终身让人道，从不失寸步。

· 太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

· 忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

· “坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

· 知足天地宽，贪得宇宙隘。

· 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。 —— 曾国藩名句

· 夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？

· 清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。 · 或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”

· 不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

· 气为心害，养心当先制气。 —— 曾国藩语录

· 慎能远祸，勤能济贫。

· 尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

· 君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

· 或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

· 能庇人便是大人，受人庇便是小人。 —— 曾国藩语录

· 高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

· 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 · 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

…… …… 余下全文

曾国藩名言

梁启超说曾国藩：“曾文正者，......其所遭遇事会，亦终身在拂逆之中，然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行。”

连 一直和曾国藩作对的左宗棠也给中曾国藩写下了这样的挽联：知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。

1、人苟能立志，则圣贤豪杰，何事不可为？

2、能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。

3、天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。

4、静坐思，心正气顺，必须到“天地位，万物育”田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！

5、人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可变化气质。

6、淡泊二字最好。淡，恬淡也；泊，安泊也。恬淡安泊，无他妄念也。此心多少快乐。

7、千古之圣贤豪杰，既奸雄欲有立于世者，不外一勤字。

8、兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。

9、无论大家小家，士农工商，勤苦简约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。

10、养生以少恼怒为本，侍亲以得欢心为本。

11、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

12、尔不可求名太骤，求效太捷也......困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再造再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。

13、故为人上者，专重修身；以下之效之者，速而且广也。

14、吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。

15、有福不可享尽，有势不可使尽。

16、勤字所以医惰，慎字所以医骄。二字当先，须有一诚字以为之本。

1

曾国藩名言

17、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其志。

18、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

19、不以得为喜，不以失为忧。失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

…… …… 余下全文

● 水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 ——曾国藩

● 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾国藩

● 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

● 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

● 务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩

● 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ ——曾国藩

● 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 ——曾国藩

● 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。 ——曾国藩

● 人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。 ——曾国藩

● 溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。 ——曾国藩

● 食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩 ● 语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩 ● 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩

● 女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩

● 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩

● 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩 ● 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

● 高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。 ——曾国藩

…… …… 余下全文

曾 国 藩 名 言

1、唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧. 诚和拙其实是一个意指， 真诚到极点，实事求是到极点。 踏踏实实去求真，不怕别人耍小聪明。 至诚修心，把自己的毛病都去除。自强的人要进步，小人是阻挡不了的。真正肯修行的人，逆境反而是一种助力。

2、倚天照海花无数 ，流水高山心自知

这些年来与官场内部以及与绿营的争斗,其实都是一种有隅之方,有声之音,有形之象,似巧实拙,真正的大方、大象、大巧不是这样的,它要做到全无形迹之嫌, 全无斧凿之工。” ——这是在唐明浩先生的书里找到的

3、家有万金，不如进德修业可靠

4、山不能为大匠别生奇术，天亦不能为贤主更生异人！！！

5、苟能读书者，则无地不可。

6、一日无进境，则日日渐退矣！

7、惟天下之至诚能胜天下之至伪；惟天下之至拙能胜天下之至巧。”

8、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。--曾国藩

9、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。--曾国藩

10、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。--曾国藩

11、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。--曾国藩

12、诚则金石所穿。--曾国藩

13、去山中贼易，去心中贼难。--曾国藩

14、用功不求太猛，但求有恒。--曾国藩

15、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者”

16、吾辈读书只有两事,一者进德,二着修业

17、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

18、先静之,再思之,五六分把握即做之。

19、凡行公事，须深谋远虑

20、无好小利

21、总宜奖其所长，而兼规其短

22、不随众从之喜惧为喜惧

23、有才干，定要表现之

24、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

25、人以气为主

26、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相

…… …… 余下全文

曾国藩名言

竟将云梦吞如芥，未信君山铲不平

1、做人以懦弱无刚为大耻，男儿自立，必须有倔强之气。

2、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母所生，不愧为天地之完人。

3、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

4、以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。

5、所谓正心者，曰厚实。厚者，恕也。实者，不说大话，不鹜虚名，不行架空之事，不谈过高之理。

6、用恩莫如用仁，用威莫如有礼。

7、身勤则强，逸则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则衰；军勤则胜，惰则败。

8、人禀阳刚之气最厚者，其达于事理必有不可掩之伟伦，其见于仪度必有不可犯之英风。

9、居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。

10、办大事以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑且取其次，以待徐徐教育可也。

11、由天主者，无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分；撑得一日算一日。

12、从前种种，譬如昨日似；今后种种，譬如今日生。

13、人但有恒，事无不成。

14、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

15、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

16、绝大学问即在家庭日用之间。

17、和气致祥，乖气致戾。

18、败人两字，非傲即惰。天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下

古今之才人，皆以一傲字致败。

19、养得心中一种恬静。

20、无论大家小家，勤苦俭约未有不兴，骄奢倦怠未有不败。

21、天下断无易处之境遇，人间哪有空闲之光阴。

22、能甘淡泊，便有几分真学问。

23、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子，

勤俭自持，习老习苦，可以初乐，可以处约，此君子也。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。

26、受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

27、吾辈读书只有两事，一者进德之事，以图无忝所生，依着修业之

事，以图自卫其身。

…… …… 余下全文

曾国藩的经典人生哲理名言

● 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩 ● 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。 ——曾国藩

● 人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

● 凡权要人声势赫然时， 我不可犯其锋， 亦不可与之狎， 敬而远之， 全身全名之道也。 ——曾国藩

● 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩 ● 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

● 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈 何自处于小人。 ——曾国藩

● 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则 不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

● 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

● 水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 ——曾 国藩

● 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾 国藩

● 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

● 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

● 务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩

● 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之 本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ ——曾国藩 ● 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 — —曾国藩

…… …… 余下全文

曾国藩的警句名言

☆ 凡事留余地，雅量能容人。

☆ 受非分之情，恐办非分之事。

☆ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

☆ 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风 靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我 之力；含垢忍辱，可以验我之操。

☆ 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

☆ 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。

☆ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得， 能立于波流风靡之中，最为雅操。

☆ 凡行公事，须深谋远虑

☆ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ☆ 常存冰渊惴惴之心

☆ 勿过多怜悯

☆ 以体察人才为第一

☆ 另起炉灶，重开世界

☆ 心至苦，事至盛也

☆ 米已成饭，木已成舟，只好听之而已

☆ 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义

☆ 禁大言以务实

- 2 -

☆ 一身精神，具乎两目

☆ 神正其人正，神邪其人奸

☆ 男儿自立，必须有倔强之气

☆ 无好小利

☆ 今日所说之话，明日勿因小利害而变

☆ 责己厚而责人薄耳

☆ 困心横虑，正是磨练英雄之时

☆ 常常提其朝气为要

☆ 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也

☆ 不可轻率评讥古人

☆ 放开手，使开胆，不复瞻前顾后

☆ 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久

☆ 百种弊病，皆从懒生

☆ 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居 半

☆ 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎 ☆ 自修之道莫难于养心 ☆ 须先立坚卓之志

☆ 家和则福自生

☆ 讨人嫌，离不得个骄字

☆ 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言

☆ 誉望一损，远近滋疑

☆ 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

Generated by Foxit PDF Creator ? Foxit Software

…… …… 余下全文