关于战争的名言

1、“如果在扎马我没有被你击败，那我将把自己列在亚历山大之上。”——汉尼拔，第二次布匿战争中侵入罗马本土的迦太基名将。

2、“雅典人，留来勉励大家的时间已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。”——希波克拉提斯伯罗奔尼撒战争中的雅典将军

3、“拿住它，或者躺在上面。”——据说一位斯巴达母亲将盾牌交给自己儿子并这样说

4、“蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。”——维克提乌斯古罗马军事理论家和着作家

5、“总有一天，我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失。”——荷马的诗句，迦太基的征服者，罗马名将小西比阿在迦太基的废墟上吟诵此句，为自己的祖国而担忧。

6、“骰子已经掷下。”——恺撒，在越过卢比孔河的时候

7、“懦夫的母亲不会哭泣”——拉丁谚语(拉丁姆是罗马城附近的区域)

8、“最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。”——西塞罗

9、“在我们之外不再有别的部落，唯有波涛，峭壁以及凶恶的罗马人。即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。这些全世界的强盗，在劫掠一切大陆后，现在又到海上来抢夺。如果敌人富足，他们就贪求财物;如果敌人贫穷，他们也要征服以获取荣誉。无论东方还是西方，对他们都欲壑难填，世上惟有他们对贫穷和富裕都怀有如此的贪心。

他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰“统治”，所到之处皆化为焦土，却称之为和平。”——塔西佗记述的不列颠酋长卡塔尼库斯在最后的格兰比安山战役前演讲中对罗马暴行的控诉。

10、“异乡的过客啊，请带话给斯巴达人，说我们忠实地履行了诺言，长眠在这里”——《温泉关墓志铭》

11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。”——斯巴达王迪奥尼斯在温泉关战役时对波斯军队的不屑答复

12、“斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。”——斯巴达名言

13、“只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。”——罗马国家座右铭，源出皮洛士战争中，罗马对希腊人的答复。

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要把才能应用于实践之中—因为才能本身毫无用处。许多有才华的人一生碌碌无为，通常是因为他们把才能本身看作是一种结果。

一个聪明的朋友，不会让友人在自己与利益中做选择，而是竭力创造彼此共同的利益；只有愚蠢的人，才去考验别人的人性，然后，两败俱伤。

我们也许无法做什么伟大的事情，但可以带着伟大的爱做一些小事。

成熟的标志是不是会说大道理，而是开始去理解身边的小事情。

书房和衣橱，一个养内，一方安外，缺了哪个都会令人遗憾。

过一种高尚而诚实的生活。当你年老时会回想起过去，你就能再一次享受人生。

鸡不会妒忌拥有整座粮仓的人，却难以容忍另外一只鸡比它多啄一粒米。

赢在不该赢的事上，比输在该输的事上，输得还彻底。

生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟糕。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。---莫泊桑

往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或悲观意识形成自己的思想。

一个真正的旅行家必须是一个流浪者，经经历流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。--林语堂

每个人走过的道路都不一样，要走的道路也将会不一样。没有谁可以做谁的参考。

有时上进是痛苦的根源。眼睛总朝上看，自己自然永远是最差的那个。

我手中握住的一切，都是随时可以放开的。 做到如此程度，人生才会有安全感。

人和兔子一样，对窝边草都是有感情的。就算自己不吃，也不能让别人吃。

人生像龟兔赛跑，青春是那时常打盹的兔子，时间是一刻不停地乌龟。

当一个人只为维持生计而思维的时候，他的思想就难以高尚。

人们之所以寂寞，是因为他们不去修桥，反而筑墙将自己围堵起来。--爱默生

说走就走，是人生最华美的奢侈，也是最灿烂的自由！

你怎么能在拥有爱情的同时又拒绝受伤呢？别忘了，丘比特射出的是箭，而不是玫瑰。

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斯巴达方阵团队模式

公元前480年，波斯国国王薛西斯一世统率五十万大军，千余艘战舰，大举进攻希腊。薛西斯一世向希腊各城邦发出劝降书，这其中便包括斯巴达城，结果，遭到希腊各国的抵抗。为了抵御强敌，勇猛的斯巴达国王列奥尼达斯亲率由各处集结而来的希腊联军约七千人，率先赶到温泉关，把守在地势险要的关隘周围。远征而来，已经在激烈的海战中消耗大量兵力的波斯军队到达温泉关后受到了希腊联军顽强的抵抗，几天的进攻均告失败，此时，一个希腊人被波斯军收买，带领波斯军抄小路从温泉关后方偷袭希腊联军，措不及防的希腊守军很快就被击溃。为保存实力，列奥尼达斯在腹背受敌的情况下，命令希腊联军的主力迅速撤退，以保存实力，自己亲率三百名斯巴达勇士殿后，同超过自己数百倍的波斯军展开了殊死搏斗，最终，这三百位勇士全部战死，同时也让波斯军队在温泉关一战中付出了近两万人死伤的惨痛代价。

我们被这段历史所感染与震撼的同时，另一个具有神奇魅力的东西也吸引着我们，那就是斯巴达人作战时使用的“斯巴达方阵”。这是一个奇妙的作战阵法，无论受到什么样的冲击都不会溃散；这也是一个另对手胆寒的阵法，几乎每次战役中斯巴达方阵无不是用敌人的头颅与鲜血来庆祝胜利。这个强悍的方阵成为了移动的堡垒、杀戮的机器。在具体讲述斯巴达方阵前我们有必要先了解一下斯巴达这个凶悍好战的国家。

斯巴达是在古希腊与雅典齐名的奴隶制国家，其军事实力仅次于雅典，而在伯罗奔尼撒战争中斯巴达以少胜多，打败雅典，雅典由此臣服于斯巴达。雅典和斯巴达在政治、经济、文化、军事等方面各具特色，雅典工商业发达，文化教育繁荣昌盛，实行进步的奴隶主民主政治；斯巴达则发展农业与军事，文化相对落

后，实行保守的贵族寡头政治，为了防止斯巴达人内部贫富分化，国民不许使用金银做货币，而是使用价值低廉的铁币。斯巴达人不允许做除军事以外的其它事情，比如商业、文化、艺术等，这是一个为了战争而生存的民族。在军事方面，斯巴达以陆军为主要军事力量，也最为擅长陆战，斯巴达军队在作战中凶猛强悍，是希腊其他各城邦军队所无法比拟的，斯巴达以武力称霸希腊。

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关于体育的名言

生命在于运动 。

——伏尔泰（法国）

生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。

——普希金

运动是一切生命的源泉。

——达·芬奇

生命就是运动，人的生命就是运动。

——列夫．托尔斯泰

关 于 跳 远

跳远是最古老的竞技项目之一，在古希腊奥林匹克的“五项运动”中就有跳远。据专家考证，第一次正式的跳远比赛是在公元前７０８年举行的，距今已有两千六百多年的历史。当时跳远的设施非常简单，只是把地面的土质刨松，然后在前面放一条门槛代替起跳板。为避免落地时产生伤害事故，以后用沙坑代替了松土。历史上第一个跳远记录由公元前６５６年的斯巴达人ＣＨＩＯＮＩＳ创立成绩为７．０５米。中国古代也有跳高、跳远记录不过主要是作为军事训练的内容。现代跳远的模式由助跑、起跳、腾空、落地组成乃奠基于１８６０年代的英国及美国。

Long jump is the most competitive one of the oldest in the ancient Greek Olympics, "the five movement" in the long jump there. According to expert research, the first official in the long jump competition was held in 708 BC, 2600 years have elapsed since the history. At that time, the facilities of the long jump is very simple, only the ground plane of the soil loose, and then put in front of the threshold instead of a springboard effect. In order to avoid injury when landing the future instead of loose soil with sand. 35 Writing Network A long jump record of history from 656 BC the Spartans in the creation of Chionis score 7.05 meters. Ancient China also has the high jump, long jump record but mainly as a military training. From the model of modern long jump run-up, take off, fly, landing the composition is based on the 1860s British and the United States.

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关于平等的名言

1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

5、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

11、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

13、所有的人生来都是平等的。——林肯

14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范

围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

22、有平等就不会有战争。——梭伦

23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

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Come home with this shield or upon it -- A Spartan woman equips

her son

回来的时候要么带着你的盾牌要么躺在上面——一位在给儿子整装的斯巴达的母亲

Against danger it pays to be prepared -- Aesop

面对危险的时候只有有准备的人才会有所收获——伊索（古希腊寓言家）

Brave men are a city's strongest tower of defence -- Alcaeus

勇敢的士兵是城市最好的防卫箭塔——阿尔凯奥斯（希腊抒情诗人）

A dead enemy always smells good -- Alus Vitellus

敌人死亡的味道闻起来总是那么的好——Alus Vitellus

War spares not the brave but the cowardly -- Anacreon

战争只会舍弃胆怯的人而不是勇敢的人——阿克那里翁（古希腊抒情诗人）

We make war that we may live in peace -- Aristotle

战争才能带来和平——亚里斯多德(古希腊大哲学家,科学家)

The sinews of war are infinite money -- Cicero

无穷的金钱是战争的原动力——西塞罗(古罗马政治家、雄辩家、著作家)

To lead untrained people to war is to throw them away -- Confucius

把没有训练的士兵带进战场等于把他们投入死亡——孔子(中国春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者)

All warfare is based on deception -- Sun Tzu

兵者，诡道也——孙子 始计第一（这句没的说，绝对是所有战略名言中最精辟了）

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苏格拉底名言警句录

认识你自己（know yourself）

我们的需要是越少，我们越近似上帝。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

想左右天下的人，须先能左右自己。

认识自己，方能认识人生。

美是难的

德性就是知识 或： 美德即知识，愚昧是罪恶之源

无知即罪恶

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

教育不是灌输，而是点燃火焰。

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

最优秀的人就是你自己

知道的越多，才知知道的越少。

我知道自己的无知，我知我无知。

未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的

在多人之前，吾舌尤健。

暗恋是世界上最美丽的爱情

不要靠馈赠来获得一个朋友

告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

我到处走动，沒有做別的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脫出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

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