篇一 :以孔子或名字的某一句名言为题,写一篇议论文

以孔子或名字的某一句名言为题,写一篇议论文

作文指导:

(一)指导学生审清题意

1、出示要求:以孔子或名字的某一句名言为题,写一篇议论文,内容不限,题目自拟,600字左右。注意立论要有依据。

2、提炼要点: 请同学们仔细审题,说清要求中有哪几个要点需要注意?

(1)以孔孟名言为题。(题目自拟) (2)写一篇议论文

(3)立论要有依据 (4)字数要求

(说到第2点时要检查学生对议论文知识尤其是三要素的掌握情况)

(二)指导学生选论题,明确中心论点

请每个同学选一句你最喜欢的孔孟名言,提炼观点,并确定文章的中心论点。(想设分论点的话说出你的分论点) (思考一分钟之后在班内交流)

教师参与:名言:三人行必有我师

中心论点:虚心学习,不耻下问是获得成功的有效途径。

(三)指导学生选择论据、运用论据。

以上面老师选的名言和论点为例指导如何选论据、用论据。(重点指导事实论据) 下面是老师为同学们提供的一组事实论据,请同学们分组讨论:

1、哪些论据是多余或重复的,应删去,理由是什么?

2、对留下的论据应如何安排先后顺序?理由是什么?

参考论据:

1、白居易虚心求教 2、欧阳修署名 3、辛弃疾不耻下问

4、李时珍为撰写《本草纲目》虚心向下层人民求教 5、水稻之父袁隆平虚心求教

6、关羽大意失荆州 7、项羽不听范增劝告而终至失败 8、马谡不听陈平意见失街亭 (学生应能讨论得出:2指属于个人谦虚的美德,不是虚心向他人学习,6主要批评了关羽的大意,而不是没虚心向他人学习,2和6都不能直接证明论点应删去;1和3都写的是诗人在作诗时向他人请教有重复,应删掉其中一个;1或3、4、5属正面事例应放在前边,可按时间顺序排列;7和8属反面事例应放在后面,也可按时间顺序排列。) 引导学生得出选论据的规律:

…… …… 余下全文

篇二 :作文素材——圣人孔子的名言名句

作文素材——圣人孔子的名言名句

正心修身篇

1.子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《雍也》

【释义】孔子说:一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。

2.子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》

【释义】孔子说:君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。

3.子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。《为政》

【释义】孔子说:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?

4.子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。《雍也》

【释义】孔子说:人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。

5.子曰:志于道,据于徳,依于仁,游于艺。《述而》

【释义】孔子曰:志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。

6.子曰:德不孤,必有邻。《里仁》

【释义】孔子说:有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。

7.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《子罕》

【释义】孔子说:智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。

8.子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《雍也》

【释义】孔子说:聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。

9.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《里仁》

【释义】孔子说:见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。

10.子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》

【释义】孔子说:君子懂得的是义,小人懂得的是利。

…… …… 余下全文

篇三 :孔子的名言名句大全

孔子的名言名句大全

孔子的名言名句大全

【1】:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 --孔子 《论语》

【2】:逝者如斯夫,不舍昼夜。 --孔子 《论语》

【3】:不在其位,不谋其政。 --孔子 《论语》

【4】:益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 --孔丘 《论语》

【5】:君子坦荡荡,小人长戚戚。 --孔子 《论语》

【6】:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 --孔子 《论语》

【7】:知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 --孔子 《论语》

【8】:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 --孔子 《论语》

【9】:不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 --孔子 《论语》

【10】:芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --孔丘

【11】: 学而不思则罔,思而不学则殆。 --孔子 《论语》

【12】:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” --孔丘 《论语.季氏》

【13】:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 --孔子 《论语》

【14】:父母在,不远游,游必有方。 --孔子 《论语》

【15】:工欲善其事,必先利其器 --孔丘 《论语·卫灵公》

【16】:不患人之不己知,患不知人也。 --孔子 《论语》

【17】:君子欲讷于言而敏于行。 --孔子 《论语》

【18】:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 --孔子 《论语》

【19】:君子周而不比,小人比而不周。 --孔子 《论语》

【20】:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 --孔子 《论语》

【21】:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 --孔子 《论语》

…… …… 余下全文

篇四 :有关孔子、老子的名言名句

有关孔子的名言名句:

唯上知与下愚,不移。

温故而知新,可以为师矣。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

性相近也,习相远也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

道听而涂说,德之弃也!

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见得思义。

见善无不及,见不善如探汤。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与

老子的名言名句:

1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

6.多言数穷,不如守中。

7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

8.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

…… …… 余下全文

篇五 :孔子的名言名句

孔子的名言名句.txt26选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。孔子的名言名句.txt心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界。当你的眼泪忍不住要流出来的时候,睁大眼睛,千万别眨眼,你会看到世界由清晰到模糊的全过程。三人行 必有我师焉 择其善者而从之 择其不善者而改之

意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

敏而好学 不耻下问

意思是:聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明,要想获得真知,好学和善问缺一不可,而要做到这两点,都需要有谦虚的态度。

君子坦荡荡 小人长戚戚

意思是:有德者心地平坦宽广,无德者却经常局促忧郁。

小不忍则乱大谋

意思是:小事上不能忍耐,就会坏了大事。

温故而知新 可以为师矣

意思是:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

己所不欲 勿施于人

意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人

学而时习之

孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说(悦)乎?’”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦。”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读。但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说:“凡学有三时。”一指年岁,二指季节,三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学

是知新,习是温故”(《十三经概论》)。

敏于事而慎于言

孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

…… …… 余下全文

篇六 :孔子的75句名言及注释

孔子的75句名言及注释

正心修身篇

1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

【释义】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》 輗(ní音泥): 古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。

軏(yuè音月): 古代车上置于辕前端与车横木衔接处的销钉。

【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”

4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

罔(wǎng音往):蒙蔽,诬:罔民(陷害人民)。罔己(受人诳骗)。迷惑。失意。

【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正直;不正直的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”

5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》

【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

6.子曰:“德不孤,必有邻。”——《里仁》

【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”

8.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《雍也》

【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”

…… …… 余下全文

篇七 :小学生六年级必备的孔子名言20句1

小学生六年级必备的孔子名言20句 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2. 子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?” 3. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 6. 子曰:“由诲汝知之乎!知之为知之不知为不知,是知也。” 7. 子曰:“朝闻道,夕可死矣。” 8. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 10. 子曰:“敏而好学,不耻下问。是以谓之“文”也。” 11. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 12. 子曰:“智者乐水,仁者乐山,智者动仁者静,智者乐,仁者寿。” 13. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

14. 子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 15子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。 16. 子曰:“不在其位不谋其政。” 17. 子曰:“后生可畏,焉知来者不如今也。” 18. 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!” 19子曰:“岁寒,然后知松柏之后调也。” 20. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,匆施于人。”

…… …… 余下全文

篇八 :孔子的75句名言及注释

孔子的75句名言及注释

正心修身篇

1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

【释义】 孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”

——《为政》

【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”

4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”

5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》

【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

6.子曰:“德不孤,必有邻。”——《里仁》

【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”

8.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

——《雍也》

【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”

9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》

【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

…… …… 余下全文