篇一 :林则徐名言

1.子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。

2.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

3.林则徐 说: 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.有容乃大千秋几?无欲则刚百世师. 比武守疆驱虎豹,论文说理寓诗词.为官首要心身正,盖世功勋有口碑

4. 《赴戍登程口占示家人》七律二首

其一

出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开。时事难从无过立,达官非自有生来。 风涛回首空三岛,尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台。 其二

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

5.海到无边天作岸;山登绝顶我为峰、 林则徐十无益格言

一、存心不善,风水无益 二、父母不孝,奉神无益

三、兄弟不和,交友无益 四、行止不端,读书无益

五、作事乖张,聪明无益 六、心高气傲,博学无益

七、时运不济,妄求无益 八、妄取人财,布施无益

九、不惜元气,医药无益 十、淫恶肆欲,阴骘无益

一、存心不善,风水无益

点评:儒家把“人”等同于“仁”,认为人之为人,在于为仁。仁者何也?善也!天地正气,人心仁善,这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善,逆天而行,无疑是自取灭亡。“风水无益”,即谓如若为人不善,多行不义,其不仅上愧祖宗,更是下损子孙。所谓心存不善,无好后果。若因一己之不善,害祖宗声誉,殃及子孙,岂不是罪加一

等,十恶不赦?!

二、父母不孝,奉神无益

点评:人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”,一为“爱人之爱”,一为“朋友之爱”,或者简言之,亲情、爱情、友情。亲情温馨,爱情缠绵,友情真挚,而如果要辨明三者之间哪一种最为无私,莫过于亲人之爱——父母之爱!父母对于我们的爱,比山高比海还深,父母对于我们的恩,我们三生也报答不了!百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就,头上戴了多少光环,但是如果对父母不孝,所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”,如果对父母不孝,无论你对神是多么虔诚,多么的敬仰,一切都是假的。孔子说,敬鬼神而远之;又说,孝悌也者,其为人之本欤!父母之圣,神明犹所不及。如要敬神,何必舍近求远!

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篇二 :林则徐名言

1.子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。 2.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。 3.林则徐说:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹,论文说理寓诗词。为官首要心身正,盖世功勋有口碑。

林则徐升任两广总督后,曾在总督府衙题写了这样一联:

海纳百川,有容乃大;

壁立千仞,无欲则刚.

此联告诫人们:只有拥有大海一样宽广的胸襟,善于听取各处意见,才能成就一番事业;只有像大山那样刚正不阿,才能达到“壁立千仞”的境界。

苟利国家生死与,岂因祸福避趋之。

--《赴戍登程口占示家人》

一.父母不孝.奉神无益. 二.兄弟不和.交友无益.

三.存心不善.风水无益. 四.行止不端.读书无益.

五.心高气傲.博学无益. 六.做事乖张.聪明无益.

七.时运不济.妄求无益. 八.妄取人财.布施无益.

九.不惜元气.医药无益. 十.淫恶肆欲, 阴骘无益.

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篇三 :林则徐的修行名言

林则徐的修行名言

1.父母不孝,奉神无益。 2.兄弟不和,交友无益。

3.存心不善,风水无益。 4.行止不端,读书无益。

5.心高气傲,博学无益。6.做事乖张,聪明无益。

7.时运不济,妄求无益。 8.妄取人财,布施无益。

9.不惜元气,医药无益。 10.淫恶肆欲, 阴骘无益。

用什么成语来形容林则徐的爱国精神

鞠躬精粹,死而后已

精忠报国,鞠躬尽瘁,肝脑涂地,舍生取义,忠心耿耿 天下兴亡,匹夫有责

精忠报国, 赤胆忠心, 忧国忧民, 忠君报国, 碧血丹心, 为国捐躯, 忠心耿耿, 为国尽忠,

我站在林则徐的塑像前,不由得肃然起敬。只见林则徐的塑像气宇轩昂地耸立在那里;塑像前,一簇簇洁白的花朵绽放着,素雅的清香随风而来。夕阳照耀下的云朵红艳艳的一片,那是它们在为英雄喝彩!林则徐眼望前方,手摸着粗短的胡须,那是英雄在沉思,在遐想。

可怜的,在大清国风雨飘摇之际竟还有些人置国家利益而不顾,比如琦善,可他同林则徐一样会在历史留名,只不过叫法不同,一个是流芳百世,另一个叫遗臭万年!

做为每一个有血有肉的炎黄子孙,时刻都应该把祖国放在心里。林则徐的英雄事迹将激励千千万万的炎黄子孙,为振兴和捍卫中华民族面献身。

轻烟萦绕的虎门,黄沙漫天的戈壁……多少次,我从睡梦中,透过两处闪耀着太多历史光辉之地,看到了一位中华民族的英雄,一位中华民族的精魂……

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篇四 :林则徐的名言

林则徐的名言:

一、存心不善、风水无益。

二、父母不孝、奉神无益。

三、兄弟不和、交友无益。

四、行止不端、读书无益。

五、作事乖张、聪明无益。

六、心高气傲、博学无益。

七、时运不济、妄求无益。

八、妄取人财、布施无益。

九、不惜元气、医药无益。

十、淫恶肆欲、阴骘无益。

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篇五 :林则徐留给我们的名言

林则徐留给我们的名言:

一.父母不孝.奉神无益. 二.兄弟不和.交友无益.

三.存心不善.风水无益. 四.行止不端.读书无益.

五.心高气傲.博学无益. 六.做事乖张.聪明无益.

七.时运不济.妄求无益. 八.妄取人财.布施无益.

九.不惜元气.医药无益. 十.淫恶肆欲, 阴骘无益.

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篇六 :林则徐的十条家训名言

【林则徐的十条家训名言】

一、父母不孝,奉神无益。 (不孝顺父母,求神拜佛也无益)。

二、兄弟不和,交友无益。 (兄弟都不和,交友再多也无益)。

三、存心不善,风水无益。 (心地不好,讲究风水也无益)。

四、行止不端,读书无益。 (言行举止不好,读书再多也无益)。

五、心高气傲,博学无益。

六、做事乖张,聪明无益。

七、时运不济,妄求无益。

八、妄取人财,布施无益。

九、不惜元气,医药无益。

戒,医药也无益)。

十、淫恶肆欲,阴骘无益。

是枉然无益) 。 。 ) 。 。 (心高气傲,学问再多也无益)(为人偏执,做事不讲情理,再聪明也无益)(时机未到,怎么强求也无用,顺其自然好。(巧取豪夺他人钱物,施舍再多也无益)(熬夜与纵欲等都大伤元气,长时间打麻将也大伤元气,如不(如若生活放纵奢侈,荒淫无度,虽然屡屡行善多积阴德,也

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篇七 :林则徐名言

林则徐升任两广总督后,曾在总督府衙题写了这样一联:

海纳百川,有容乃大;

壁立千仞,无欲则刚.

此联告诫人们:只有拥有大海一样宽广的胸襟,善于听取各处意见,才能成就一番事业;只有像大山那样刚正不阿,才能达到“壁立千仞”的境界。

苟利国家生死与,岂因祸福避趋之。

--《赴戍登程口占示家人》

一.父母不孝.奉神无益. 二.兄弟不和.交友无益.

三.存心不善.风水无益. 四.行止不端.读书无益.

五.心高气傲.博学无益. 六.做事乖张.聪明无益.

七.时运不济.妄求无益. 八.妄取人财.布施无益.

九.不惜元气.医药无益. 十.淫恶肆欲, 阴骘无益.

值得深思!林则徐是一代民族英雄,同时又深奉道德,修身治国,是历史上不多的真正的贤圣人物,赞叹!

"如果没有林则徐的虎门销烟,就不会发生鸦片战争?"

不同意这种观点.英国发动鸦片战争的根本原因为为了打开中国的市场,推销工业品,掠夺廉价的工业原料.为此,它采用了三件武器:商品,鸦片和炮舰.在正当的中英贸易中,英国处于不利地位,于是转向鸦片走私,遭到中国人民抵制.为了打开中国大门,英国不惜使出第三件武器——炮舰.因此虎门销烟只是英国发动鸦片战争的借口.

俸禄

拼音:fèng lù

释义:

古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬。主要形式有土地、实物、钱币等。中国古代俸禄制度的发展可分为三个时期。商周时期因官职同爵位相一致,并且世代相袭,俸禄实际上是封地内的经济收入(不包括上缴给政府的部分) 。即俸禄表现为土地形式,封地的大小是各级官吏的俸禄标准。春秋末期至唐初主要以实物作为官吏的俸禄。

古代官员的月薪。

历史演变

春秋末年,世卿世禄制度逐渐瓦解,各诸侯国王为争霸图强,纷纷选拔任用贤能之士,以雇佣方法据其职务高低,给予不等的实物 ,如以粟做为俸禄,从而达到招贤强国的目的。战国时期,实物俸禄在各国得以普遍推广,计量单位由斗改石。汉代,俸禄制度开始正规化。朝廷按官吏不同级别,给予相应的俸禄。

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篇八 :论林则徐的爱国主义精神

论林则徐的爱国主义精神 摘 要

以汉族为主体的中华民族是历史悠久、关系日趋紧密的人类共同体。中国传统文化的基本特点之一是群体意识非常强烈。其突出表现是在内忧外患中形成的爱国精神代代相传,历久弥新。“天下兴亡,匹夫有责”。在民族文化心理中,爱国已成为最高的道德规范。林则徐作为近代中国睁眼看世界第一人 , 他备受尊崇的首要原因在于他是伟大的爱国者。本篇论文将林则徐的爱国主义内容,作一番简要的勾勒。

关键词:林则徐;爱国主义;禁烟;忠君

在中国近现代史上,林则徐是一位得到过最多赞誉的政治家。其谥号“文忠”,是清朝皇帝表彰其维护朝廷长远利益的辛劳所赐,维新派则称颂其开学习西方“长技”之先河。全国解放后,从开国领袖毛泽东到改革开放后的创业者,又都称赞过林则徐的变革开拓精神,著名历史学家范文澜的评价最贴切,那就是──中国近代“睁眼看世界的第一人!”。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”这已经成了激励后来者的千古绝唱。林则徐的爱国主义内容有很多,其包括:

第一,为国兴利除害。

他所以如此坚决地禁止贩卖和吸食鸦片,在于他看到烟毒蔓延“是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”[1]因此,“明知入于坎口......冀为中原除此巨患,拔本塞源。”[2] 这种以天下为己任的自觉意识是历代志士为国献身的思想基础,林则徐继承了这种优秀传统。这种品德是在优秀文化传统的熏陶和长期实践中逐步养成的,他登上仕途特别是出任地方官以后,关心民瘼,对漕务、盐政、救灾和水利等关系国计民生的要政,都认真研究,革除弊病,采取各种措施,力疏民困。尤其是对病民很深的水灾、漕运等项十分留心,锐意兴修水利,并提出了一些重大的建议。在他看来,“天下未有万人忍饥,肯听一家之独饱者。”[3]为了巩固原有的社会秩序,就不能不亟于兴利除弊。以此为出发点逐步培育了他对国计民生事事关心的高度责任感。这是他的爱国主义的极其重要的组成部分。

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