篇一 :历代名言警句

历代名言警句

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

2、尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)

3、满招损,谦受益。(《尚书》)

4、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

5、前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)

6、知人者智,自知者明。(《老子》)

7、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

8、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

9、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》)

10、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》)

11、达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)

12、生于忧患,死于安乐。(《孟子·告子下》)

13、蓬生麻中,不扶自直。(《荀子·劝学》)

14、流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》)

15、一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)

16、桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

17、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

18、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)

19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)

20、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

21、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《论诗》)

22、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》)

23、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

24、不塞不流,不止不行。(韩愈《原道》)

25、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易《放言》)

26、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)

27、由俭入奢易,由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)

28、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)

29、山高月小,水落石出。(苏轼《后赤壁赋》)

30、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

31、路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)

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篇二 :历代名言名句

名言名句

169.高山仰止,景行行止。(《诗经》)

170.他山之石,可以攻玉。(《诗经》)

171.一日不见,如三秋兮。(《诗经》)

172.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经》) 173.靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)

174.如临深渊,如履薄冰。(《诗经》)

175.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

176.与天地兮比寿,与日月兮齐光。(屈原《涉江》)

177.尺有所短,寸有所长。(屈原《卜居》)

178.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(《周易》) 179.为山九仞,功亏一篑。(《尚书》)

180.学然后知不足,教然后知困。(《礼记》)

181.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

182.来而不往,非礼也。(《礼记》)

183.凡事预则立,不预则废。(《礼记》)

184.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 185.多行不义,必自毙。(《左传》)

186.一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传》)

187.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传》)

188.居安思危,思则有备,有备无患。(《左传》)

189.言之无文,行而不远。(《左传》)

190.人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

191.欲加之罪,何患无辞。(《左传》)

192.防民之口,甚于防川。(《国语》)

193.前事之不忘,后事之师。(《战国策》)

194.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

195.亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

196.鹬蚌相争,渔翁得利。(《战国策》)

197.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》) 198.学而不厌,诲人不倦。(《论语》)

199.己所不欲,勿施于人。(《论语》)

200.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)

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篇三 :历代书法名言

历代书法名言

一.字如其人 立品为先

书画清高,首重人品,品节即优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。清.松年《颐园画论》

立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。清.王妤

且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。 张沅《石涛画语录》

古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟其手,必先修诸德以熟之以身,德而熟之以身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。清.刘熙载〈艺概〉

凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。唐.张彦远〈法书要录〉

夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。东汉.蔡邕〈石室神授笔势〉

正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。明.项穆〈书法雅言〉

故书也者,心学也;写字者,写志也。清.刘熙载〈艺概〉

学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。明.项穆〈书法雅言〉

书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。 书尚青而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。清.刘熙载〈艺概〉 得时不如得器,得器不如得志。唐.孙过庭〈书谱〉

品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。清.朱和羹〈临池心解〉

凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。清.松年〈颐园论画〉

笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。清.刘熙载〈艺概〉

手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然心得,以终其身。宋.朱文长〈续书断〉

欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙,心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。唐.虞世南〈笔髓论〉

故书也者,心学也;写字者,写志也。清.刘熙载〈艺概〉

学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。明.

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篇四 :三国两晋南北朝历代帝王名片

魏武帝曹操——治世能臣,乱世奸雄

姓名:曹操

职称:太祖

生卒年份:公元155~220年,享年66岁

最高职务:曹魏大业奠基人

皇帝工龄:4年(公元217~220年)

(217年始,名为汉臣,实为皇帝)

最大政绩:为北方统一奠定了基础

最大错误:生性多疑,错杀好人

荣誉称号:武皇帝

老爸:曹嵩,追谥为太皇帝

老妈:丁氏,追谥为太皇后

家庭出身:高干家庭

老婆:丁夫人

接班人:曹丕

最得意:挟天子以令诸侯

最痛心:心爱的儿子曹冲早夭

最擅长:奸诈多疑

最失意:赤壁之战大败

现在住址:河南省安阳市安阳县安丰乡西高穴村,高陵

个性签名:不能流芳百世,那就遗臭万年,奸雄也是雄哦!

魏文帝曹丕——一代枭雄的接班人

姓名:曹丕

职称:高祖(世祖)

生卒年份:公元187~226年,享年40岁

最高职务:魏国第1任皇帝

皇帝工龄:7年(公元220~226年)

最大政绩:建立魏国

最大错误:没把握住统一全国的机会

荣誉称号:文皇帝

老爸:曹操

老妈:卞夫人,后尊为武宣皇后

家庭出身:高干家庭

老婆:任夫人

接班人:曹叡

最得意:逼迫汉献帝禅位,自立为皇帝

最痛心:老婆甄氏跟弟弟闹绯闻

最擅长:猜忌

最失意:三次伐吴都失败

现在住址:河南省洛阳市偃师市首阳山镇南蔡庄村东,首阳陵个性签名:男人四十正当年,而我却??

魏明帝曹叡——半明半昏的君主

姓名:曹叡

职称:烈祖

生卒年份:公元204~239年,享年36岁

最高职务:魏国第2任皇帝

皇帝工龄:14年(公元226~239年)

最大政绩:成功防御吴、蜀的多次攻伐

最大错误:错传了皇位

荣誉称号:明皇帝

老爸:曹丕

老妈:甄夫人,后尊为文昭皇后

家庭出身:帝王之家

老婆:明悼皇后毛氏

接班人:齐王曹芳

最得意:大败蜀军,迫使诸葛亮挥泪斩马谡

最痛心:老妈惨死

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篇五 :秦汉历代帝王名片

秦始皇嬴政——中国历史上第一个皇帝

姓名:嬴政

职称:秦始皇

生卒:公元前259~公元前210年,享年50岁

最高职务:秦朝第一任皇帝

皇帝工龄:11年(公元前220~公元前210年)

最大政绩:统一中国

最大错误:暴政

荣誉称号:千古一帝

父亲:嬴子楚

母亲:赵姬

排行:秦庄襄王第一子

接班人:胡亥

最得意:成为中国历史上的创始皇帝

最不幸:病死在出巡的路上

最痛心:母亲的淫乱

最擅长:军事、政治

现在住址:秦始皇陵,陕西省西安市以东30公里的骊山北麓 个性签名:问天再借五百年

秦二世胡亥——良好教育下的“副产品”

姓名:赢胡亥

职称:秦二世

生卒:公元前230~公元前207年,享年24岁

最高职务:秦朝第二任皇帝

皇帝工龄:3年(公元前209~公元前207年)

最大政绩:无

最大错误:亡国

荣誉称号:二世皇帝

父亲:嬴政

母亲:胡姬

排行:秦始皇第二十六子

接班人:无

最得意:逼扶苏太子自尽,篡位称帝

最不幸:被赵高害死

最痛心:被迫自杀身亡

最擅长:享乐

现在住址:杜南宜春苑,陕西省西安市东南曲江池南岸

个性签名:如果上天给我一次重来的机会,我一定不抢着当皇帝了!

汉高祖刘邦——中国历史上第一个平民皇帝

姓名:刘邦

职称:汉高祖

生卒:公元前256~公元前195年,享年62岁

最高职务:西汉王朝第一任皇帝

皇帝工龄:18年(公元前202~公元前195年)

最大政绩:建立西汉王朝

最大错误:被困平城白登山

荣誉称号:高皇帝

老爸:太上皇刘执嘉(刘太公)

老妈:王含始(刘媪),后尊为昭灵皇后

兄弟排行:老三

老婆:高皇后吕雉

接班人:刘盈

最得意:垓下之战战胜了劲敌项羽

最不幸:母亲死于战乱

最痛心:没能换太子

最擅长:用人

现在住址:陕西省咸阳市渭城区窑店乡北的咸阳原南部,长陵

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篇六 :百强重点名校高考备考_历代励志名言辑录(完美整理版)

历代励志名言辑录

杂谈

0520 0634 :

历代励志名言辑录

春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)

1、天行健,君子以自强不息。———《易经》

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。———《论语》

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》

4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》

6、生于忧患,死于安乐。———《孟子》

7、吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》

8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

秦汉时期(公元前221年-公元220年)

11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道:“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?”薛勤当即反驳:“一屋不扫,何以扫天下?”

13、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》

14、精诚所至,金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

15、少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》

三国魏晋南北朝(公元220年-公元581年)

16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹.《龟虽寿》

17、捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》

18、鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》

19、宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书·元景安传》

隋唐宋(公元581年-公元1271年)

20、天生我材必有用。———李白《将进酒》

21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石

北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。

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篇七 :中国历代皇帝

中国历代皇帝

说明:以下凡加*号的,为追谥。

世界史上首位皇帝——秦始皇 秦朝

秦始皇帝嬴政

二世皇帝嬴胡亥

三世皇帝嬴子婴

西汉

太祖/高皇帝(世称汉高祖)刘邦 孝惠皇帝刘盈

前少帝刘恭

后少帝刘弘

太宗/孝文皇帝刘恒 孝景皇帝刘启

世宗/孝武皇帝刘彻 孝昭皇帝刘弗陵

汉废帝/昌邑王刘贺 中宗/孝宣皇帝刘询 高宗/孝元皇帝刘奭 统宗/孝成皇帝刘骜

孝哀皇帝刘欣

元宗/孝平皇帝刘衎

孺子婴刘婴(王莽摄政。刘婴未称帝,只能称为“汉末主”) 新朝

新始祖/高皇帝/建兴帝王莽

玄汉

更始帝刘玄

赤眉汉

建世帝刘盆子

赵汉

汉嗣帝王郎

成家

成家帝公孙述

东汉

世祖/光武皇帝刘秀

显宗/孝明皇帝刘庄

肃宗/孝章皇帝刘炟

穆宗/孝和皇帝刘肇

孝殇皇帝刘隆

恭宗/孝安皇帝刘祜

前少帝北乡侯刘懿

敬宗/孝顺皇帝刘保

孝冲皇帝刘炳

孝质皇帝刘缵

威宗/孝桓皇帝刘志

孝灵皇帝刘宏

后少帝/弘农怀王刘辩

孝献(孝愍)皇帝刘协

三国魏

*高皇帝曹腾

*太皇帝曹嵩

*太祖武皇帝曹操

魏武帝曹操

高祖/文皇帝曹丕(资治通鉴记载为世祖) 烈祖/明皇帝曹睿

少帝曹芳

高贵乡公曹髦

元皇帝/陈留王曹奂

三国蜀

烈祖/昭烈皇帝/先主刘备

仁宗/孝怀皇帝/后主刘禅

三国吴

*武烈皇帝孙坚

太祖/大皇帝孙权 废皇帝/会稽王孙亮 景皇帝孙休

末帝/乌程侯孙晧 西晋

*高祖/宣皇帝司马懿 *世宗/景皇帝司马师 *太祖/文皇帝司马昭 世祖/武皇帝司马炎 孝惠皇帝司马衷 赵王司马伦(篡位) 孝怀皇帝司马炽 孝愍皇帝司马邺 东晋

中宗/元皇帝司马睿 肃宗/明皇帝司马绍 显宗/成皇帝司马衍 康皇帝司马岳

孝宗/穆皇帝司马聃 哀皇帝司马丕

废帝/海西公司马奕 太宗/简文皇帝司马昱

烈宗/孝武皇帝司马曜 安皇帝司马德宗 恭皇帝司马德文 前凉

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篇八 :四书五经的经典名句

◆《大学》

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,此后《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为"经"一章,"传"十章。经一章提议了明显德、亲民、止于至善三条纲目,又提议了格物、致知、赤心、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条款。八个条款是实现三条纲目的途径。十章分别解说明显德、亲民、止于至善、本末、格物致知、赤心、正心、修身、齐家、治国平天下。

名言名句:

大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。知止尔后有定,定尔后能静,静尔后能安,安尔后能虑,虑尔后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。(第一章)

古之欲明显德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。(第二章)

物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。(第二章)

为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子;止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(第三章)

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶腐臭,如好好色,此之谓自谦。(第三章)

富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。(第三章)

君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。(第三章)

君子有诸已尔后求诸人,无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。(第十一章)

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。(第十二章)

道得众,则得国;失众,则失国。(第十四章)

善人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。(第十六章)

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