经典名言 道德篇

1． 德者事业之基。《菜根谭》

译：道德是事业的基础。

2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》

译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》

译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》 译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》

译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》

译： 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》

译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》

译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》

译：与朋友相交往，说话要守信用。

13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》

译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 修养篇

1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》

译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。

2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》 译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。

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关于奋斗的名人名言 1、做一件事，就要当一件事。若还苟且粗疏，定不成一件事。——吕新吾

2、奋斗是万物之父。——陶行知

3、奋斗名言人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山

4、办事贵有定见，不贵有成见，定见者，在我之知识学问，不与世为推移者也。——袁枚

5、必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

6、变中求其一，动中求其定，难中求其成。那就是“变动难，一定成”——蒋经国

7、不断的奋斗就是走上成功之路。——孙中山

8、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥

9、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

10、凡事欲其成功，必须付出代价——奋斗。——爱默生

11、奋斗的名言奋斗就是生活，人生惟有前进。——现代文学家巴金

12、奋斗的名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

13、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可及。——礼记

14、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青

15、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

16、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩

17、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——曾国藩

18、凡人要自立，要自强，要求己莫求人。——胡文忠

19、对乐于奋斗的人来说，奋斗不是憾事，而是乐事。——托马斯

20、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。——聂大年

21、登天难，求人更难，黄连苦，贫穷更苦。春冰薄，人情更薄。江潮险，人心更险。知其难，甘其苦，耐其薄，可以处世矣。——孙其遇

22、当得意时，须寻一条退路，然后不死于安乐，当失意时，须寻一条出路，然后可以生于忧患。——归有光

23、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。——巴尔扎克《搅水女人》

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无为而治。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》 春秋·孔子《论语·卫灵公》无为：道家所指顺应自然变化之意；治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

治以教化为本。—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·萧服传》 治理国家名言 治国无法则必乱。—— 清代大臣 张廷玉 《明史》

治大国，若烹小鲜。—— 又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《道德经》

春秋·老子《道德经》第六十章鲜： 鲜美的食物；味美的食物。本句的字面意思是“治理大国就像烹调美味的小菜一样”通行的解释是：治大国就好像煎（煮）小鱼（不要经常翻动）。商·伊尹见商汤是个贤德的君主，便向他提出自己的治国主张。一次，伊尹借汤询问饭菜的事,说：“做菜即不能太咸,也不能太淡，要调好作料才行；治国如同做菜，既不能操之过急,也不能松弛懈怠，只有恰到好处,才能把事情办好。”商汤听了，很受启发，便产生重用伊尹之意。商汤和伊尹相谈后，顿觉相见恨晚，当即命伊尹为「阿衡」（宰相），在商汤和伊尹的经营下，商汤的力量开始壮大，想进攻夏桀。

为无为，则无不治。—— 又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子

三冗不去，不可为国。—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·宋祁传》 关于治理国家的名言

元·脱脱等《宋史·宋祁传》。三冗：指天下有定官而无限员，天下厢军不任战而耗衣食，僧道日益众多而无定数。为国：治理好国家。这两句大意是：不把三种多余的人员去掉，就不能把国家治理好。这是宋祁给宋仁宗赵祯上疏中的两句话。宋朝为了加强中央集权，防止分裂割据．以高官厚禄为条件，解除将领及藩镇兵权，从中央到地方，官职虽是一定的，但官员没有限制，吏治混乱；除京师正规军禁军外，各州还招募大量厢军，国家供养了一支庞大而不能作战的军队；不从事生产的和尚、道士也日益增多，不加节制。“三冗”的存在，消耗了国家大量的财政开支，形成了宋代积弱积贫的严重局面。针对这些政治弊端,宋祁提出了罢还僧道，驱散厢军、裁减冗官的主张，以期改变宋朝的孱弱局面。这些卓有见地的政治主张，也可供后世人作为借鉴。

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名人名言

读书篇：

敏而好学，不耻下问。 —— 孔子 书籍是人类思想的宝库。 —— 乌申斯基 读书百遍，其义自见。 —— 《三国志》 吾生也有涯，而知也无涯。 —— 庄子 书籍是前人的经验。 —— 拉布雷 读书破万卷，下笔如有神。 —— 唐杜甫 书籍是生活的加速器。 —— 尼克拉耶娃 读书好，多读书，读好书。 —— 冰心 书痴者文必工，艺痴者技必良。 —— 蒲松龄 书籍是巨大的力量。 —— 列宁 过去一切时代的精华尽在书中。 —— 卡莱尔 读书忌死读，死读钻牛角。 —— 叶圣陶 书籍使人变得思想奔放。 —— 革拉特珂夫 学而不思则惘，思而不学则殆。 —— 孔子 好书是伟大心灵的富贵血脉。 —— 弥尔顿 书到用时方恨少，事非经过不知难。 —— 陈廷焯 书籍是造就灵魂的工具。 —— 雨果 聪明在于勤奋，天才在于积累。 —— 华罗庚 读万卷书，行万里路。 —— 刘彝 不读书的人，思想就会停止。 —— 狄德罗 不怕读得少，只怕记不牢。 —— 徐特立 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 —— 屈原 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 —— 孙洙 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 —— 佚名 读书以过目成诵为能，最是不济事。 —— 郑板桥 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 —— 郭沫若 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 —— 于谦 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。 —— 苏轼 读过一本好书，像交了一个益友。 —— 藏克家 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 —— 苏轼 读书志在圣贤，为官心存君国。 —— 朱用纯 仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德 少壮不努力，老大徒伤悲。 —— 《汉乐府长歌行》 和书籍生活在一起，永远不会叹气。 —— 罗曼罗兰 奇文共欣赏，疑义相如析。 —— 陶渊明 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原 兴于《诗》，立于礼，成于乐。 —— 孔子

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治国无法则必乱。 ——清代大臣 张廷玉 《明史》

明主治吏不治民。 ——汉王朝第7位天子 刘彻 治国名言

治民无常，唯法为冶。 ——战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》

战国·韩非《韩非子·心度》。这两句大意是：治理百姓没有固定不变的方法，只有实行法治才能够把百姓管理好。韩非是先秦法家之集大成者。他主张实行法治，用严刑峻法钳制人民。他的“以法治国”的“法”体现的是国君的意志。他的法治主张有其历史进步意义，也有其历史局限性。但“以法治国”的提法现在仍有借鉴意义，我们可以用人民通过立法机关制定的法律来治理国家，建立社会主义的新法制。

治国者必以奉法为重。 ——元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》

明·罗贯中《三国演义》九十六回。幸：尊祟。本句大意是：治理国家的人必须遵守国家法令，以遵纪守法为第一要素。在法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪。只有作到这些，才能真正实行法治。一个真正的治国者，必须把自己置于法律的监督之下，决不能凌驾于法律之上。那种朕即国家，朕的话就是法律，既可以一言兴法，也可以一言废法的专制主义，必将把国家搞乱。本句具有重要的警戒意义。

治国之道，爱民而已。 ——西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·政理》

汉·刘向《说苑·政理》。道：这里指方法。而已，罢了。这两句大意是：治理国家的方法，不过是爱护人民罢了。这是周武王向姜太公问治国方法时，姜太公作的言简意赅的回答。治国，是件大事，也是件难事。但治国者若能抓住根本，难事也就变得窖易了。这个根本就是“爱民”二字，因为治国，实际上就是治人。姜太公从正反两个方面—一列举了爱民的具体方法，最后归结说：“故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，耐其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”能够做到这一步，国家必然就会治理好。“爱民如子”的成语即来源于此。

以正治国，以奇用兵。 ——又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》 治国的名言

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资料来源：/user3/sunlightirene/main.asp?id=1471819

前几天学校组织学科竞赛，我给四年级出的语文题，其中有很多俗语、谚语、歇后语、名诗名句等，我发现除了课本上出现的字词，孩子们对课本外的知之甚少，不禁感叹，今天的语文教什么，学生学语文学什么？

于是搜集一部分名诗句给我的学生，日常诵读，提高语言的积累能力！希望这些孩子不要被人们认为孤陋寡闻！

古诗文名句

1．如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）

2．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）

3．它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

4．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

5．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

8．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）

9．尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）

10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）

11．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

12．满招损，谦受益。（《尚书》）

13．欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）

14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

15．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）

16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

17．前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））

18．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

19．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）

20．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））

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励志名言警句

人生在勤，不索何获－－张衡

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔

聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚

好学而不勤问非真好学者。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）

形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰

谨慎的勤奋带来好运 —— 英国

科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登

没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚

天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼

勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本

智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚

我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 --------------老聃 引自《老子·道德经》

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