如何成就自己的人生之路

一要忍得住孤独 二要耐得住寂寞 三要挺得住痛苦 四要顶得住压力 五要挡得住诱惑 六要经得起折腾 七要受得住打击 八要丢得起面子 九要担得起责任 十要提得起精神

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关于人生之路的作文

关于人生之路的作文（一）

当你叩开生命的大门，会展现出一条属于你自己的路，这条路就是你的人生之路，起点是出生，终点则是死亡。为什么一些人会在自己的路上找到财富，安享一生？为什么有些人找不到自己的宽广之路，最后一事无成呢？是因为他们不认真，还是自己坚持的不够呢？

一条属于你自己的路，没有任何人可以去帮你走完全程，也不会有人去陪你，你必须用自己的双脚去走完这条属于自己的路。

在人生这条道路上，你可以尝到人生的酸、甜、苦、辣。当你遇到不可挽回的>挫折时，你心里是否很酸？当你遇到成功时，你的心里是否是很甜？当你在连续几个小时不眠之夜里去研究某一种东西时，你是否心里很苦？当你受到别人的误会，你心里是否有一种说不出的委屈？

在人生这条路上，你肯定会遇到失败和挫折，如果你经不起一点挫折和失败，你就不会成功地走完这条路。

如果你在这人生的道路上走失败了，当死神来叫你的时候，你肯定想重新再选择一次，可是这已不可能了，你的生命已到了尽头，你的人生就这样走完了……

在人生的道路上充满了不平，就像走在坎坷的小道上，不论遇到什么，都一定要坚强，只有这样，你才能成功！

关于人生之路的作文（二）

叩开生命的大门，就会展现一条属于自己的路。从此，就要在这条路上有意识、无意识地走。直到精疲力竭地找到归宿睡下时，身后留下的足迹会永恒地印下你的灵魂。

未入川前见到的只是平原，正如每个人还是懵懂的孩童时，展现在面前的路，恰如人生的一片无限美好的土地，那样平坦、开阔、无惊无险。只要凭着身体中先人注下的好胜性格、聪颖的资质，再稍稍加以自厉的力量，在尽情地领略人生煦暖的阳光、缤纷的花朵时，就够追求到人生较好的馈赠。这时的追求只能算作一种本能、雏形，但同时在思想深处注入了新鲜丰富的营养，蕴含着一个希望，一种力量。

我无限神往的留恋童年时代，那是童话的世界。我庆幸我的天地的广阔，无边无际，充满了神气和多彩，我尽情地奔跑在这片沃土上，汲取着，慢慢>长大了。

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一条义无反顾的人生之路

——重新探讨屈原之死

傅明善 戴一峰

（宁波大学文学院 教授 浙江宁波 315211）

摘要： 自古以来，屈原的自杀吸引了人们多少关注的目光。而在封建时代，一切关于屈原的评论只

能局限在儒家的伦理道德之中，这使屈原得以在“独尊儒术”的时代占有一席之地，但也

因此扭曲了他的真实性。本文试图用新时代的眼光来重新审视屈原，从文化之交融与观念

之冲突、个体之觉醒与群体之昏昧、理性之追求与情感之纠缠、人格之振拔与生命之沉沦

四方面给屈原的投江之举一个比较全面的解释.

关键词：文化、理性、人格、生命、屈原之死

屈原，以他独特的人格，丰富深厚的诗歌作品及其悲剧性的结局在文学史上永远占据着一席之地。几千年来，人们用不同的方法，不同的视角观照着屈原，而评论家们就其自杀的原因以及就此所作的评价也是众说纷纭。在汉代就有过一次壁垒分明的论战。班固认为：“且君子道穷，命矣。”

②①指责屈原不能明哲保身，于是给他加上个“露才扬己，忿怼沉江”的罪名，首先从政治上否定了屈

原的斗争性。而王逸则是针锋相对地指出：“今若屈原，应贵贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。”

这里，班固与王逸代表的分别是反怨派与主怨派的立场。此后，历史上关于屈原展开了激烈的论战，而争论的焦点就是“屈原是否该怨”这个问题。反怨派根据儒家“温柔敦厚”的原则对屈原进行了批判，而主怨派则指出了屈原投江的积极意义。

但是从今天的目光来看，这场争论始终局限在儒家的伦理道德之中，无论是主怨派还是反怨派，他们争论的武器都是儒家的思想。正如易重廉在《中国楚辞学史》中对于主怨派刘勰的楚辞观的评论：“刘勰根据儒家的文学批评原则，肯定‘怨刺’是我国古代诗歌创作的光荣传统，有可取之处。但刘氏不理解屈原的文艺思想与儒家不同的特点，在《辩骚篇》里提出什么‘忠怨之辞’说，把屈原的‘怨君’，限制在‘忠君’的天地里，越不出儒家的‘讽谏’与‘比兴’的范围，存在着与王逸一样的缺陷。” ④③

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人生之路的作文

人生之路的作文

走在路上，我们一次次去拼搏；走在路上，我们一次次去收获；走在路上，我们一次次在成长??

人生 仿佛是一条大道，而青春便是其中一条小路，这条道路虽是布满荆刺；但却在艰辛的同时也时常透出些胜利的曙光，指导我们不断前进拼搏！

又是早起时的天空，虽透出许些月光，但仍是漆黑一片，没错，对于一个初三学生这一切或许都应适应吧！匆匆去了学校做了值日，便又得去开始早读，这正印证了那句“中考如战场而我们片刻不得停歇。”默默叹了一句，就再次沉浸到了书海，而那抹月光却换来了缕缕阳光，教室又是朗朗书声??

“叮?叮?叮”放学，中午或许才是最令人舒心的时刻吧，一早的劳累却默默融化在了午饭后的休息中，更没有了作业之类缠身，也就这时会松下口气。再赴学校，在听写的同时，吵喧的教室也时时传出片刻笑声，不惊觉又化作了笔尖划过书本的声音。但是付出一定会有回报，班会上听着老师的赞许，也谈着曾经的奖项，那也有许多我们拼搏的结果吧！一同走在路上，真好！

傍晚，万家灯火通明，却不能像曾经那样与父亲看电视，于是灯光下只留下了两个不断讨论而学习的人影，再回首已是深夜，作业和课本都已完成，终于可以静视那片天，猛然发现那轮月那颗星以及那不再年轻的父亲在心中是如此灿烂。走在路上，有你们陪伴，真好！

闭上了眼，这一天不算多么有意义，或许以后的那一天再来看，我才会明白：这青春的路上虽是艰苦，但有了你们我便不会枯燥，就让你们陪我走在路上见证美好的未来！梦里，那月那人那事一一映入脑海，夜就此静了！ 《人生之路的作文》

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不放弃——我的人生之路

姓名：马木尔·哈依巴尔

考试时间：20xx年8月25日

[摘要] 本文我个人的成长经历、在我的人生路上，布满了许许多多令人烦恼的荆棘，它们如影随形地伴着我度过一天又一天。 从个人的成长经历，人生体验、处事态度、对学生的态度、人生观、价值观、人格品格质等方面对对自我的成长进行了回顾和分析；从职业特点对自己的职业成长进行了分析，一名合格的心理健康辅导员的素质、能力和期望。

[关键词] 永远不放弃 个人成长 职业行为

一、自我成长分析

以前的我只有我自己清楚，从来没有认真思考过自己的个性、为人处世等方面与自己的成长经历是有关的。这次参加泰能心理健康培训学校的心理健康辅导班，它让我真正地思考自己的成长经历。这次的剖析对我这年龄来说更有助于我今后人生道路的前进方向。

童年时期的经历和生活环境在每个每一个人的成长过程中都起着非常重要的作用。在我的记忆中，我的任何一个年龄阶段都在父母的呵护和教育下成长起来的。母亲是一个特别坚强的人，她在人生上高中都没读，所以不管生活多么因难,她就让孩子买书看，在我们还不认识字的时候母亲不管多么累，她总是在我们睡觉前给我们将故事，说说她小时候的一些事。我常常会一边听母心讲故事，一边想像故事情节，在母心的影响和教育下，我养成了爱读书的好习惯。我从小生活在乌鲁木齐的农村片区长大，跟同学和邻居互相帮助、互相相处使我成为一个乐于助人、热情开朗、有正义感的人。 我在20xx年考上了大学，在大学的学习、生活中，我开始慢慢体会到人际关系的复杂。由于来自不同的家庭，每个人的价值观念不同，同宿舍同学都是别的民族比如：维吾尔族、柯尔克孜族，刚开始不知道该怎么样和她们沟通，跟别的宿舍的学生交流。时间长了我也没跟他们打交道，反正你好，我好的概念了，有一天我们宿舍的一名古丽巴娜同学，她是个左腿残疾柯尔克孜族女孩，平时我长期不带宿舍我不太了解她。

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问人生，路在何方

习惯了一个人在夜深人静时，赤足坐在室外的台阶上，想着一些人儿、一些事儿，让回忆在更深露重中慢慢的剥落、展开。今次无眠，思索的主题是我的人生。

人生是一个很宽泛的主题，拥有太多的不确定性。而正因为如此，给人以无限的遐思，我也不能如外。还记得七年前，我的“七年之痒”就在那里。

那个时候，我的思想还不趋于成熟，总是做着这样那样的迷梦。在种种迷梦中，我勾勒了自己向往的三种人生，并希望有朝一日，自己也能真正如那般生活。

第一种人生是快意恩仇、仗剑游侠。男孩子的心中，总是藏着一个行侠正义的英雄梦。在看了很多金庸和古龙的武侠小说之后，这种想法便愈加强烈了。这种想法也受到了古代一些文人的影响。在中国古代，很多文人因为种种原因走上了游侠之路。虽然今人难再有他们的才气，但对那种生活的潇洒惬意，却向往至斯。

第二种人生是生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。喜欢这种人生，因为渴望自己能有一个精彩的人生舞台，能轰轰烈烈地在这世上走一遭，能真真切切地在这世上留下点什么。不管以后的人们是否遗忘，但至少我已经活过。喜欢这种人生，更喜欢那份功成身退的豁达，那不为尘世所扰的淡

定与从容。

第三种人生是独来独往在人生的舞台，我的神秘一如我的风采。归根到底，这是一种充斥着自由和神秘的人生。它之所以如此吸引我，在于它的那份率性而为。这种人生，想说就说，想做就做，而不需要在尔虞我诈中辗转挣扎。它不需要在意别人的目光，只求自身的问心无愧。因为一个人活在世上，本就不可能获得所有人的认可。

这三种人生，是我曾经的最爱，因为他们足够自由，足够潇洒，足够刺激，也足够精彩。只是，这三种人生，在现实生活中都缺乏生存的土壤。在历经了坎坷之后，我走上了另一条更有意义的人生之路。那就是从警之路。

人生的真正价值在于奉献。虽然我现在还只是一名预备警官，但是我已在参与过的一系列警民共建活动体会到了奉献的快乐。即使以后我的人生只是平凡，只是平淡。但是我坚信：平凡但不平庸，平凡亦有精彩，平凡孕育伟大。我会一直沿着这条奉献之路坚定不移地走下去。

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关于谦虚的作文：人生之路需谦虚

关于谦虚的作文：人生之路需谦虚

俗话说：“虚心万事能成，自满十事九空。”由此可见，谦虚是求学之路不可或缺的良师益友，他的加入往往会给我们带来事半功倍的效果。

谦虚是一剂推动我们进步的神奇药剂，它的与众不同之处在于打破了一个埋头苦干的格局，开创了“趋避职场补己之短”的互利共赢新局面。每个人都有自己的闪光点和不足之处，如果能以正确的心态仔细审视自己，虚心地向别人请教，用努力将自己的不足之处一点点弥补，差距一点点缩短，无疑会成就一个更优秀，更成功的自己。学校成立初衷，我认为就是出于此，同学们不仅应该向书本、老师学习，更应该利用现成的大好资源彼此互相学习。不要认为提问会有伤自尊和脸面，不懂装懂才是最大的耻辱。大圣人孔子在谦虚求学方面也为我们树立了一个楷模，为了弄清太阳离人的远近，他竟亲自向两小孩子不耻下问。我们平生所学知识恐怕也难及孔子的一毛吧，那我们又有什么理由自以为是，不肯向别人请教呢？

谦虚是一种低调的生活姿态。有人说，满桶水挑起来十分平稳，半桶水却晃得厉害。这形象地说明了，真正有学问的人不会四处炫耀他的才学，而是将自己隐藏在平凡的人中，淡然闲适地过着自己的生活。平和地待人接物，与人为善，让人完全无法察觉他谦虚下的锋芒。邓稼先就是这样一位功勋卓著却谦虚做人的科学家，与美国原子弹设计领导人奥本海默相比，他一点也不喜欢引人注目，被誉为“最有中国农民的朴实气质的知识分子。”也许正因为如此，他备受世人的好评和尊敬，谦虚，原来还可以拉近人与人之间的距离呢！语言、国家不同，却被这份平和深深吸引！

谦虚是一种开放的胸怀。唐太宗李世民，以谦逊和宽容的态度接纳魏征的谏言，从而成就了历史上伟大的“贞观之治”；齐威王也因为接受大臣的苦心劝告，完成了一代昏君到励精图治的明君的蜕变；汉高祖刘邦自己本没有多少治国之才，却乐于听取谋士的建议，方才打下了江山······也难怪陈毅曾如此感叹：“历览古今多少事，成由谦逊败由奢。”

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