弗洛伊德的名言

1、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

4、人都有吮吸的欲望。

5、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。

6、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。

7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

9、你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛……

10、在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

11、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。

12、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。

13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。

15、生物性即命运。

16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

17、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

18、梦是愿望的满足。

19、道德感是人的独特品质的一个组成部分。

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1、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

4、人都有吮吸的欲望。

5、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。

6、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

9、你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。

10、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

11、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

12、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

15、生物性即命运。

16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

17、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

18、梦是愿望的满足。

19、道德感是人的独特品质的一个组成部分。

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个人名言1、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程 转化为一个轻松的无意识过程。 2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。 3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的 总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性 驱力减弱。 4、人都有吮吸的欲望。 5、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何 人， 包括他的父亲， 一旦对他构成威胁， 他都会产生仇恨， 甚至想杀掉他们。 6、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所 拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。 7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。 8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。 9、你的眼睛疲倦了，累了，闭上你的眼睛…… 10、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法 制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。 11、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会 多嘴多舌。 12、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、 食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。 13、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗 争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的 主导权和社会的主动权。 14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且 自动地受唯乐原则的调节。 15、生物性即命运。 16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。 17、梦是愿望的满足。 18、道德感是人的独特品质的一个组成部分。 19、人体就是命运。（解剖即命运） 20、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人 生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 21、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭， 他的指尖会说话；甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。 22、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。 23、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的 抵制。 24、不要去了解女人，因为女人都是疯子。 25、本我过去在哪里，自我就应在哪里。 26、幸福决不是文化的价值标准。27、 一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲， 那种成功的自信往往带来真 正的成功本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我， 但马可能不听话，二者就

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1、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

4、人都有吮吸的欲望。

5、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨，甚至想杀掉他们。

6、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

9、你的眼睛疲倦了，累了，闭上你的眼睛??

10、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

11、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

12、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

13、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

15、生物性即命运。

16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

17、梦是愿望的满足。

18、道德感是人的独特品质的一个组成部分。

19、人体就是命运。（解剖即命运）

20、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

21、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话；甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

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十大性爱名言

1、弗洛依德指出：所有动物的一切活动，都受性欲的支配。雄性卖力地工作、决斗，就是为了得到和雌性的交配权。这话不全对，不过，至少对于恋爱中的人来说，弗洛伊德的话是正确的。

2、一个中学生，如果只满足于与漂亮同桌打情骂俏，那么他一定不会有大出息。真正的好学生，应该相信“书中自有颜如玉”，应该下决心在未来迎娶最优秀的女人。

3、狗在交配的时候，棍棒加身也打不开它们；人在做爱的时候，外面一点点敲门声就可以让他们性趣全无。这是因为动物只满足本能，而人类的性爱则充满了理性。

4、满脑子性幻想的学生，如何读得进课本？满脑子性幻想的职员，如何做得好工作？有一点可以肯定：有一批人是被性幻想给毁掉的。

5、勃起，不完全是性的信号，有时候只是在提醒你：该去撒泡尿了。

6、风骚的女人未必性感，因为她已释放了过多的性能量；性感的女人未必风骚，因为她体内拥有充沛的性能量。

7、性，绝对不止是一种享受，其实你要付出的也不少。

8、真正纯洁的少女，甚至能够让花花公子产生要保护她的念头；确实放荡的女人，足可以让腼腆小生蠢蠢欲动。

9、性压抑和性放纵一样，都无异于身心健康。在压抑和放纵中来回反复，更是一件糟糕的事情。

10、中国是一个乙肝大国，也是一个牙病大国，而且爱滋病也正呈上升势头。所以，中国人其实并不适合搞一夜情。因为交叉感染的几率太大啊！而且我相信，越是有病的人，就越容易发生一夜情。也可以换个角度说：越容易搞成的一夜情，越容易感染病毒。爱情文章

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正本清源，目的是为了能够在正确的理论前提下，进行两种不同思想体系的对比和融合。在 此基础上，弗洛姆提出马克思和弗洛伊德共同的思想前提，以及他们的思想赖以产生的土壤。它们被归结为三句话：“1、我们必须怀疑一切；2、人所具有的我都具有；3、真理会使你获得自由。其中两句话出自罗马人之口，另一句则是基督教名言。”[1]12

弗洛姆认为，三个共同的前提：批判精神、相信真理、坚持人道主义，是马克思和弗洛伊德共同的思想基础，也是他们思想产生的共同土壤。在这些共同基础和土壤上，将二者的思想进行整合是完全可能的。

弗洛姆赞成马克思和恩格斯关于社会的经济基础决定“作为巨层建筑的意识形态”的观点，但是他说马、恩却没有说明经济基础是怎样决定意识形态的，这不能不说是马克思主义的一大缺憾;因而，他主张运用精神分析来弥补马克思主义的这一不足，以明和上的的。 首先，弗洛姆认为，“社会性格”是经济结构和特定社会中普遍流行的思想、观念之 间的中介。

其次，弗洛姆认为“社会的无意识”是社会结构与思想观念之间的另一个环节。

从以上论述中我们可以看出，弗洛姆对现代资本主义社会的一些弊端(尤其是它

的意识形态的欺骗性和为统治者服一务的社会功能)作了实事求是、切中时弊的分析和 批判，这些分析、批判有其合理性和深刻性。

弗洛姆认为，弗洛伊德用知觉将哲学与心理学联系起来。无意识冲动、幻想、梦等，属于个人的、物质的知性材料，这些知性材料使弗洛伊德找到了一个契机，能将普遍理性原则与个人特质结合起来。这些知性材料也是一个人行为和气质的动力。而对于研究社会的马克思主义而言，商品、异化、资本等人们耳熟能详的东西，既是导致社会病态的动力，也是将社会批判的理性原则与具体社会状况统一起来的契机。马克思主义从具体的社会现象出发，与弗洛伊德从个人上述动因出发，有异曲同工的效果：即他们都使用动力学方法。“这个方法主要是透过过去或现在行为的表面，从中了解产生过去那种行为模式的力量究竟是什么”[1]19。它不诉诸于思辨过程，而是注重知觉可以获得的东西，即当下的材料。

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宗教

? ? 上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？（《快乐的科学》） 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。（《人性，太人性的》-下-2-46）

在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。

基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。（《反基督》39 ） ? ?

论道德的谱系

? 只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。”

激励

? ?

? 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？（《查拉图斯特拉如是说》） 人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。（《查拉图斯特拉如是说》-序言-4） 诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。（《查拉图斯特拉如是说》-序言-3）

啊!伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？（《查拉图斯特拉如是说》-序言-1）

如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。（《查拉图斯拉如是说》-第四部-论更高的人-10）

人因梦想而伟大。

聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。（《查拉图斯特拉如是说》-序言-4）

与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

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