篇一 :关于历史的名言

关于历史的一些名言

1、 历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实

的部分。 ——马克思(德)《18xx年经济学――哲学手稿》

2、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。

——乔治?屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》

3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》

4、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的

门径,并为许多科学领域提供了材料。 ——休谟(英)《论历史研究》

5、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。

——华岗(中)《中国历史的翻案》

6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。

——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》

7、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。 ——乔治?屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》

8、历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的

精神才能够冲过去的。——李大钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》

9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿

过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。

——车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》

10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。

——米?左琴科(苏)《一本浅蓝色的书》

11、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。

——乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》

12、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个

对历史的障碍。——范文澜《范文澜历史论文选集?戊戌变法的历史意义》

13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。

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篇二 :名言

为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。 ——车尔尼雪夫斯基

对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。 ——陀思妥耶夫斯基

施于人,但不要使对方有受施的感觉。 帮助人,但给予对方最高的尊重。 这是助人的艺术,也是仁爱的情操。 ———刘墉

卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 ———徐特立

知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严。 ———席勒

人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰?高而斯华

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭

自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊?谢?科恩

人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种

情况。 ―――汤因比

尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。 ―――蒙田

尊重老师是我们中华民族的传统美德,我们每一个人都不应该忘记。 ——江泽民 对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。” ——卡耐基

尊重人才,培养人才,是通用电器长久不败的法宝。 ——杰克·韦尔奇

施与人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺

术,也是仁爱的情操。 ——刘墉

卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 ——徐特立

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篇三 :名言警句

余秋雨:像城头飘来的歌,像枝头栖息的鸟,我们迟早都会消失,惟有善与爱,才能永恒。 《迟到的间隔年》:一个有信仰的人生,不管成不成功,至少不会迷茫。

马克思:生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。

哲人说:人生下来就是齿轮,我们却要用一生的时光去打磨他。

昆德拉:生活是棵长满可能的树。

歌德:我们的生命就如同将一块大石头推向山坡,努力而不停息,而它快到山顶是,它又滚下,我又不得不重新开始。

马克思:只有目光远大的勇者才能平安渡过生活的河道。

屠格涅夫:要找出自己值多少,那是别人的事情,重要的是做好你自己。

奥斯特洛夫斯基:人的一生可能燃烧也可能腐朽,我愿它燃烧起来。

车尔尼雪夫斯基:既然太阳也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。

恩格斯:人不可能两次踏进同一条河流。

丁玲:幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。

三毛:一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。

培根:如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。

陀思妥耶夫斯基:我们恐惧死亡,那是因为珍爱生命的缘故。

泰戈尔:生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。

乔布斯:不要让世界淹没了你内心真实的声音。

培根:欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。 海德格尔:人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感受到诗意的美好。

泰戈尔:死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有价值的东西。 穆罕默德:如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。

季羡林:真正的和谐是人内心的和谐。

波兰谚语:常问路的人不会迷失方向。

克雷尔特:任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方。

泰戈尔:只有经历过地狱般的磨炼,才会具有创造天堂的才能。只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

塞内卡:生命有如一则寓言,不在于长短,而在于内容。

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篇四 :美学名言

朱光潜语录

1、我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。这话表面看去,不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的,人类所过的生活――比好一点,是神仙的生活,比坏一点,就是猪的生活――便呆板单调已极,因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要?

2、要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面,人己最不容易调协,人人都把自己放在首位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。

3、人对于现在和过去的态度也有同样的分别。本来是很酸辛的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。

4、慢慢走,欣赏啊!

5、中国的问题,并不全是因为制度问题,大半是由于人心太坏。

6、志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。

7、有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。

8、消遣就是娱乐,无可消遣当然就是苦闷。世间喜欢消遣的人,无论他们的嗜好如何不同,都有一个共同点,就是他们都有强旺生命力。

9、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

10、人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。

宗白华

绚烂之极归于平淡。

人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。

李泽厚

史从来不是在温情脉脉的人

道牧歌声中进展,相反,它

经常要无情地践踏着千万具

尸体而前行。战争就是这种

最野蛮的手段之一。

要死才是真的,只有短促的

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篇五 :近代西方史学家名言录

近代西方史学家名言录

兰克的“如实直书”原则:

历史指定给本书的任务是评判过去,教导现在,以利于未来。可是本书不敢期望完成这样崇高的任务。本书的目的只不过是说明事实的真实情况而已。

——《拉丁和条顿民族史·序言》

“历史哲学”观念:

哲学家只是追踪世界规划的先验线索,不必借助历史事实。哲学家的论著是独立于历史之外的,因此他无法证明历史的有用性。 ——费希特

黑格尔:世界历史是“自由精神”在世间的逐步展开

所有的人都是有理性的,由于具有理性,所以就形式方面说,人是自由的,自由是人的本性。然而,在许多民族里,曾经有过奴隶制度,甚至现在还有部分存在,而且这些民族还自安于这种制度。 非洲人与希腊人、罗马人 及近代人之间,唯一的区别只在于后者意识到他们是自由的,而前者虽说潜在地也一样是自由的,但他们却没有意识到,因而他们就不是自由地生存着。这一点便构成他们生活情况的重大区别。

——《哲学史讲演录》

黑格尔的辩证法:历史进程的主体创造与客观法则

假如没有热情,世界上一切伟大的事业都不会成功。因此有两个因素就成为我们考察的对象:第一是那个“观念”;第二是人类的热情。这两者交织成为世界历史的经纬线。 ——《历史哲学》

孔德的“实证主义”原则:

人类的精神承认不可能得到绝对的概念,于是不再求知各种现象的内在原因,而只是把推理和观察密切结合起来,从而发现现象的实际规律,也就是发现它们的不变的先后关系和相似关系。

——《实证哲学教程》

基佐的“阶级史观”:

在研究人们的地位之前,应当先研究土地关系。要理解政治制度,就必须懂得社会上存在的不同社会阶层和它们的关系。而要理解这些不同的社会阶层,就必须懂得财产关系的本质。 ——《法国历史研究》

思辩的文化形态学派

1. 文化是历史的主因和起源,是民族和国家的母体。世界历史就是各大文化自然生成、发展、衰亡的历史。

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篇六 :名言

选择素材

抉择

名言:

人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人的选择。 ——秦文君

最大的悲哀是生活中缺少选择的机会,人到老年所以迟暮,也在于他们已经无力选择了。——周国平

越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。 ——王晓明

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。 ——毕淑敏 对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

一次冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。——伍·威尔逊

选择幸福并不可耻,可是只图自己幸福却是可耻。——加缪

如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话,理性对此是无可挑选的。——蒙田

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当年轻的时候。——柳青

发展成长的最有力原则在于人的选择。——艾略特

在选择面前不作任何选择,本身就是一种选择。——谚语

生活往往只给我们在坏事中的选择,而不是好事中的选择。——佚名

社会给予每个人的选择越多,人们做出选择的难度就越大。因为任何一项自主选择同时又是一种自我限制一种选择会自动排除其他所有选择。——佚名

你是你今天所做选择的总和,而不是过去所做选择之产物。——佚名

我们往往更多地为自己所放弃的事而感到后悔,而不是为自己所选择的事而感到庆幸。——佚名 1

选择素材

选择就意味着失去。因为任何一种选择,必须以放弃和推动某种事物为前提,否则就不是真正意义上的选择。——佚名

经典素材:

鲁迅弃医从文(人生之路的选择)

在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后,内心受到极大震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客,病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文,献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。

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篇七 :关于选择的名言与事例

选择

名言

1.人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人

的选择。——秦文君

2. 最大的悲哀是生活中缺少选择的机会,人到老年所以迟暮,也在于他们已经无力选择了。 ——周国平

3.越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。 ——王晓明

4.人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。 ——毕淑敏

5.对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

经典素材

事例一:鲁迅弃医从文 (人生之路的选择)

在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当

他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景

后,内心受到极大震动。他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众

材料或看客,病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文,献身于唤醒沉睡的中国民

众的革命文艺运动。

事例二:任小萍的经历 (没有选择的选择)

现任北京外交学院副院长的任小萍女士说,在她的职业生涯中,每一步都是组织上安排

的,自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上,她也有自己的选择,那就是要比别人做得

更好。大学毕业后,她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员,是很多人觉着没

出息的工作,任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范

围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来,有事不知道该找谁,她就会多问

问,尽量帮他准确地找到人。慢慢地,使馆人员有事要外出,并不是告诉他们的翻译,而

是给她打电话,告诉她会有谁来电话,请转告什么,有很多公事、私事也委托她通知,任

小萍成为全面负责的留言点、大秘书。结果没多久,她就因工作出色,被破格调去给英国某

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篇八 :关于尊严的名人名言

关于尊严的名人名言

1、不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。——席勒

2、虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯托姆

3、人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰?高而斯华馁

4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。――卢梭

5、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。――罗素

6、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心,这是以块磨练细腻的感情的砺石。—―苏霍姆林斯基

7、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。――屠格涅夫

8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。――伊?谢?科恩

9、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。——蒙田

10、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时,漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔?约翰逊

11、人与人之间需要一种平衡,就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。—— 戴尔?卡耐基

12、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命 进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆.

13、对别人的意见要表示尊重。 千万别说:“你错了。”——卡耐基

1、托·伍·威尔逊: 国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。

2、桑塔亚那:诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。

3、车尔尼雪夫斯基:为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。

4、席勒:一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。

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