篇一 :古代教育名言

1、 天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。(王安石:

《明州慈溪县学记》,见《王文公文集》卷三十四。)

意思:天下每日都离不开政治教化,因此不可以一日没有学校

2、 人言教职为闲署,不知人才为政事之本,而学校尤人才之本也。

(颜元,见《颜习斋先生年谱》卷下。)

3、 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,职教化者在师儒;

弘教化而致之民者在郡邑之任;而教化之所本者在学校。(胡瑗:《松滋儒学记》,见《古今图书集成》第五十五册,第7页) 意思:使天下得到治理的在于人才,成就天下人才的在于教化,担任教化任务的在于教师,弘扬教化的任务使百姓受到教育的是各郡邑的官吏,施行教化的基础是各地的学校.

4、 性相近也,习相远也。(孔丘《论语.阳货》)

意思:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

5、 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故,古之王者,建国君

民,教学为先。(《礼记.学记》)

意思:玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。

学者第一要看德器,德器深厚,所就必大,德器浅薄,虽成亦小。(张履祥:《备忘二》,见《杨园先生全集》卷四十)

意思:德行是衡量学者的第一要求,德行是才学的统筹,才学是德的资本.道德修养与才识度量都很好的人,他的成就必定很大.反之,即使有成就也是小成就

6、 德者业之本,业者德之著。德益进则业益修,业益修则德益盛。

二者亦交养护发,实是一种功夫。(张履祥《备忘三》,见《杨园先生全集》卷四十一) 意思:道德是事业的根本,事业是道德的显现。道德进步事业就会发展,事业发展了道德也会提高,二者相互滋养促进,这是一种功夫。

7、 战虽有成,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,

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篇二 :中国古代关于人生教育的百句名言名句

中国古代关于人生教育的百句名言

●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。

●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。

●教妇初来,教儿婴孩。

北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。

●天下之本在家。

汉.荀悦《申鉴.政体》天下的根基在于家庭。

●爱其子,择师而教之。

唐.韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。

●人生百年,立于幼学。

清.梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。

●父善教子者,教于孩提。

宋.林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。

●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 清.林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。

●少成若天性,习惯之为常。

《大戴礼记.保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

●人材之成,自儿童起。

清.陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始

●居身务其俭朴,教子要有义方.

清.朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。

●爱子教之以义方。

《左传.隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。

●爱其子而不教,犹为不爱也。

明.方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。

●父母之爱子,则为之计深远。

《战国策.赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道,适所以害之也。

《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。

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篇三 :中国古代关于读书的名言

中国古代关于读书的名言

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥

西方关于读书的名言

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦

书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”

——惠普尔

“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”

——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”

——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”

——托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”

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篇四 :中国古代关于读书的诗词名句

中国古代关于读书的诗词名句

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.

读书破万卷,下笔如有神.

读万卷书,行万里路.

三更鱼火五更鸡 ,正是男儿读书时 。

非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东

读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚

读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶

有关读书的诗句或格言

书犹如朋友,必须慎重选择。——黑德斯

读一本好书就是和许多高尚的人谈话。——歌德

书犹药也,善读可以医愚。——刘向

不好的书告诉你错误的概念,是无知者变得更无知。——别林斯基

两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带。——爱默生

好书读得越多越让人感到无知。——萧伯纳

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——路巴金

拜读名家大作,可造就雄辩之才。——伏尔泰

1

手不释卷,其获于古人者必多。——李蕊

尽信书则不如无书。——孟子

发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏东坡

理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

名人名言读书名句

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12,一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者.----巴罗

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篇五 :关于养成教育的名人名言

关于养成教育的名人名言

习惯形成性格,性格决定命运。 ——约·凯恩斯【美】

由智慧养成的习惯,能成为第二天性。 ——培根【英】 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 -- 莎士

比亚

人喜欢习惯,因为造它的就是自己。 --萧伯纳

播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格; 播种性格,

可以收获命运。 ------萨克雷

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生。 ------培根

关于养成性教育名言警句

1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所

以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之

中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当

的培养而后可以实现。——陶行知

2.精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。——狄德罗

3.播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,

可以收获命运。——英国作家萨克雷

4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子

成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请

他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子

会清醒地回家。——苏霍姆林斯基

5.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

6.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。——徐特立

8.如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

9.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。??习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。——洛克

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篇六 :古代关于读书的名言

古代关于读书的名言

1、敏而好学,不耻下问。——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

7、己所不欲,勿施于人。——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

11、读万卷书,行万里路。——刘彝

12、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。 ——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——刘备

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下 ——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析—陶渊明

31、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

32、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

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篇七 :中国古代关于诚信的名言警句及注释

中国古代关于诚信的名言警句及注释

1. 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人——《庄子·鱼父》 意思是:所谓真,就是精诚的极点。不精不诚,不能感动人

2.精诚所至、金石为开。——出自(汉)王充 《论衡·感虚篇》。 意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。又称“精诚所加,金石为开”。

3.轻诺必寡信.——《老子》 意思是:轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.

4.三省吾身:为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎? ——《论语·学而》意思是:我每天都要多次反省自己:为别人办事是否尽到自己的心了?和朋友交往守信用了吗?老师传授的学业温习了吗?”

5 .与朋友交,言而有信.——《论语·学而》

意思是:在与朋友的交往中,要做到诚心待人,言出必行.

6.人而无信,不知其可也. ——《论语·为政》

意思是一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 7 .民无信不立.——《论语·颜渊》

意思是:人没有信用就无立身之地

8 .言必信,行必果.——《论语·子路》

意思是:说了就一定守信用,做事一定办到。果:果断

9.一诺千金.——《史记·季布栾布列传》

意思是:许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

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篇八 :9-古人关于道德修养的名言-10

古代关于道德修养的名言警句

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 (唐·刘禹锡)

释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来, 量不宏不能使人安。 (明·刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安 定。

3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 (宋·李觏)

释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖 赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危: 少德而多宠, 一危也; 才下而位高,二危也;身无大功而受厚 禄,三危也。 (《淮南子·人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱, 二是才能低下 的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。 (清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人 们多年积成的道德。

6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 (《左传》)

释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长 时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ((宋·胡宏)

释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的 人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。 (宋·林逋)

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