1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山

2、 医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底

3、 一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）

5、不为良相，则为良医。

6、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。

7、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！

8、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。（清 吴瑭《温病条辨自序》）

9、凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》

10、 欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——【清】徐廷祚

11、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》

12、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景

13、只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生

14、专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和

15、医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平

16、对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

17、无恒德者，不可以作医。——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》

18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——【晋】杨泉《物理论》

19、医者父母心，急患者之所急。

20、医为仁人之术，必具仁人之心。

21、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

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华佗

华佗（约145－208），东汉末医学家，字元化

著《中藏经》

阴阳平则天地和而人气宁，

阴阳逆则天地否而人气厥。

陽不足則先寒後熱，

陰不足則先熱後寒

皮寒而燥者陽不足，皮熱而燥者陰不足；皮寒而寒者為陰盛，皮熱而熱者為陽盛

张介宾

（1563-1640年）

明代医学家，字会卿，号景岳

著有《类经》、《景岳全书》，《质疑录》

天之大宝,只此一丸红日;人之大宝,只此一息真阳,凡阳气不充,则生意不广, 故阳惟畏其衰,阴惟畏其盛,非阴能自盛也,阳衰则阴盛矣。凡万物之生由乎阳,万物之死亦由乎阳,非阳能死万物,阳来则生,阳去则死矣

二、

盖人之始生，本乎精血之原；人之既生，由乎水谷之养。非精血无以成形体之基，非水谷无以成形体之壮。精血之司在命门，水谷之司在脾胃。故命门得先天之气，脾胃得后天之气也。是以水谷之海，本赖先天为之主，而精血之海，又必赖后天

为之资。

张介宾

（1563-1640年）

明代医学家，字会卿，号景岳

著有《类经》、《景岳全书》，《质疑录》

三、

善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷。善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。

阴不可以无阳，非气无以生形也；阳可以无阴，非形无以载气也。故物之生也,生于阳, 物之成也,成于阴,

盖有形之血不能即生，无形之气所当急固。医风先医血,血行风自灭。

李杲

（公元1180年---1251年）

字明之，晚年自号东垣老人，金代医学家，金元四家之一。

撰《脾胃论》、《兰室秘藏》、《内外伤辨惑论》等。

内伤脾胃，百病由生。

真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能滋之

形体劳役则脾病，脾病则怠惰嗜卧，四肢不收，大便泄泻。

食入则困倦，精神昏冒而欲睡者，脾亏弱也。

.大抵脾胃虚弱,阳气不能生长,是春夏之令不行,五脏之气不生

朱震亨，

字彦修，号称丹溪翁，金元四家之一。生活于公元1231~1351年。

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名言警句

1、有人说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”但也有人说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”请结合工作实际，谈谈你的理解。

2、唐代著名医学家孙思邈说“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”请结合自身谈谈看法?

3、美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔墓地中的一块墓碑上，镌刻着名医特鲁多的名言——“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。”这句名言，对从事医疗工作的你有何启发？

4、著名妇产科专家郎景和教授有句名言：“医生给病人开出的第一张处方应该是关爱。”这句名言，对从事医疗工作的你有何启发？

5、“原谅别人的错误，不一定是美德；原谅自己的错误，却是对自己的一种放

纵”。对此，你怎么理解？

6、请你谈谈对“行医一时，鞠躬一生；不求闻达，但求利人”这句话的理解。

7、绊脚石也可以成为垫脚石，请你说说你对这句话的理解，这句话对你有什么启示？

8、古人云：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。请问这句话对你的医务工作有何启示？

社会现象类：

1、现在医院中患者信息透漏非常严重，有些孕妇刚进医院，就频频街道婴儿用品商家的电话推销，你认为是什么原因造成的？有什么措施？

2、目前医患关系紧张，有人希望在重点医院设立警务室来缓解医患关系，对此，你怎么看？

3、20xx年政府公布了基本药品目录，下调了部分药品价格，但随后几年内，市场上40%左右的药品改换包装，以新的形式、更高的价格重新销售。对此，你有何看法？

4、现在很多电视台都邀请一些中医名家制作一些中医养生类节目，这些节目播出后，也深受老百姓的喜欢，收视率一般非常高。对此现象，请谈谈你的看法？

5、在非典和禽流感期间，医生一直冲在第一线，你怎么看待医生风险较大的问题？

6、20xx年10月，10天6起暴力袭医事件，再次把中国的医患关系推到了社会舆论的风口浪尖。上海华山医院已经开始“未雨绸缪“——请公安教官前来教授“防身绝招”，讲课现场医护人员爆满，座无虚席。对此现象，请谈谈你的看法？

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中外名医照片、生平及名言

1.春秋战国时期 神医扁鹊

扁鹊（公元前407—前310），秦氏，名越人，又号卢医，由于他的医术

高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁

鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，擅长各科，周游列国，四处

行医。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。扁鹊在总

结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问

病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的“四诊法”，奠定了中医学的基础。

扁鹊曾有过“讳疾忌医”的故事，他曾多次拜见蔡桓公，对蔡桓公说从

他的表现来看他身体应该有疾病，但是蔡桓公置之不理，等到感到身体不适时才悔之晚矣——《韩非子》。这个故事说明扁鹊不但擅长视诊，而且深谙预防疾病的道理。 相传著有《难经》。

名言：人之所病病疾多，医之所病病道少。——《史记·扁鹊仓公列传》

2.东汉时期 医圣张仲景

张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。曾任长沙太守，故

有张长沙之称。他性格沉稳，生活简朴，对医学刻苦钻研。每次

给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，

十有八九都能痊愈。任长沙太守时，他体恤民间疾苦，每月十六、

二十一为百姓治病，被称为“坐堂太守”。

张仲景提倡“勤求古训、博采众方”，认真学习和总结前人的理

论经验。 经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量资料，包括他

个人在临床实践中的经验，写出了《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》

是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的

经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

名言：

进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。

3.三国时期

外科鼻祖华佗

华佗（约145?－208），东汉末医学家，字元化，一名旉。

是三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕

途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外

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裘法祖

中共党员，中

国科学院院士、著

名外科学家，华中

科技大学同济医学

院名誉院长、教授、

博士生导师，第三

届全国政协委员，第四、五、六、七届全国人大代表。 裘法祖19xx年在上海同济大学医学院前期结业后，赴德国求学于德国慕尼黑大学医学院，19xx年以一等优秀成绩获医学博土学位。19xx年受聘为都尔市市立医院外科主任。19xx年11月回国，任上海同济大学医学院附属中美医院外科学教授、外科主任。19xx年起，担任同济医科大学外科主任、教授，19xx年任同济医科大学校长，19xx年迄今任同济医科大学（华中科大同济医学院）名誉校（院）长。20xx年获中国医学科学院中国医学科学奖，20xx年获中国医学基金会医德风范终身奖，20xx年获"人民医学家"称号。20xx年在武汉逝世。

名言：做人知足 做事不知足 做学问知不足。

钟南山

中国工程院院士、教授、

博士生导师钟南山,19xx年毕

业于北京医学院，19xx年到英

国进修。19xx年被授予首批国

家级有突出贡献专家称号。

19xx年后被指定为中央领导

保健医生，受聘为世界卫生组

织医学顾问、国际胸科协会特

别会员、亚太分会理事。现任广州呼吸疾病研究所所长、广州医学院院长、广州市科协主席、广东省科协副主席。兼任中华医学会理事和广东、广州分会副会长、中华医学会呼吸学会副主任委员等职。

钟南山在各方面都取得不平凡的成就，连年屡获殊荣。19xx年被评为全国卫生系统优秀留学回国人员，获政府通令嘉奖，19xx年获全国卫生系统模范工作者称号，19xx年被评为全国先进工作者(即全国劳模)，19xx年当选为中共十五大代表。连任第八、九届全国政协委员。

20xx年，20xx年，作为中国抗击非典型肺炎的领军人。荣获全国“五一”劳动奖章，同时被广东省荣记特等功，被广州市授予“抗非英雄”称号。

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关于做人的名言警句

1.华而不实，耻也。

《国语〃晋语四》。华而不实：只开花不结果，比喻只有好看的外表，而无实在的内容。华，即花；实，即果实。这两句大意是：做事虚夸而不实在，是可耻的。做人办事应该表里一致，实实在在。一切虚飘浮夸、弄虚作假都是可耻的，不足取的。这两句可用于批评华而不实的人和事，也可从反面劝告人要实实在在。

中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语〃晋语四》 要做事，先做人。

2.穷不失义，达不离道。

战国〃孟轲《孟子》尽心篇。人穷的时候不丧失道德的标准，而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子》

3.诗书立业，孝悌做人。

清代学者 王永彬

4.谤来不戚，誉至不喜。

东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪

5.保持健康是做人的责任。

荷兰哲学家 斯宾诺莎

6.卑而不失义，瘁而不失廉。

晏婴又称晏子,春秋政治家、思想家，《晏子春秋》

7.保生者寡欲，保身者避名。

北宋隐逸诗人 林逋

8.做人要大方、大气，不放弃！

新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪

9.浪费生命是做人的最大悲剧。

曼杰

9.饱食终日，无所用心，难矣哉。

春秋〃孔子《论语〃阳货》。这两句大意是：整天吃饱了饭，不操一点心。这两句话是孔子讽刺那些吃饱了饭，什么事也不干的懒人的，原文下面几句是：“难矣哉!不有博奕者乎?为之犹贤乎已！”意思是说：(饱食终日，无所用心的人)，很难有什么出息啊！不是有下棋的游戏吗?做做那种游戏，也比什么都不干强啊！现多用来形容那些养尊处优，什么工作也不干的懒汉。有时也可用作文艺作品中人物的自谦之词或发牢骚的话。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语〃阳货》

10.做人要先学会听话，再学会讲话。

台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》 做人，做中国人，做现代中国人。

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关于励志的名人名言 语录

有志者事竟成。 ——南朝宋史学家 范晔 《后汉书·耿弁传》

南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。竞：终于。本句大意是：有志气的人终于会把事业完成．耿弁是汉光武帝(刘秀)手下的大将，开国功臣。他在南阳时曾建议刘秀讨平齐地强敌张步；后来经过艰苦奋战，终于击败了张步，齐地悉平。刘秀认为耿弃的功劳大于西汉韩信当年平齐的功劳，称赞耿彝说：“将军前在南阳建此大策，常以为落落难舍，～。”从此，～成了著名格言，用以说明只要有志气，事业终于成功，干百年来为人所习用。荀子《劝学篇》说。“懊而舍之，朽术不折；镇而不舍，金石可镂”，俗话说“功夫不负有心人”，“世上无难事，只怕有心人”，都是从各个不同的角度说明了～的道理。现可以此句勉励青年树立远大的志向，完成时代赋予自已的使命。

志，气之帅也。 ——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 励志名言

百学须先立志。 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

苦之，以验其志。 ——战国末期商人,政治家 吕不韦

褴褛衣内可藏志。 ——英国历史学家 托·富勒

志犹学海，业比登山。 ——隋代文人 王通 励志的名言

志比精金，心如坚石。 ——明代文学家、戏曲家 冯梦龙

丈夫之志，能屈能伸。 ——明末清初学者 程允升

一人立志，万夫莫敌。 ——明代文学家、戏曲家 冯梦龙

身可辱，而志不可夺。 ——唐代诗人 王勃

立志不坚，终不济事。 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 励志名言

人若无志，与禽兽同类。 ——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子》

战国·孟轲《孟子》一个人如果没有志向的话，那就和动物没什么两样了。

丈夫志四海，我愿不知老。 ——东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明

丈夫志四方，忍为别离哀。 ——晚清官员 郭嵩焘

丈夫志不大，何以佐乾坤。 ——唐代诗人 邵谒 励志的名言

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