曾子名言100句
(公务员版)
一、执政为民
1、得众得国 失众失国
【原文】
“《诗》云:?殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。?道得众则得国,失众则失国。” 《礼记·大学》
【译文】
《诗经》中说:“殷代没失民众时,行为也能配上帝。应以殷商为借鉴,获得天命不容易。”这是说,得到民众的就得到国家,失去民众的就失去国家。
【启示】
民众是国家的根本。纵观历朝历代,横观整个世界,国家的兴亡,最终起决定作用的都是民众。“得众则得国,失众则失国”道出了治国的基本规律,也体现了曾子的民本思想。“民为贵,社稷次之,君为轻”、“水能载舟亦能覆舟”,都是与曾子的这一思想一脉相承的。我们的国家是人民当家作主的国家,以民为本,更是根本。
2、大畏民志
【原文】
“子曰:?听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!?无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。” 《礼记·大学》
【译文】
孔子说:“审理案件,我与别人一样,分清是非曲直。不同的是希望诉讼的案件不再发生。”使隐瞒真实情况的人不能尽说狡辩的话,使民心民意得到尊重和敬服,这就叫做知道根本。
【启示】
曾子把尊重敬服民心民意作为根本,道出了治国就要为民的本质要求。只有人民当家作主的国家,才能真正做到执政为民。
3、好民之好,恶民之恶
【原文】
“《诗》云:?乐只君子,民之父母。?民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。” 《礼记·大学》
【译文】
《诗经》中说:“君子真快乐,爱民如父母。”百姓喜欢的就喜欢,百姓厌恶的就厌恶,这就是所说的百姓的父母。
【启示】
在两千五百年前的是社会制度下,唤出“爱民如父母的声音”是多么伟大啊。
4、言信乎群臣,泽施乎百姓
【原文】
“入是国也,言信乎群臣,则留可也;忠行乎群臣,则仕可也;泽施乎百姓,则安可也。” 《说苑·说丛》
【译文】
…… …… 余下全文