国学中关于“德、孝、礼、诚”的名言
1、德
上善若水。水善利万物又不争,处众人之所恶,故几于道。
——老子《道德经》
2、孝
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
——《孝经》 3、礼
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
——《荀子》
4、诚
诚,五常之本,百行之源也。
——周敦颐《周子全书〃通书〃诚下》
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国学中关于“德、孝、礼、诚”的名言
1、德
上善若水。水善利万物又不争,处众人之所恶,故几于道。
——老子《道德经》
2、孝
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
——《孝经》 3、礼
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
——《荀子》
4、诚
诚,五常之本,百行之源也。
——周敦颐《周子全书〃通书〃诚下》
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人一生要读的家训家书《孝经》经典名句品读
开宗明义章第一
原文:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”
译文:孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。” 天子章第二
原文:子曰:爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。 译文:孔子说:“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母。能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地将双亲侍奉,而德行教化施之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀. 诸侯章第三
1
原文:在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。 译文:身为诸侯,在众人之上而不骄傲,其位置再高也不会有倾覆的危险;生活节俭、慎行法度,财富再充裕丰盈也不会损溢。
卿大夫章第四
原文:非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶。
译文:不合乎礼法的话不说,不合乎礼法道德的行为不做;开口说话不需选择就能合乎礼法,自己的行为不必着意考虑也不会越轨。于是所说的话即便天下皆知也不会有过失之处,所做的事传遍天下也不会遇到怨恨厌恶。
士章第五
原文:以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位。
译文:用孝道来奉事国君就忠诚,用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级,然后即能保住自己的俸禄和职位。
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关于孝道的名言警句
7、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
8、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
9、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
10、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
13、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
16、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
17、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
18、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
19、大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
20、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
23、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
24、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
25、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
27、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
28、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
31、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
32、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
35、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
38、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
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关于孝道的名言警句
1、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
2、 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
3、 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
6、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
7、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
8、大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
10、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
11、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
12、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,
对一切人要有礼貌。——罗素
13、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
14、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
15、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
16、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
17、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
18、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
19、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸
20、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——〖春秋〗孔丘
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关于孝的名言警句
我们体贴老人,要像对待孩子一样。--(德)歌德
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。--(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。--(前苏联)高尔基
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。--高尔基
一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。--高尔基
母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。--(古罗马)西塞罗
开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!--(古罗马)维吉尔
亲善产生幸福,文明带来和谐。--(法)雨果
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。--(意大利)亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--(法)拉法格
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。--(法)司汤达
老年,好比夜莺,应有他的夜曲。--(德)康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。--(英)狄更斯
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。--(英)萨克雷
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。--(前苏联)奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。--(美)马克·吐温
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 --(前苏联) 马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。--(英国)莎士比亚
仁爱和打人都先自家中开始。--鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲,但不应仅此为止。--富勒
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。--(美国)罗素
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关于孝的名言警句
孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
孝顺的故事
★大白香象
在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.」
当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.
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关于孝的名言警句
孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
孝顺的故事
★大白香象
在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.
当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.
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中外孝的名言警句
不孝的人是世界最可恶的人。-----------------鲁讯
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。-------戴达菲尔德
一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。-----------林语堂
大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。---------孟轲
孝敬父母经成以代替最高贵的感情。-------孟轲
母爱胜于万爱------莎士比亚
世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。----但丁
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑
z0b9e 重庆烧寿碗 重庆寿碗
孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。------袁采
我们体贴老人,要像对待孩子一样。--------歌德
你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。------伊索克拉底。
做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。-----罗素
父母惟其疾之忧。------孟武伯
有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎------子夏
z0b9e 重庆烧寿碗 重庆寿碗
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。------子曰
父母在,不远游,游必有方。------子曰 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。------子曰
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,
可谓孝矣。------子曰
孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。------《增广贤文》
惟孝顺父母,可以解忧。------孟子
1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌
z0b9e 重庆烧寿碗 重庆寿碗
烦。出自《劝报亲恩篇》。
…… …… 余下全文