试析米开朗琪罗的作品的艺术特点

姓名：林康

学号：20121110020326

班别：艺术设计三班

米开朗琪罗，雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师。1475

年3月6日，米开朗琪罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普

雷赛，父亲是法官。母亲在他六岁时便死去，米开朗琪罗

被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼

科·吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，他的老师

为之嫉妒。一年后他们分手了，米开朗基罗来到大名鼎鼎

的美第奇家族创办的雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲

突，他离开了那里。后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断地得到了提高。

1508年，米开朗琪罗被他人鼓动教皇让他去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他新主人——保三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此他的爱情也不太理想。

1564年2月12日，米开朗琪罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家永远地离开了人间。

大卫像（David）是文艺复兴时代由米开朗基罗于1501

年至1504年雕成，用以表现大卫王决战巨人歌利亚时的

神态。高5.5米、重5000多公斤，原作目前置放于意大

利佛罗伦萨学院艺廊。

米开朗基罗26岁受委托雕塑“大卫雕像”，30岁时

完成，雕像由一整块纯白大理石雕成，米开朗基罗精研肌

肤、血管纹路及关节，被推崇为古典艺术品的典范。

据传

大卫像原石来自阿尔卑斯山卡拉拉山开采而成，曾交予另一位雕刻家，但雕刻家发现石材硬度密度光滑，恐自己造诣不足，糟蹋瑰宝，后来才交予米开朗基罗。

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谈米开朗琪罗的《哀悼基督》

引言

文艺复兴时期的大艺术家米开朗琪罗，于1475年3月6日出生在佛罗伦萨附近的加普勒斯镇。在他二十三岁的时候创作出了让他名盖罗马的云石雕像——《哀悼基督》。以下就该作品的画面介绍、给观者的感觉、作品的时代背景、作品蕴含的文化特征、作品的主要表现技巧等逐一做以浅谈和分析。

一、《哀悼基督》的创作背景

米开朗琪罗的童年时代是在一个石匠的家里度过的，后来他随家迁居塞丁尼亚诺，十三岁进佛罗伦萨画家基兰达约的工场学艺。不到两年，又转入圣马可修道院的美第奇家院当学徒。洛伦佐去世后，米开朗基罗离开了美第奇宫殿回到父亲家中。为了完善对人体雕塑的透视方法，17岁的米开朗基罗用大约两年时间在停尸房里探索人体的奥秘。同时他还到圣马可修道院听宗教“叛道者”、修道士萨伏那洛拉的演讲。因反对教皇和教会腐败，萨伏那洛拉于1498年5月被判火刑处死，心怀悲愤的米开朗基罗拿起锤子和凿子，为罗马圣彼得大教堂创作了大理石群雕圣母怜子像——《哀悼基督》。

二、《哀悼基督》的画面介绍

这尊云石雕像高175厘米，创作于公元1498年，现收藏于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂。作品的题材取自圣经故事中基督耶酥被犹太总督抓住并钉死在十字架上之后，圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。雕像中，死去的基督肋下有一道伤痕，脸上没有任何痛苦的表情，横躺在圣母玛丽亚的两膝之间，右手下垂，头向后仰，身体如体操运动员一般细长，腰部弯曲，表现出死亡的虚弱和无力；圣母年轻而秀丽，形象温文尔雅，身着宽大的斗篷和长袍，右手托住基督的身体，左手略向后伸开，表示出无奈的痛苦；头向下俯视着儿子的身体，陷入深深的悲伤之中；细密的衣褶遮住了她厚实的双肩，面罩却衬托出姣美的面容。圣母的表情是静默而复杂的，不仅倾泻了无声的哀痛，也不只是圣母充满哀思的祈祷，它已经大大超出了基督教信仰所饱含的内容，这是一种洋溢着人类最伟大最崇高的母爱的感情。

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米开朗琪罗的个性和艺术创作

关键词：孤僻、

和列奥纳多相比，米开朗琪罗没有前者那么多的纷繁光环，更可悲的是家道沦落、命途多舛，讲成是夙遭悯凶也不为过；米开朗琪罗的人生经历的曲折、坎坷较之另一位“三杰”，拉斐尔来的猛烈，折磨地深切。也正是这种不同于常人的坎坷，磨砺造就了米开朗琪罗，成全了米开朗琪罗。

米开朗琪罗幼年丧母，对其是个不小的打击，自己热爱的绘画，雕刻在家人，旁的人看来是低贱的，可能类似于中国早期的商业，是受歧视的。正是在这样一种背景下，小米开朗琪罗执着而决绝地进入了吉兰达约的画室，也开启了他不平凡的艺术生涯。

但凡有不世之才的人好像总有性格上的缺憾，也好理解，执着于一件事到了极致也就没有时间、精力去在意其他，首先是孤僻，不会和人很好地相处，另外，某些原有的能力也因长期库存而丧失，用则进不用则废嘛。

执着于艺术，为理想献身却屡屡遭受屈辱，在世俗权利面前，米开朗琪罗只好低下那不会低头的高贵头颅，当艺术的崇高梦想沦为皮埃罗殿下的取乐工具，当一次次因为生计而不得不签署一叠叠要求苛刻的雕刻协议书时，那是何种的委屈，可他能和敢和那一位位金字塔顶尖的教皇们叫板吗?答案是肯定的，1505年为尤里艾斯二世陵寝商量未果时，愤然离开，算是他桀骜不逊最典型的事例了，可，这，又能怎样呢？想反抗，想伸出双臂仰天呼喊，但周围寂静的可怕，是创造、

再创造支持的坚定信念支撑着他每天枯燥而无奈的生活，惊人的天赋和理想的号召最终使他冲破苦闷的枷锁。

这样一个独立特行，不谙世俗的大师无疑是痛苦的，大部分时间都是在为别人服务，只有将自己的理想寄托在这些苛刻的任务中，可他又是那么真诚的忠于艺术，在进行重大的创作期间，他常常和衣而睡，免得花去被衣束带的时间。在他塑造的成千上万的人物形象之间，没有一个被他遗忘过。不经预先回忆一下，他是否已经用过这个形象，他是绝对不动手勾画草图的。

在创作《圣母抱耶稣悲恸像》时有这样一件事，那是一个刺骨寒风的晚上，古董恶作剧的那位朋友，来访头上滴下的蜡烛油淌下来，粘在眉毛上的米开朗琪罗，发现他吃得是一块硬邦邦的面包，皱了皱眉头。米开朗琪罗摘下眉毛上的烛油，漫不经心地说，“我的牙齿比凿子还要坚硬，大理石都能啃下来”。 这就是米开朗琪罗。

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读名人传有感

王楚汉

这个暑假我有重读了一遍《名人传》，对我产生深刻印象的是——他。

他是佛罗伦萨一市民。

——这佛罗伦萨典雅异常；

——这佛罗伦萨是一个狂热、骄傲、神经质的城市；

——这佛罗伦萨的居民聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑，动不动相互窥伺，彼此嫉妒，互相吞噬。

而他就是当时那个充满偏见、激情和狂热的城市的市民。

他生活在亢奋的状态之中，体内聚集着的旺盛精力让他痛苦，迫使他行动，不断的行动。

他挣了很多钱，非常富有，可他过得像穷光蛋。且他有着可怕的卫生习惯，每天休息时也不愿脱下皮靴，以至于他的皮靴经常粘在脚上。他未老先衰，四十二岁便感到老了。即使这样他也在疯狂地工作，为许多教皇疯狂的工作。

他看不起在贵族面前软弱的人，把他们称之为“为贵族负重的驴”，可没承想他就是自己说的那头“驴”。

他留下了许多著作：有《摩西》，《奴隶》，《最后的审判》，《大卫像》??

他就是意大利文艺复兴时期的艺术大师，和达·芬奇一样博学多才，既是雕塑家，建筑家，又是画家和诗人的米开朗琪罗。

他一生非常痛苦，他有力量，得天独厚生来能战斗，且能战而胜之。他胜利了。可是，他不想胜，这不是他的愿望。真最哈姆雷特式的悲剧！有英雄的才能，却没有英雄的意志；有强烈的激情，却没有这样的愿望，这是多么令人痛心的矛盾！

生活，我们熟悉的并且厌倦的生活，有时就无情的捉弄你，我们多半想到自己未得到的，很少想自己已得到的，并为此悲哀。其实，即使我们永远得不到，也要懂得知足常乐。米开朗琪罗和我们一样，所以他陷入了痛苦。记住米开朗琪罗，记住别无知的追求前进，亢龙有悔。

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米开朗基罗和科内留斯《最后的审判》绘画理念之比较 孙扬 蒋作明

内容提要：本文就两幅有名的巨大基督教壁画《最后的审判》做一些尝试性的探索比较，从历史主义角度采用图像学和符号学的方法，试图得出不同时期画家的审美取向和构图安排，希望从中得出结论。 关键词：米开朗基罗、科内留斯、最后的审判

在西方绘画题材中，圣经故事是常用的表现对象，同一个圣经故事，人物可能会被不同画家描绘成不同的形象，成为风格迥异却又似曾相识的模样，《最后的审判》取材于《新约全书·启示录》。描绘世界末日来到时，最后的审判开始，基督前来审判世人。一切人的善恶将被裁定，灵魂按其命运或上升或下降，善者被升入天堂，恶人被打入地狱。

米开朗基罗·博那罗蒂（Michelangelo Buonarroti，1475年3月6日－1564年2月18日），出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是法官。意大利文艺复兴时期伟大的画家、雕塑家、建筑师和诗人，与拉斐尔和达·芬奇并称为美术三杰。文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。彼得·冯·科内留斯（Peter von Cornelius，1783年9月23日—1867年3月6日）生于杜塞尔多夫，卒于柏林。德国画家、教育家，拿撒勒画派的代表人物，十九世纪反对学院派浪潮的领军人物，画作以历史题材见长，在19世纪重振德国的湿壁画艺术，创办新式美术教育，是令德国告别新古典主义艺术，确立民族风格，在欧洲艺坛重新赢得关注的重要人物。早期绘画具有学院派古典主义特点，后研究德国哥特式和意大利文艺复兴大师的作品，从中找到了适合自己的绘画语言，随之背叛了古典主义艺术法则。[1]最重要的作品是他为路德维希一世的创作的覆盖慕尼黑路德维希礼拜堂东墙壁的《最后的审判》。后应邀至慕尼黑完成古典雕塑陈列馆的壁画绘制工作，他在慕尼黑为许多建筑绘制壁画，还先后担任过杜塞尔多夫和慕尼黑美术学院院长职务。晚年应普鲁士国王威廉四世邀请移居柏林，任柏林美术学院院长，并为皇家设计墓室壁画[2]。

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名人传之米开朗琪罗

米开朗琪罗名言

1、大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。

2、我的欢乐是悲哀。

米开朗琪罗所经受的苦难

童年之苦

他幼时寄养在塞蒂雅诺一个石匠的妻子那里。家人将他送进学校，但他在学校里一心一意学画画。“为此，父亲和叔伯们认为他没有出息，经常狠狠地揍他，因为他们讨厌艺术家这个行业，觉得家里出了个艺术家是一种耻辱”。因此，他从小便备尝人生的无情和精神的孤独。

压迫之苦

（被迫为教皇工作，并且每从事一项工程都必然有一批小人出于嫉妒怨恨，对他进行污蔑攻击。）

·米开朗琪罗回到罗马,尤利乌斯二世命他做另一件同样意想不到同样艰难的工程。对于这个全不懂得壁画技术的画家，教皇命他去作西斯廷教堂的天顶画。人们可以说他简直在发不可能的命令，而米开朗琪罗居然会执行。似乎又是布拉曼特，看见米开朗琪罗回来重新得宠了，故把这件事情作难他，使他的荣名扫地。但巨大的困难丝毫没有把他吓倒，他扩大了壁画规模，决意在原定的天顶之外，还要画四周的墙壁。【超人的胆识和信心】

·他才画完《洪水》一部，作品已开始发霉：人物的面貌辨认不

清。他拒绝继续下去。但教皇丝毫不听他的辩解。他不得不重新工作。

家人过分依赖纠缠之苦

他们全家都得靠他来养活，滥用他的钱，拼命地压榨他。他的父亲不停地为了钱的事情烦闷、叹气。他自己早已痛苦不堪，还不得不花许多时间去安慰老父。

他的三个弟弟都依赖他。他们等他的钱，等他为他们觅一个地位；他们肆无忌惮地挥霍他在佛罗伦萨积攒下的那点小积蓄；他们更跑到罗马来依附他。

健康被毁之苦

“他的视力被彻底的毁了，以致很久之后，看一封信或一件东西时，他必须把它们举在头顶上方才能看得清楚一点儿。”

孤独之苦

·他丧失了他的兄弟和他的最好的朋友。路易吉·德尔·里奇奥死于一五四六年，皮翁博死于一五四七年，他最小的弟弟吉斯蒙死于一五四八年。他十分孤独,越来越孤独。他在给侄子的信中写道“我一直是一个人,不和任何人说话”他不仅慢慢脱离社会，而且对人类的利弊，需求，欢乐，思想，也都慢慢冷漠了。

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《米开朗琪罗传》试题

导言

1、米开朗琪罗的故乡是（ ），这是一座充满偏见、激情和狂热的城

市。

2、米开朗琪罗为什么以自己的血统和家族为傲？

3、米开朗琪罗为什么不愿意别人拿他当艺术家看待？

4、米开朗琪罗对于家族抱有什么样的观念？

5、米开朗琪罗夜以继日地工作，每天只睡几个小时，甚至连用餐的时间都没有，

只以极少的（ ）和（ ）维持生命。

6、米开朗琪罗在进行尤利乌斯二世铜像雕塑时睡觉不脱衣服和皮靴，导致了什么

后果？

7、在米开朗琪罗从属圣洛伦佐的坟墓雕塑和《 》的雕塑时，他病得

几乎死去。

8、青年的米开朗琪罗时时为（ ）的苦痛纠缠这，（ ）主义

始终侵蚀他。

9、“没有一个人比他更不想靠近欢乐而更倾向于痛苦的了”，这里的他是

（ ）。

10、人们对待米开朗琪罗的态度如何？

11、米开朗琪罗解释他一生悲剧的关键是他（ ）。

12、米开朗琪罗在王公贵族面前是软弱的，但他又最瞧不起在王公贵族面前显得软弱的人，把他们叫做“ ”。

13、一五二九年佛罗伦萨被围，负有守城职责的他是怎样做的？

14、佛罗伦萨陷落，许多人被流亡放逐，米开朗琪罗有何表现？

15、米开朗琪罗经历了一个人可能受到的一切苦难，试举例。

16、米开朗琪罗的作品《 》和（ ）在他生气就毁掉了，（ ）和（ ）在他在世时也流产了。

1

上篇

一、 力量的诞生

1、米开朗琪罗从小被寄养在（ ）家中。

2、进入学校后，米开朗琪罗只用功于（ ），为此他的父亲和叔父们很瞧不起他。

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