还带点他们父亲天神的风度。而现在,云层后面的变幻虽尚无法控制,但国王却已都自视为常人了。

P89因为在顺境中,祈祷似乎只是字语的堆积,直到有一天,灾祸来临后,他那祈求上天怜悯的话,才显得非常的崇高。

P100竭力的自制之后是狂怒

把他抛入这无限痛苦的深渊里的,是人的仇恨而不是天的报应。

P105一有了希望便也有了耐心。

P112犯人的生活一经与人分尝,其苦味也就减少了一半。

P118硬要去尝试那万能上帝显然不许的事未免太违抗上帝了。

P121因为有些想法是脑海中想出来的,而有些想法则是从心里流露出来的。

P130不论何种坏事,欲抓那作恶之人,先得去找出能从那件坏事中得利之人

P140学习并不等于认识,有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者,哲学造就了后者。哲学是学不到的,这是学科的综合,是能善用科学的天才所求得的。

P150我已出于对你的爱宽恕了世界。

P182上帝限制了人的力量,却给了他无穷的欲望。

P224我现在就是为那一时的自私赎罪

P227快乐或不快乐是一个秘密,只有自己和四面墙壁才知道,墙壁虽有耳朵,却没有舌头。 P232上帝也许有时会暂时照顾不到,那是当他的正义之神安息的时候,但他总有那么一刻会想起来的。

P281凡是那些需要当机立断,果敢执行的计划,我们对于自身的过分顾虑,几乎是成功的唯一障碍。当你拼命想完成一件事的时候,你就不再是别人的对手,或说的更确切些,别人也就不再是你的对手了。

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篇三 :基督山伯爵

读书报告

班级:材料0904 姓名:邵嘉悦 学号:091100203

《基督山伯爵》

目 录

1. 作品简介

2. 作者简介

3. 故事梗概

4. 语段摘抄

5. 读书有感

1. 作品简介

《基督山伯爵》(又称《基督山复仇记》),是法国作家大仲马的杰出作品。主要讲述的十九世纪一位名叫爱德蒙.唐代斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。故事情节曲折生动,处处出人意外。急剧发展的故事情节,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。

2. 作者简介

大仲马(1802-1870),法国十九世纪积极浪漫主义作家,杰出的通俗小说家。其祖父是侯爵德·拉·巴那特里,与黑奴结合生下其父,名亚历山大,受洗时用母姓仲马。大仲马自学成才.一生创作的各类作品达三百卷之多,主要以小说和剧作著称于世。大仲马的剧本《亨利第三及其宫廷》(一八二九年)比雨果的《欧那尼》还早问世一年。这出浪漫主义戏剧,完全破除了古典主义“三一律”。他的通俗小说情节迂回曲折,结构完整巧妙,人物形象鲜明,对话精彩生动,在艺术上得到了极高的成就,是世界通俗小说中独一无二的作品,大仲马因此享有“通俗小说之王”的称号。其代表作有《三个火枪手》、《基督山伯爵》、《二十年后》、《布拉热洛纳子爵》等。

3. 故事梗概

小说历史背景跨越波旁复辟王朝和七月王朝两大时期,写的是一个报恩复仇的故事。作品主人公水手唐代斯因为替密谋推翻复辟政权的拿破仑党人传送信件,遭到三个效忠复辟政权的无赖之徒的陷害,被打入死牢。他侥幸越狱之后,凭借一位狱友赠送的大量财宝,化名基督山伯爵,报答了在他被捕后照顾他老父的好人,惩罚了已经变成七月王朝统治集团要员的三个恶人。这部小说是大仲马作品中最富于正义感、政治倾向最鲜明的佳作。小说生动紧张的情节,浓厚的传奇色彩,赋予它强大的艺术魅力。

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篇四 :摘抄

书名:基督山伯爵 作者:大仲马 国籍:法国

阅读时间:20xx年8月1日至8月20日 好词:

哆哆嗦嗦 duo duo suo suo 形容人在感到很冷,或者很害怕的时候发生的颤抖现象

洗耳恭听 xi er gong ting 形容人在愿意听别人说话的时候摆出的恭敬态度 袖手旁观 xiu shou pang guan 指对一件可以帮忙的事情无动于衷 好句:

1、卡德鲁斯大惊失色,身子有些站不稳,咕哝道:“假的假的……那人干嘛给我一颗假钻石呢?”

点评:这句话把卡德鲁斯当时的紧激动的情绪表现得淋漓尽致,把穷人有机会成为富人的喜悦一览无余的展现出来,同时也表现出卡德鲁斯的贪婪,和无穷无尽的欲望。也把基督山的富可敌国展现出来。 内容:

埃德蒙·唐代斯是一名对船主忠心耿耿的大副,因为与同船的水手丹格拉尔发生了一些小矛盾而被心胸狭窄的丹格拉尔记恨。唐代斯的未婚妻梅色苔斯是她哥哥菲尔南的心上人,但唐代斯却即将和梅色苔斯结婚了,并且船主也要让唐代斯当船长,于是丹格拉尔和菲尔南一拍即合,合伙算计唐代斯;可怜的唐代斯碰到了一个想要名利的检察官,因为唐代斯的告名为政治政治犯,所以检察官二话不说就定下了唐代死的罪行。在狱中,唐代斯结识了法里亚,并向法里亚学习知识,得知了法里亚拥有找到宝藏的途径。最终唐代斯逃狱而出,找到宝藏,并且化名“基督山”,对曾经陷害他的人展开了报复……

书名:基督山伯爵 作者:大仲马 国籍:法国

阅读时间:20xx年8月1日至8月20日 好词:

1、 孤陋寡闻 gu lou gua wen 意思是不知道外界发生的大事件,或者 几乎所有人都知晓的事情。

2、 牵线搭桥 qian xian da qiao 指为两个相亲相爱的人做媒。 3、 自生自灭 zi sheng zi mie 指听天由命,不做任何反抗。 4、 无稽之谈 wu ji zhi tan 一派胡言,没有这种说法。 好句:

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篇五 :高考状元的摘抄本

高考状元的摘抄本

○只有爱,是从来不会错的,如果爱是真的爱就不可能错,如果那是假的那根本就不是爱。——史铁生《务虚笔记》

○世界上最恐怖的事情,就是在一个缺乏常识的环境下一些缺乏常识的人既对自己的能力自信满满,又对自己的价值体系坚信不疑,还对自己的道德激情深感自豪。——李海鹏《佛祖在一号线》 ○有人说:幸福的人都沉默。百思不得其解,问一友人,对方淡然自若地答:因为幸福从不比较,若与人相比,只会觉得自己处境悲凉。——梁文道《常识》

○每个人都急着讲话,每个人都没把话讲完。 ——蒋勋《孤独六讲》

○当我们看着他们渐渐老去,他们的背影也渐渐佝偻,心里不免流于哀伤。我们终将成为他们。——龙应台《目送》

○人类是根系在兽与超人间的软索—— 一根悬在谷上的软索。往往彼端去是危险的,停在半途是危险的,向后瞧望也是危险的,战栗或不前进都是危险的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》 ○人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子《庄子?知北游》

○我将永远困惑,也将永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。——周国平《人生哲思录》 ○绝对的光明与绝对的黑暗,对于一个人来说,结果是一样的——什么也看不见。——朗达·拜恩《秘密》

○不要去寻求快乐。如果你寻求它,你是找不到的,因为寻找这个动作是和快乐对立的。快乐永远难以捉摸,但是从不快乐当中解脱是当下可及的。——艾克哈特.托尔《新世界:灵性的觉醒》 ○当你与内在的宁静失去连接,你就失去了与你自己的连接。当你与自己失去连接,你就在这世界迷失了自己。——埃克哈特·托利《当下的力量Ⅱ》

○假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。——杨绛《洗澡》

○你在抱怨的时候,其实是在吸引更多“烂事”进入你的生活中。 ——哈维·艾克 《有钱人和你想得不一样》

○陈旧的思想是穷人最大的债务。——罗伯特.T.清崎《富爸爸,穷爸爸》

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篇六 :高考状元的摘抄本

高考状元的摘抄本 ○只有爱,是从来不会错的,如果爱是真的爱就不可能错,如果那是假的那根本就不是爱。——史铁生《务虚笔记》 ○世界上最恐怖的事情,就是在一个缺乏常识的环境下一些缺乏常识的人既对自己的能力自信满满,又对自己的价值体系坚信不疑,还对自己的道德激情深感自豪。——李海鹏《佛祖在一号线》 ○有人说:幸福的人都沉默。百思不得其解,问一友人,对方淡然自若地答:因为幸福从不比较,若与人相比,只会觉得自己处境悲凉。——梁文道《常识》 ○每个人都急着讲话,每个人都没把话讲完。 ——蒋勋《孤独六讲》 ○当我们看着他们渐渐老去,他们的背影也渐渐佝偻,心里不免流于哀伤。我们终将成为他们。——龙应台《目送》 ○人类是根系在兽与超人间的软索—— 一根悬在谷上的软索。往往彼端去是危险的,停在半途是危险的,向后瞧望也是危险的,战栗或不前进都是危险的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》 ○人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子《庄子?知北游》 ○我将永远困惑,也将永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。——周国平《人生哲思录》 ○绝对的光明与绝对的黑暗,对于一个人来说,结果是一样的——什么也看不见。——朗达·拜恩《秘密》 ○不要去寻求快乐。如果你寻求它,你是找不到的,因为寻找这个动作是和快乐对立的。快乐永远难以捉摸,但是从不快乐当中解脱是当下可及的。——艾克哈特.托尔《新世界:灵性的觉醒》 ○当你与内在的宁静失去连接,你就失去了与你自己的连接。当你与自己失去连接,你就在这世界迷失了自己。——埃克哈特·托利《当下的力量Ⅱ》 ○假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。——杨绛《洗澡》 ○你在抱怨的时候,其实是在吸引更多“烂事”进入你的生活中。 ——哈维·艾克 《有钱人和你想得不一样》 ○陈旧的思想是穷人最大的债务。——罗伯特.T.清崎《富爸爸,穷爸爸》 ○不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——村上春树《且听风吟》 ○很多爱,远离修辞,但一样有坚贞有力量,如同沉默的火山口。 ——里尔克《挖去我的眼睛》 ○人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。——张潮《幽梦影》 ○使我们失去视觉的那种光明,对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天,天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。 ——亨利·梭罗 《瓦尔登湖》 ○我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。——林语堂 ○世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。——泰戈尔《飞鸟集》

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篇七 :高考状元的摘抄本

? ? 只有爱,是从来不会错的,如果爱是真的爱就不可能错,如果那是假的那根本就不是爱。——史铁生《务虚笔记》 世界上最恐怖的事情,就是在一个缺乏常识的环境下一些缺乏常识的人既对自己的能力自信满满,又对自己的价值体系坚信不疑,还对自己的道德激情深感自豪。——李海鹏《佛祖在一号线》 ? ? ? ? 有人说:幸福的人都沉默。百思不得其解,问一友人,对方淡然自若地答:因为幸福从不比较,若与人相比,只会觉得自己处境悲凉。——梁文道《常识》 每个人都急着讲话,每个人都没把话讲完。 ——蒋勋《孤独六讲》 当我们看着他们渐渐老去,他们的背影也渐渐佝偻,心里不免流于哀伤。我们终将成为他们。——龙应台《目送》 人类是根系在兽与超人间的软索—— 一根悬在谷上的软索。往往彼端去是危险的,停在半途是危险的,向后瞧望也是危险的,战栗或不前进都是危险的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》 ? ? ? ? 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子《庄子?知北游》 我将永远困惑,也将永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。——周国平《人生哲思录》 绝对的光明与绝对的黑暗,对于一个人来说,结果是一样的——什么也看不见。——朗达·拜恩《秘密》 不要去寻求快乐。如果你寻求它,你是找不到的,因为寻找这个动作是和快乐对立的。快乐永远难以捉摸,但是从不快乐当中解脱是当下可及的。——艾克哈特.托尔《新世界:灵性的觉醒》 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 当你与内在的宁静失去连接,你就失去了与你自己的连接。当你与自己失去连接,你就在这世界迷失了自己。——埃克哈特·托利《当下的力量Ⅱ》 假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。——杨绛《洗澡》 你在抱怨的时候,其实是在吸引更多“烂事”进入你的生活中。 ——哈维·艾克 《有钱人和你想得不一样》 陈旧的思想是穷人最大的债务。——罗伯特.T.清崎《富爸爸,穷爸爸》 不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——村上春树《且听风吟》 很多爱,远离修辞,但一样有坚贞有力量,如同沉默的火山口。 ——里尔克《挖去我的眼睛》 人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。——张潮《幽梦影》 使我们失去视觉的那种光明,对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天,天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。 ——亨利·梭罗 《瓦尔登湖》 我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。——林语堂 世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。——泰戈尔《飞鸟集》

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篇八 :名言摘录

名言摘录

1、 可是记忆自有它自己的生命,骤来骤去,忽明忽灭,非我们心身可控制。——《如何说再见》2、 朋友这种关系,最美在于锦上添花,热热闹闹庆喜事,花好月更圆。

朋友之最可贵,贵在雪中送炭,不必对方开口,急急自动相助。朋友中之极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,细水长流。——三毛《谈心》3、 如果你

感到你的生命匆忙行进,就好像你无法继续承担加载于自己身上的诸多责任和要求——那么就停止!从一个短短的时刻开始。允许你自己意识并感知这一时刻。创造时间意味着变得鲜活和真实。——赫特夏芬《从容的活法 享受当下这一时刻》4、 难过的时候就吃东西,因为胃和心的距离很近,当你吃饱了的时候,暖暖的胃会挤占心脏的位置,这样心里就不会觉得那么冷清,那么空落落。——《你好,旧时光》5、 为了自己想

过的生活,勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处,你也永远得不到两全之计。若要自由,就得牺牲安全。若要闲散,就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦,就无需计较身边人给予的态度。若要前行,就得离开你现在停留的地方。——弗朗西丝•梅斯《托斯卡纳艳阳下》6、 钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而

受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对……——路遥《平凡的世界》7、 多年以后,我们都长大了。经过谎言,承受欺骗,习惯敷衍,忘记誓

言,放下了一切。世界惩罚了我们的天真,磨损了我们的梦。但内心还是不断地闭合,勇敢地开放,一往无前地爱。既然无法得到,索性就放手成长吧。年少的忧伤是人生必经的花园。 —— 潘云贵《我们永远都是年轻的模样》8、 也许这才是成年人的感情,放在天平上小心计量,你给我几分,我还你多少。我们可以付出的东西是那么有限,再也经不起虚掷和挥霍。而年少时不计代价去爱的我们又到哪里去了? —— 辛夷坞《致我们终将逝去的青春》9、 记忆是一位带有太多偏见和情绪的编辑。他常自作主张地

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