20xx年国家公务员面试画龙点晴：名言警句之社会民生篇 来源：中公教育 时间：2011-01-25

20xx年国家公务员考试面试阶段已经到来，在这紧张而又激烈的面试阶段，相信每位考生都在精心储备知识，让自己变得更加强大。

公务员面试考查的是考生良好的道德修养，扎实的工作能力，丰富的工作经验，全面的知识体系。想在公务员面试这短短的大约半个小时的时间里，在众多进入面试的优秀考生中脱颖而出，考生就一定要表现出色吸引考官的眼球。在面试中熟练、合理地使用名言警句，会在考生的作答中起到画龙点晴的作用，会让考生的作答更加生动活泼，更加有说服力。鉴于此，中公教育专家特推出名言警句系列，以帮助考生在面试中成为闪耀之星。

社会公平

1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）

2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）

3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）

4、公正是施政的目的。（笛福）

5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）

6、力量来自公正。（林肯）

7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）

8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）

9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）

10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）

11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）

12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）

13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）

民生问题（就业、社保、教育）

1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）

2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）

3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）

4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）

…… …… 余下全文

（一）“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

警句来源：

张养浩·《潼关怀古》，原文是：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表了潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

警句解释：

如果天下安定，皇族一定会大兴建设，劳民伤财，百姓生活会很疾苦；如果国家灭亡，灾难四起，战祸不断，百姓也要受苦。此警句的可贵之处在于它有着深刻的人为关怀，体现了对老百姓疾苦的同情与怜悯。

警句背景： 张养浩为官清廉，爱民如子。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。

适用范围：

此警句可适用于完善社会机制，维护群众切身利益，规范政府权力，构建服务型、法制型政府等问题上。

心得体会：

从意思上不难理解“亡，百姓苦”的意思，每当王朝覆灭之际都是乾坤崩裂，山河破碎，战火连天，民不聊生，这种情况下百姓的生活当然疾苦不堪。那么“兴，百姓苦”的绝妙之处在于每当王朝盛世之际，如汉朝的“文景之治”；唐朝的“贞观之治”以及清朝的“康乾盛世”都是一片繁华盛景，歌舞升平，但这种时候皇族一般也会大兴土木，大造宜亭别苑共皇族享乐，这时候百姓的生活也不能说幸福。

那么引申到当代中国社会，新中国的建立尤其是改革开放之后，中国人民的生活水平、生活质量、生活环境都得到了极大的改善，但是实际上还是有很多问题萦绕在民众的生活中久久不肯离去。产生这些问题的根源可以总结为：“制度不完善，管理不完善，法律不完善”，百姓的合法权益得不到根本性的保护，那么只有能够及时有效的解决这三个根本性的问题才能避免“兴，百姓苦”这种事件的再次发生。

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申论写作中解民生问题时可能用到的名言警句..

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》

不师者，废学之渐也。

意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

国将兴，必贵师而重傅。

意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 古之学者必有师。

意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

疾学在于尊师。

意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

君子隆师而亲友。

意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。

君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。 人不可以不就师矣。

意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。就：靠近。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨：慧。

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社会公平

1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）

2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）

3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）

4、公正是施政的目的。（笛福）

5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）

6、力量来自公正。（林肯）

7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）

8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）

9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）

10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）

11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）

12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）

13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）

民生问题（就业、社保、教育）

1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）

2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）

3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）

4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）

5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）

6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）

7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征）

8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王廷相《慎言·御民篇》）

9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣上》）

10、为国者以富民为本，以正学为基。（汉·王符《潜夫论·务本》）

11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）

12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》）

13、君依于国，国依于民。（李世民）

14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》）

15、虑于民也深，则谋其始也精。（宋·欧阳修《偃虹堤记》）

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社会公平

1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）

2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）

3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）

4、公正是施政的目的。（笛福）

5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）

6、力量来自公正。（林肯）

7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）

8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）

9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）

10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）

11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）

12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）

13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）

民生问题（就业、社保、教育）

1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）

2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）

3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）

4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）

5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）

6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）

7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征）

8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王廷相《慎言·御民篇》）

9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣上》）

10、为国者以富民为本，以正学为基。（汉·王符《潜夫论·务本》）

11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）

12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》）

13、君依于国，国依于民。（李世民）

14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》）

15、虑于民也深，则谋其始也精。（宋·欧阳修《偃虹堤记》）

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2015事业单位面试备考：民生类名言警句集锦

在事业单位面试中，适宜地在答题过程中引用名言警句，相信会对最后的考试结果有所助益。下面中公事业单位招聘考试网为大家带来相关内容。

1.君依于国，国依于民。

2.达人无不可，忘己爱苍生。——王维·《赠房卢氏馆》

3.虑于民也深，则谋其始也精。

4.享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。

——苏轼·《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》

5.为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊·《新书·大政上》

6.源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。——王勃·《上刘右相书》

7.民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡。

8.为政之道，以顺民心为本。

9.国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹

10.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

11.求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。

——魏征·《谏太宗十思疏》

12.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。

13.夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。

14.为国者以富民为本，以正学为基。——王符·《潜夫论·务本》

15.民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。

16.民之所忧，我之所思，民之所思，我之所行。

17.如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心。

…… …… 余下全文

汕头中公教育

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1.君依于国，国依于民。

2.达人无不可，忘己爱苍生。——王维·《赠房卢氏馆》

3.虑于民也深，则谋其始也精。

4.享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。

——苏轼·《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》

5.为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊·《新书·大政上》

6.源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。——王勃·《上刘右相书》

7.民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡。

8.为政之道，以顺民心为本。

9.国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹

10.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

11.求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。 ——魏征·《谏太宗十思疏》

12.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。

13.夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。

14.为国者以富民为本，以正学为基。——王符·《潜夫论·务本》

15.民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。

16.民之所忧，我之所思，民之所思，我之所行。

17.如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心。

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