希望你能够养成对是非、事物都能深入思考的习惯。在有了这样一副头脑以后，再去追求真理，学习未被扭曲的正确知识。

——（英）查斯特菲尔德

要使自己有一副优秀的大脑，勿被“看起来似乎理所当然的事”所迷惑。

——（英）查斯特菲尔德

对于头脑里冒出来的想法，首先要重新评估一下，它是否“真的是自己的意见”。

——（英）查斯特菲尔德

优秀、伟大的人对待他的竞争对手的态度有两种：一种是极端地温柔；一种是非常凶狠。

——（英）查斯特菲尔德

由智能养成的习惯，能成为第二天性。

——（英）弗兰西斯·培根

由机智和经验合成的掌握尺度的能力是一个管理者的主要才能之一。

——（法）亨利·法约尔

得十良马，不如得一伯乐；得十利剑，不如得一欧冶；得地千里，不如得一圣人。

——（汉）桓谭

巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

——（春秋）孔子

很少有什么事情从本性上说是不可能达到的，要达到它们更有赖于我们自己而非有赖于手段。

——（法）拉罗什福科

一张一弛，文武之道也。

——《礼记》

善用人者，若岍之足众，而不相害；若唇之与齿，坚柔相摩，而不相败。

——（汉）刘安

以天下之大，托于一人之才，警若悬千钧之重于木之一枝。

——（汉）刘安

不在其位，不谋其政。

——《论语》

人无远虑，必有近忧。

——《论语》

要像农民耕田地那样努力寻求智能，而后你才能指望丰收。随机应变是才智的试金石。

——（法）莫里哀

采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。

——（汉）王充

知贤之谓明，辅贤之谓能。

——（战国）荀况

口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也，??治国者敬其宝，爱其器。

——（战国）荀况

人们如欲有所作为，必须注意两项标底——可能标底和适当标底。人们努力以赴各自的标底，尤应注意这些标底可能性和适当性确实与本人的情况相符合。

——（古希腊）亚里士多德

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古今中外军事名言选

一、战争观

只要有利益相互对立、相互冲突和社会地位不同的阶级存在，阶级之间的战争就不会熄灭。

——恩格斯《马克思恩格斯全集》

战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

——毛泽东《毛泽东选集》

政治是不流血的战争，战争是流血的政治。

——毛泽东《毛泽东选集》

正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。

——[法] 巴斯卡

战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。

——毛泽东《毛泽东选集》

我们历来的经验，就是用劣势装备打败优势的敌人，因为我们进行的是正义战争，是人民战争。

——邓小平《邓小平文选》

兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。

——孙武

1

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

——孟子

德胜义尊，而不好加名于人；人众兵强，而不以其国造难生患；天下有大事，而好以其国后，如此者，制人者也。

——管子

故抗兵相加，哀者胜矣。

——老子

战争是一种巨大的利害关系的冲突，这种冲突是用流血方式进行的，它与其它冲突不同之处也正是在于此。

——克劳塞维茨《战争论》

任何战争都是政治通过另一种手段的继续。

——列宁《论尤尼乌斯的小册子》

兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。 ——尉缭子

兵之胜败，本在于政。政胜其民，下附其上，则兵强矣；民胜其政，下畔其上，则兵弱矣。

——《淮南子兵略训》

兵以静胜，国以专胜，力分者弱，心疑者背。

——尉缭子

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

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“人之初，性本善”––––––此孟子的观点代表了中华的乐观民族性、乐感太平感文化（而西方为罪感文化，日本为耻感文化，西方日本皆为危机感文化），它与人治、非法律、非监督、虚伪道德、阴谋诡计，以及正心、修身、明君、清官、兴公灭私、自觉自律、自我批评、自我反省等观念紧密关联。

“大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利”–––––––此四句的意思是：最大的智慧是不显示出智慧，最大的谋略是别人看不出使用了谋略，最大的勇气是不逞匹夫之勇，最大的利益是不贪图短期利益。从此可见，中国人太聪明狡猾了。

“得民心者得天下”––––––此话仅适用于以暴易暴、逐鹿争鼎的某个时期，在大多数的人治暴政时代，统治者为所欲为，视民如草芥，可以完全不顾民意，而老百姓只能逆来顺受，无可奈何。只有在民主的社会，民心民意能决定统治者的命运；在人治社会，正好相反，统治者不仅决定老百姓的命运，而且依靠愚民手段，还能决定（操纵）民心民意。

“养天地正气，法古今完人”––––––正气不应等于忠君，完人不应等于善进善退的圆滑之人。

“逢人不说人间事，便是人间无事人”“世道不同，话到口边留半句；人心难测，事到行处再三思”“行路难，不在山，不在水，

只在人心反复间”––––––––鬼谷子说：口可食，不可言，此为至理名言；国人的人心尤为叵测，身处其中，疲惫不堪。 “香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫”––––––––中国统治者从来只会利用人，只会把人当作“千里马”、“人才”、“奴才”，而不会去尊重人权。

“民为贵，社稷次之，君为轻”“庶民者，国之

本”–––––––人治社会总要以民贵君轻、人民当家作主之类的谎言蒙蔽老百姓。

“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏”（天发杀机，星移斗转；地发杀机，龙蛇起舞；人发杀机，天翻地覆；天、人合发杀机，万类之变有了根基。人性有巧有拙，可以躲过杀机）––––––中国政治文化可以概括为四个字––––––杀机四伏。

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人要读点名言警句

四十岁的人生，在自己的脸上要挂着责任感

机会造访每一个人，能及时抓的人又很少

如果没有机会，没有运气，没有人提携，你再有才干也不可能出人头地。不怕事多，就怕多事，处有事当无事，年大事当小事。得闭口时须闭口，得放手时需放手。手心向下是助人，手心向上是求人，助人快乐，求人痛苦。从一个角度办不成的事，不妨换一个角度试试。成功优点的发挥，缺点是失败的积累。人生最大的成就是从失败中站起来，人群拥挤的大道，你莫去凑热闹，成功在永不改变既定目标。

杨功来自多听少说，成功靠帮助，不如自力更生。成功只有一种，按自己的意愿过一生。活得好，笑得多，爱得深的人就是成功。拼命去争取成功，但不要期望一定要成功。请记住，成功是辛勤的报酬。成功秘诀，无论何时，绝不允许自己有一点点灰心丧气。

一个人表面上显得愚蠢，而在骨子昊应当精明。一个人要有大成功，就不得不有点谋略；成功有三种，一是见识，二是行事，三是人品。有一种是，自己的努力，有一种是，通过别人的无能。只要我们想要把事情做好，总会得到成功，最困难之时，就是我们离成功不远之日。

最有希望成功者，并不是才干出众的人，是善于利用每一时机去发掘开拓的人。

但看花开花落，不言人间是非，当有着比你强的人，陌生的人，比你有经验的人，有了解的人在座时，你要少说，说多了，一显露了你的弱点和愚蠢，二是，你失去了一个获得智慧的机会。

一个人的行为举止，风度仪表是展现一个人外在魅力的主要表现方式之一，优雅的行为举止使人风度翩翩。友善的言行，得体的举止，优雅的风度，这些都是走进他人心灵的通行证。 酒以成礼，过则败德，过分有礼貌或过分粗暴，不把人当成神偈是当成鬼。宁可让人待己不公，也不可自己非礼待人，朋友礼貌要自然，不自然时，感情就开始低落了，

越伟大的人，越有礼貌，一个人最好的礼貌是——不要多管闲事，

当众窃窃私语的人是没有教养的表现。

读历史是人明智，读诗使人聪慧，读数学让人精密，读哲学，让人深刻，读伦理，让人有修养，读逻辑修辞，让人善变。 最困难的职业就是怎么样为人。

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为政篇：

1. 民惟邦本，本固邦宁。（百姓是国家的根本，根本牢固了，国家才能安宁）

2. 治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。（治理天下的人应当以广大民众的心愿为心愿，决不能按自己的意思独断独行，随心所欲。）

3. 知政失者在草野，知屋漏者在宇下。（知道为政得失的人在民间，知道屋子漏雨的人居住在屋子里。）

4. 积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。（聚集一切力量来采取行动，没有什么不可以胜利的；集思广益来做事情，没有什么不可以成功的。）

5. 治天下者，以人为本。（能治理好天下的人，必以人作为根本。）

6. 为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。（以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。）

7. 意莫高于爱民，行莫厚于乐民。（品德没有比爱民更高尚的，行为没有比使百姓快乐更厚道的.）

8. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？（政的意思就是端正。统治者自己带头端正，以身作则、作出表率，谁人敢不走正道呢？）

9. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。（从政者身为表率，方能令行禁止。否则，虽有法令，但不能推行。）

10. 善禁者，先禁其身而后人。

11. 为国者以富民为本，以正学为基。（当权者要把让百姓过上富裕生活作为根本，

12. 为政之要，惟在得人；用非其才，必难致治。（执政的主要任务，只在选用人才；选用的不是有用的人才，国家就很难治理好。）

13. 民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。---温家宝

14. 善用人者，必使有才者竭其力，有识者竭其谋。（善于用人者，必能使有才华的人竭尽他的力量，使有远见者竭尽他的谋略。）

15. 为政之道，以顺民心为本、以厚民生为本、以安而不扰民为本。（治国理政的关键，是要顺应民心、改善民生，不要扰乱百姓的生活。）

16. 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。）

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人要读点名言警句

四十岁的人生，在自己的脸上要挂着责任感

机会造访每一个人，能及时抓的人又很少

如果没有机会，没有运气，没有人提携，你再有才干也不可能出人头地。不怕事多，就怕多事，处有事当无事，年大事当小事。得闭口时须闭口，得放手时需放手。手心向下是助人，手心向上是求人，助人快乐，求人痛苦。从一个角度办不成的事，不妨换一个角度试试。成功优点的发挥，缺点是失败的积累。人生最大的成就是从失败中站起来，人群拥挤的大道，你莫去凑热闹，成功在永不改变既定目标。

杨功来自多听少说，成功靠帮助，不如自力更生。成功只有一种，按自己的意愿过一生。活得好，笑得多，爱得深的人就是成功。拼命去争取成功，但不要期望一定要成功。请记住，成功是辛勤的报酬。成功秘诀，无论何时，绝不允许自己有一点点灰心丧气。

一个人表面上显得愚蠢，而在骨子昊应当精明。一个人要有大成功，就不得不有点谋略；成功有三种，一是见识，二是行事，三是人品。有一种是，自己的努力，有一种是，通过别人的无能。只要我们想要把事情做好，总会得到成功，最困难之时，就是我们离成功不远之日。

最有希望成功者，并不是才干出众的人，是善于利用每一时机去发掘开拓的人。

但看花开花落，不言人间是非，当有着比你强的人，陌生的人，比你有经验的人，有了解的人在座时，你要少说，说多了，一显露了你的弱点和愚蠢，二是，你失去了一个获得智慧的机会。

一个人的行为举止，风度仪表是展现一个人外在魅力的主要表现方式之一，优雅的行为举止使人风度翩翩。友善的言行，得体的举止，优雅的风度，这些都是走进他人心灵的通行证。 酒以成礼，过则败德，过分有礼貌或过分粗暴，不把人当成神偈是当成鬼。宁可让人待己不公，也不可自己非礼待人，朋友礼貌要自然，不自然时，感情就开始低落了，

越伟大的人，越有礼貌，一个人最好的礼貌是——不要多管闲事，

当众窃窃私语的人是没有教养的表现。

读历史是人明智，读诗使人聪慧，读数学让人精密，读哲学，让人深刻，读伦理，让人有修养，读逻辑修辞，让人善变。 最困难的职业就是怎么样为人。

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名言警句

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.----荀 子

不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果.----钱学森

伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到什么地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服困难,以达到预期的目的.

----爱迪生

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

——歌德，德国诗人

取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科，法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德，古罗马诗人

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼?罗兰

只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加 在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 ——佚名

坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德 我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰

凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚

创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。

材料

1 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。

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