篇一 :《大学》传世名句赏析

《大学》传世名句赏析

1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

【注释】

选自《大学》第一章。道:宗旨,纲领。明:第一个明动词,彰明,显发。德:德行。亲:更新。止:有达成和维持之意。至善:最完善圆满的境界。定,心志的定向。本:原指树根,末:原指树梢。

【译文】

大学的宗旨,就在于发扬光明正大的德行,在于更新民风,在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来,心静以后就能安闲舒适,安闲舒适以后就能认真考虑,认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始,知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。

【赏析】

在《大学》的开头,便阐明它的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样 再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理,明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端,“能得”是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。

2. 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。

【注释】

选自《大学》第二章。齐:管理。修:修养。正:端正。致:推极,获取。格物:研究事物的原理。

【译文】

古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。

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篇二 :大学励志名言

“我曾谈过一段恋爱,分手理由是因为我不够有钱。后来我拼命赚钱,却再也没有遇见过那个人。

我曾被同事排挤,因为我不懂规矩。后来我懂了规矩,但再也不会用这个理由去刁难新同事。 我一直和父母抗争,因为他们一直觉得我不那么好。后来我过得越来越好,我才知道他们只是怕我一个人过得不好。

这些年,我一直在试着了解:了解这个世界,了解更完整的自己。” ——刘同

1、当我们尽力把悲观的事情用乐观的态度去表达时,你会发现迷宫顺着走到出口能遇光明,倒着回到出发一样光亮。我们都一样,正处于期盼未来,挣脱过去,当下使劲的样子。会狼狈,有潇洒,但更多的是不怕。不怕动荡,不怕转机,不怕突然。谁的青春不迷茫,其实我们都一样。

2、一件事只要你坚持得足够久,“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本需要费力去驱动的事情就成了家常便饭,原本下定决心才能开始的事情也变得理所当然。

3、再繁茂的树木都是从根长起的,再多困扰我们的问题都是由一个问题引起的。父母对我们所有的规划也许是因为我们没有给他们足够多的安全感。另一半对我们不冷不热,也许是因为我们再没有给过对方新鲜感。领导对我们百般挑剔,也许是因为我们总有把柄让人抓而已。

4、那时一吵架,就想着离开所有人,离家出走。其实这些叛逆,并不是因为不想和你们在一起,也不是想体会一个人的感觉。暂时消失只是想让你们了解失去我的感觉。也许只有失去了,你们才会体会拥有的可贵。所以无论我是坏是好,请你珍惜拥有我的机会。

5、找工作和结婚一样。如果你指望拿着简历上大街就能找个人跟你回家结婚的话,要么你长得像女神惊为天人,要么你做手脚把人弄晕了,不然谁都不会做这种二百五的事。而能顺利结婚的,都是早就试婚的,早就心有所属两情相悦的。不要埋怨自己为何求职不顺,其实你压根就没做好成家的准备。

6、读书时,我每天羡慕好多人。他的得体谈吐,他的干净搭配,她温暖又有趣,他和她细心珍惜。有时我会产生自己怎么一无是处的念头,后来换了新环境,我模仿他们的谈吐。回想他们的搭配,我尝试变得有趣,尽量尊重每个人,我想成为自己曾羡慕的那些人。其实能看出别人美好的人,就不是一无是处。

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篇三 :大学生谨记60句人生至理名言

篇四 :大学校长名言

民国时期的大学校长名言

2009-11-25 08:48

蔡元培、蒋梦麟、胡适、梅贻琦、张伯苓、竺可桢、郭秉文、唐文治、萨本栋、罗家伦、任鸿隽、胡先骕等大学校长,是中国现代大学制度的先行者、奠基人。他们都有在美国留学的经历,又是中国第一代自由主义知识分子的杰出代表。他们曾在北大、清华、南开等著名大学担任校长,为坚持学术自由、教育独立、教授治校和学生自治,作出了卓越的贡献,积累了丰富的经验。只是由于历史的原因,中国的现代学术传统和现代教育制度被中断了。学统的中断和制度的断裂,让后人走了很多弯路。因此,他们的教育理念、办学实践和人格风范,是中国教育复兴的精神资源。

强国之道,不在强兵,而在强民。强民之道,惟在养成健全之个人,创造进化的社会。

——蒋梦麟

教育是给人戴一副有光的眼睛,能明白观察;不是给人穿一件锦绣的衣服,在人前夸耀。

——胡适

所谓大学者。非谓大楼之谓也,有大师之谓也。

——梅贻琦

只知道压迫着学生读死书的学校。结果不过是造出一群“病鬼”来。一点用处也没有。

——张伯苓

科学精神是什么?科学精神就是“只问是非,不计利害”。

——竺可桢

近年来高等教育偏重知识的灌输,而缺少精神人格的训练。

——罗家伦

大学生四年毕业,并非教育的终了。乃是教育的开始。

——任鸿隽

大学教育,既贵专精,尤贵宏通。

——胡先骕

蔡元培 北京大学,

胡适 北京大学,

蒋梦麟 北京大学,

郭秉文 东南大学,

梅贻琦 清华大学,

竺可桢 浙江大学,

张伯苓 南开大学,

唐文治 交通大学,

萨本栋 厦门大学,

任鸿隽 四川大学,

胡先骕 中正大学,

罗家伦 中央大学,

马君武 广西大学,

如今之中国,有所谓的“大学”和“大学生”,而没有真正的大学校长。真不知道大学校长的选取标准应以国家和民族的利益为准,还是应以某些政治力量的利益为准。民国的大师们已远去,未来的中国,谁人来救?

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篇五 :大学名言

大学名言

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

2、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

3、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

4、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。

5、苟日新,日日新,又日新

6、十目所视,十手所指,其严乎!

7、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

8、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

9、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

10、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

11、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。

12、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。

13、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

《大学》是希望人以修身为本,修身方法是格物、致知、诚意、正心,德厚位尊,修身需要不停反省自己,五日三省吾身,每年有一千多次机会修正自己,才有机会超越,没有反思和总结教训,是得过且过啊,没有危机意识。黑体为原文。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(大学的道理是:发扬先天固有的德性,革新旧的思想和习气,以至到达最完善的境界。)

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。(现在的人很浮躁,欲望无止境,从来没有停下来思考过,人如何活的更好,按照规律办事。)

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物(与外界接触,穷究事物之理)。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

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篇六 :《大学》里最好的一段名言

《大学》里最好的一段名言

我感觉,《大学》里有一段话特别有意义,现摘录如下:

古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意诚,意诚而後心正,心正而後身修,身修而後家齐,家齐而後国治,国治而後天下平。——《大学》

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篇七 :大学名言名句(汉法对照)

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。 名言名句:

1. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 La voie de la Grande Etude, (c’est à dire ce que l’homme dès l’adolescence doit apprendre et pratiquer), consiste en trois choses, qui sont, de faire briller en soi-même les vertus brillantes que la nature met dans l’?me de chacun, de renouveler (c’est à dire de réformer) les autres hommes, et de se fixer pour terme la plus haute perfection.

2. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 Connaissant le terme où l’on doit tendre et s’arrêter, on peut prendre une détermination. Cette détermination étant prise, l’esprit peut avoir le repos. L’esprit étant en repos, peut jouir de la tranquillité. Jouissant de la tranquillité, il peut examiner les choses. Après cet examen, on peut atteindre le but, qui est la perfection.

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篇八 :经典大学生励志名言

经典大学生励志名言

大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

人之所以能,是相信能。

一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

任何的限制,都是从自己的内心开始的。

含泪播种的人一定能含笑收获。

欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

不要等待机会,而要创造机会。

如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

做对的事情比把事情做对重要。

人格的完善是本,财富的确立是末。

没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

没有天生的信心,只有不断培养的信心。

只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

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