篇一 :职业道德的格言已修正

一. 爱岗敬业的格言:

1、

2、

3、 执事敬 干一行,爱一行 专心致志,以事其业

4、三百六十行,行行出状元

二.诚实守信的格言:

1、中国现代会计学之父潘序伦先生认为:“信以立志,信以守身,信以处事,信以待人,毋忘‘立信’,当必有成”

2、 20xx年朱镕基同志为会计学院题词:“诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账”

三.廉洁自律的格言:

1、廉洁是自律的基础,自律也是人的最高境界

2、理万金分文不沾

3、常在河边走,就是不湿鞋

四.客观公正的格言:

1、客观是公正的基础,公正是客观的反映

2、一是会计核算过程的客观公正,二是最终结果公正

五.坚持准则的格言

1、严格按照会计法律制度办事,不为主观或他人意志所左右。

2、 “准则”不仅指会计准则,而且包括会计法律、法规、国家统一的会计制度以及与会计工作相关的法律制度。

六.提高技能的格言:

提高职业技能包括:会计理论操作水平、会计实务操作能力、职业判断能力、自动更新知识能力、提供会计信息的能力、沟通交流能力以及职业经验等

七.参与管理的格言:

1、主动提出合理化建议

2、积极地参与市场调研和预测,参与决策方案的制订和选择

3、参与决策的执行、检查和监督,为领导的经营管理和决策活动,当好助手和参谋。

八.强化服务

质量上乘,并非是无原则地满足服务主体的需要,而是在坚持原则、坚持会计准则的基础上尽量满足用户或服务主体的需要。

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篇二 :教师职业资格证书道德名言

教师职业道德名人名言

道者,路也。

德,外得于人,内得于己也。------《说文》

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

夫道若大路然。

仁义礼智,非外铄我也,我固有之也。 --------《孟子》

人所共有谓之道。

德者,得也,行道而有得于心者也。 -------朱熹

粗言谓之道,精言谓之理。 ----段玉裁

今善善恶恶,好荣憎辱,非人能自生,此天施之在人也。

道之大原出于天,天不变,道也不变。

正其谊,不谋其利;明其道,不计其功。

善为师者,既美其道,又慎其行。 -----董仲舒

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 -----《管子》 百计所成,所以养一人也。而人不能兼技,人不能兼官,离居不相待则穷。 国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅。

天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也;无天地恶生?无先祖恶公?无君师恶治? - --------《荀子》 米禀,有虞氏之痒也。

师也者,教之以事而喻诸德也。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 --------《礼记》

师者,人之模范也。 -----扬雄

己欲立而立人,己欲达而达人。

其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。

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篇三 :职业道德与人自身的发展

第二章 职业道德与人自身的发展

概要

1) 从事一定的职业是人谋生的手段,是人的需求,是人全面发展重要的条件

2) 职业道德是事业成功的保证

3) 职业道德是人格的一面镜子

第一节 人总是要在一定的职业中工作生活

学习目标:

通过本节学习,了解什么是职业以及职业对我们生存和发展的意义,以进一步增强职业劳动的自觉性

一、 职业是人谋生的手段

职业是指人们由于社会分工而从事具有专门业务和特定职责并以此作为主要生活来源的工作

二、 从事一定的职业是人的需求

职业劳动是我们谋生的手段,但谋生并不是生活的全部

英国哲学家罗素在其《自由之路》贫困固然是一种极大的恶,但也不能说物质上的繁荣和富足本身就是一种最大的善。只有当物质上的繁荣和富足成为推进其他属于精神生活的更高的善的手段的时候,对社会才有真正的价值

从事一定的职业对人的幸福和快乐是非常必要的

三、 职业活动是的全面发展的最重要条件

1. 首先,职业活动是人生历程中的重要环节

2. 其次,职业活动是使人获得全面发展的重要途径

3. 那么,我们在现实生活中又怎样才能满足自己对真善美的追求、对科学的探求、对我们所理解的生活意义的追寻呢?答案只有一个,那就是-------劳动

第二节 职业道德是事业成功的保证

学习目标:

通过本节学习,了解什么是职业道德对及职业道德对事业成功的重要作用

一、 没有职业道德的人干不好任何工作

二、 职业道德是人事业成功的重要条件

卡耐基曾经说过:一个人在事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%靠人际关系,处世技能(这里的处世技能是指;人与人沟通和交往能力、以及宽容心、进取心、责任心和意志力等品质)

1. 不忘初衷而虚心好学的人

2. 不墨守成规而经常出新的人

3. 爱护公司,和公司成为一体的人

4. 不怎自私而能为团体着想的人

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篇四 :古代道德修养名言警句

古代道德修养名言警句

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐·刘禹锡)

释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明·刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 ( (宋·李觏) 释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子·人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。

(清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ( (《左传》) 释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)

释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。

(宋·林逋)

释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。

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篇五 :道德讲堂名言名句100句

1.上善若水,水善利万物而不争。

——《道德经》

【译文】

最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

2.信不足焉,有不信焉。

——《道德经》

【译文】

诚信不足,就会失去信任。

3.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 ——《道德经》

【译文】

委屈反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧凡能成新,少则反能多得,贪多反而迷惑。

4.不自见,故明;不自是,故彰;不自发,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。

——《道德经》

【译文】

不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就工业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,多以天下都难与之争。

5.知人者智,自知者明。胜人者有力,自强者强、自足者副,强行者有志。

——《道德经》

【译文】

能了解别人的成为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行者说明他有远大的志向。

6.轻则失根,躁则失君。

——《道德经》

【译文】

轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。

7.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

——《道德经》

【译文】

最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有行迹。

8.甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

——《道德经》

【译文】

过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭到耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。

9.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《道德经》

【译文】

祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。

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篇六 :★名言警句

中公教育 成就我们的未来 值得生命珍藏的名言警句

名言警句

一、爱国

◆ 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

◆ 愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。——李清照

◆ 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

◆ 风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

◆ 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?——林则徐

◆ 国之不存,身将焉托?——蔡锷

◆ 我以我血荐轩辕。——鲁迅

◆ 我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。——邓小平

二、奉献

◆ 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

◆ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐

◆ 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

◆ 我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧!——巴金

◆ 捧着一颗心来,不带半棵草去。——陶行知

◆ 为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。——毛泽东

◆ 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲(匈牙利爱国诗人)

◆ 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——泰戈尔

三、政绩观

◆ 取于民有度,用之有止,国虽小必安;取于民无度,用之不止,国虽大必危。——春秋《管子》 ◆ 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。——明·王廷相

◆ 执政以廉为本,为官以勤为先,做人重在以诚,说话重在以信,办事重在以实。

◆ 勤勤恳恳办实事,无须计较名利得失;坦坦荡荡说真话,不必在意官位尊卑。

◆ 为政不在言多,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。

◆ 金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖。

◆ 深怀爱民之心,善谋富民之策,恪守为民之责。

◆ 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

四、民生

◆ 民惟邦本,本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

◆ 以人为本,本治则国固,本乱则国危。——《管子·霸业》

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篇七 :道德品行名言

1、加强道德教育,倡导时代精神。

2、提高公民道德素质,促进人的全面发展。

3、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

4、加强公民道德建设,提高社会文明程度和公民道德素质。

5、加强思想道德教育,弘扬中华传统美德。

6、做爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公民。

7、提高公民道德素质,促进社会全面发展。

8、加强职业道德建设,提高优质服务水平。

9、遵守公民基本道德规范,广泛开展道德实践活动。

10、提升市民素质,着力营造积极向上的人文环境。

11、积极参与公民道德建设,人人实践基本道德规范。

12、大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德。

13、以道德立身,以诚信兴业,做文明公民。

14、讲社会公德,从我做起,从身边事做起。

15、道德是做人之本,创业之策,为政之基。

16、做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

17、在社会做个好公民,在单位做个好职工,在家庭做个好成员。

18、关心未成年人就是关心祖国、民族的未来。

19、认真贯彻《公民道德建设实施纲要》,全面提高公民道德素质!

20、加强社会主义思想道德建设,发展社会主义先进文化!

21、道德建设必须依靠全社会的力量,齐抓共建、形成合力。

22、知荣辱,树新风,促和谐。

23、邻里团结礼貌谦让,尊老爱幼夫妻和睦。

24、明荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。

25、存荣弃辱,共创和谐。

26、明是非、知荣辱、立志向、修言行。

27、弘扬传统美德,倡导时代精神。

28、公德装在心中,文明贵在行动。

29、说文明话、办文明事、做文明人。

30、大道惟诚,无信不立。

31勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

32非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

33天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。(孔子《孝经》) 34安上治民,莫善于礼。(孔子《孝经》)

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篇八 :道德名人名言大全

道德名人名言大全

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商

品。 作者:张洁

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

作者:培根

用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

人而无德,生而何益。 作者:法国谚语

道德是永存的,而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

道德应当成为科学的指路明灯。 作者:布夫勒

修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不 光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥

异。 作者:洪自诚

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有

利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一

个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

作者:《礼记·中庸》

美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持

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