篇一 :围棋格言

围棋格言

1.中央开花三十目;【在初盘阶段,如果能在高位线上拨一颗“花”, 它对全盘的影响和威力是很大的。】

2.棋从断处生;棋不断,事不乱。棋的断点,是产生各种利用的好地方。

3.敌之要点是我之要点;【对方行棋的要点,就是我放应该走的要点。在攻击对方时有为重要。】

4.逢方必点;【点方,是棋形得要点。自己的棋点方是补棋,点对方的棋是有力的攻击。】

5.滚打包收俱谨避;【要谨防自己的棋被对方滚打包收。】

6.二`、一路上多妙着【在边角走棋时,要特别注意二;一这块,因为角的特殊性,所以经常有好棋。】

7.七子沿边活也输;【在初盘阶段,如果为了在二路上活棋,就会影响全盘的棋,会“得不偿失。”】

8.金角银边草肚皮;【在开局时,应先占角后占边,中腹只是双方战斗的地方,围地的效率最低】

9.攻击是最好的防御;【要时刻想着攻击对方,在防守时,也要找对方的毛病,利用它来自然补棋。】

10.立二拆三,立三拆四;【在拆边时,有二子竖立,就要拆三路,有三子时就要拆四路。】

11.象眼尖穿忌两行;【当对方的棋穿象眼时,不能从两边压,那样自己的棋受损。应用飞攻。】

12.七死八活;【在二路做活是,七个子能被对方两边扳死点,八个子被两边扳后是直四活棋。】

13.矩形补断虎输飞;【当曲折的棋形被对方要冲断时,用飞补棋比虎好,这是说重在棋形】

14.凡尖无恶手,凡关无恶手。【走小尖和单关跳,一般不会有部好的时候。一般都是好棋。】

15.左右同行走中央;【在棋形左右相同时,中央应该是棋形的要点。】

16.精华已竭多堪弃;【对于跑起来很累,而且没有多少作用的棋子应该舍去,这样往后行棋

就不用背上包袱。对于要弃掉的棋子应当加以有效地利用。】

17.取重舍轻方得胜;【当己方有两部分棋受到对方的攻击时,应该营救比较重要的一方,舍 去不重要的一方,只有分清了轻重,取舍得当,才能获得全局的胜利。】

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篇二 :围棋战略与战术组合格言

围棋战略

围棋战略与战术组合格言

围棋战术组合 一、 定式取决配置 二、 急所重于大场 三、 逢战顾及周边 四、 弃子脱先争速 五、 攻击目的有吃 六、 防守不忘气合

七、 平淡无棋自补 八、 我强对手自弱 九、 双先官子必抢 十、 弱棋薄形减目 十一、恨空从轻处理 十二、切忌愚型重复

十三、百二百五拐点 十四、厚味转换实地 十五、乐观常出败着 十六、谨严始正终奇 十七、决胜妙至毫巅 十八、战略决定战术

围棋战略组合 一、简化布局 二、逢战必胜 三、良机勿失 四、先发制人 五、攻则有利

六、强手搅局 七、胜不涉险 八、官子不漏 九、凝神静虑 十、势地均衡

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篇三 :名句

下面1、2、3,1是中国古代名言、成语,2是关于棋的诗句,3是部分的国外名人名言。

【1、中国古代名言】:

观棋不语非君子。一招不慎,满盘皆输。一子落定,满盘皆赢。下棋如布阵,点子如点兵。

當局者迷旁觀清

不執得失心慧明

浮世繁華轉眼逝

跳出名利沉夢醒

在與圍棋有關的成語中,最著名的莫過於“當局者迷、旁觀者清”,此成語源起於南朝宋時《宋書﹒王微傳》中的一封書信,據史書記載,從晉朝到南北朝時期,王氏家族不少成員精通圍棋。後又見於《舊唐書﹒元行衝傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。”

當局者之所以迷,乃是其執著於棋秤局部之勝負得失;旁觀者之所以清,則是其不為眼前個人利害所動,而能縱觀全局,考慮整體利益。從修煉角度來看,人之所以迷於世間萬物、而無法超越人類所存在的這個空間,乃是人執著於名利情之得失、並為之造業無數所致,因此,必先修煉身心、放下執著、斷欲還業,方能返本歸真、曉悟宇宙真理,正如法輪大法創始人***先生在《法輪佛法──精進要旨》一書中指出的:“人在迷中,造業甚多,迷住本性豈能得見。悟在先見在後,修心去業,本性一出方可見也。”

成語“舉棋不定”出自春秋時期《左傳﹒襄公二十五年》:“弈者舉棋不定,不勝其藕。”說的是下圍棋而舉棋不定,猶猶豫豫者無法取勝。這也是現存中國曆史上最早關於圍棋的確切記載。

成語“專心致志”出自春秋時期《孟子﹒離婁下》一書中記載的弈秋教棋故事:“弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一專心致志,唯弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思緩弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若歟?曰非然也。”弈秋是現存見於記載的第一位圍棋高手,他教兩個學生對弈,一個專心學藝,另一個心不在焉,前者學有所成,後者未能領悟棋藝,原因並非二人智商有何不同,而是學棋的專心程度不同。

成語“棋逢對手”最早見於《晉書﹒謝安傳》:“安常棋劣於玄,是日玄懼,便為敵手而又不勝。”又見於唐代杜荀鶴《觀棋》詩:“有時逢敵手,對局到深更。”《唐詩紀事》卷七十七也記載了一個類似的故事,說的是晚唐時期,有位名叫釋尚顏的和尚非常喜歡下圍棋,他的棋友姑蘇詩人陸龜蒙懷才不遇,隱居松江莆裡,釋尚顏時常想念這位棋友,曾作詩道:“事厄傷心否,棋逢對手無?”之後,趙宋僧人釋普濟所撰《五燈會元》卷十九《台州護國此庵景元禪師》一文中也有“棋逢對手難藏行,詩到重吟始見功”的詩句。

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篇四 :简析围棋与道家

简析围棋与道家

院 系:专业班级:姓 名:学 号:指导教师: 刘学智

简析围棋与道家

摘要:

围棋是中国古代文明发展史最璀璨的明珠,随着中国历史的兴衰而沉浮,具有博大精深,妙无穷的艺术魅力,并日渐成为中日韩喜闻乐道的文化体育活动。

围棋有黑白之分。也有许多人都曾将人生比作下棋,则人生如棋,黑与白的交错,生与死的交融。输一盘棋可以重来,人生之路走错一步,悔恨之泪会无尽抛洒。棋者,开局都是一样的

老子有言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 以理性的根源而论,围棋发端于天地之“道”。

关键字:围棋 道家 儒家 佛家 文化 发展

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四千多年前,“尧造围棋,以教其子丹朱。”围棋是中国智慧的独特创造,它深深植根于民族文化的沃壤,全息地映射着中华民族文化的精神。老子有言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 以理性的根源而论,围棋发端于天地之“道”。陈毅元帅有句名言:“棋虽小道,品德最尊。”“小道”二字,它与“易道”之“道”,其义为一:“一阴一阳之谓道”。“易”为“大道”,棋是“小道”,小则小也,但庶几也“无所不包”,它尺幅而有万里之遥。棋局虽小,可容天下。

围棋开始是一种天文工具,棋盘、棋子是作为观测天文、占卜阴阳的道具而发明的。棋盘就是天,棋子是星星。它应该是古人“仰则观象于天,俯则察法于地”的智慧的结晶。因此围棋从诞生的那一天起,就打上了文化的烙印。它与中华民族的文化尤其是道家文化密不可分,可以说,围棋本身便是中华民族文化的一部分。它已成为非常典型的中国文化的代表,有最典型的中国哲学文化气息。

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篇五 :围棋入门知识 占角

今天我们来学习围棋入门知识中关于占角的问题。围棋中有一句口诀叫做“金角银边草肚皮”。下围棋时占角最容易,而且用子最少;占边次之;占领中间最难,而且用子最多。这是我们围棋入门知识中比较常见,而且都会学到的一个知识点。

围棋对弈通常是由角开始,继而是边,然后才逐步发展到中间的广阔天地。在《西楚霸王》一书里有句名言:创建事业初期,贵在蓄势;能蓄势,才可以待机。有两个关键因素攸关创业的成败:一个是势,也就是发展的大方向;另一个是策略与速度。对围棋入门棋谱而言,如果所经营的行业是大势所趋,就必须有信心地往前走,顺势而为,并且积蓄力量。然而,如果方向正确,但是速度调配不适当,走得太快,消耗体力太多,使可能坚持不到最后的胜利;太慢,又容易错过机会。所以,必须衡量企业的能力,有策略地持续前进,蓄势待机、遇机不过(遇到机会不错过、不放过)。也就是俗话说的,先活下来,才可以讲求发展。 围棋是讲求平等竞争的一种智力游戏,在某种意义上体现了一种现代精神,无论中国象棋还是国际象棋,都是直线攻杀型的,以吃子、最终困死敌方的首领为目的,颇有些赶尽杀绝的意味。围棋自然也是为争夺生存空间而发生的战争,但在“围地”的过程中,并不非要你死我活,不给对方留一点“余地”。所谓两眼即活,一盘棋终,常常呈现你中有我、我中有你,和平共处的态势。和而不同,正是中国文化精神的体现,也是现代社会在人与人、民族与民族的相处中需要提倡的。这就像现代企业的竞争,并不追求非要击垮对手,而是在平等竞争中,大家都得一点,当然,多得者为胜。而就现代企业的生存法则来说,平等竞争,和谐相处,方为正道。企业要获得长期的良性发展,最重要的是如何加强自己,而不是消灭对手。充分利用各种资源,提高人的素质和工作效率,营造企业内部和外部的和谐氛围,以超越竞争对手。

若想充分的理解围棋,集思广益会是一个不错的方法,毕竟在相互之间的切磋中,棋艺才能长进。围棋入门知识很多,学习围棋是一个长期的、循序渐进的过程,我们需要不断实战、练习,以提高棋艺。

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篇六 :军事名言

有目标的人在奔跑,没目标的人在流浪,因为他不知道要去哪,有目标的人在感恩,没目标的人在抱怨,因为他觉得全世界都欠他的,有目标的人睡不着,没目标的人睡不醒,因为不知道起来去干什么,有目标的人内心安宁,没目标的人内心茫然,因为在大海里航行没有指南针。

看到红灯我们习惯了闯;看到座位我们习惯了抢;

每当说话我们习惯了嚷;对于物价我们习惯了涨;

说到创造我们习惯了仿;对于恶人我们习惯了让;

注意你的思想,因为它将变成言辞,注意你的言辞,因为它将变成行动。

注意你的行动,因为它将变成习惯,注意你的习惯,因为它将变成性格。

注意你的性格,因为它将决定命运。

【思想空间·中国六大发明】

1.象棋:中国政治象征,一切为了保帅。

2.麻将:中国国民象征,互相算计,只为自己成功。

3.围棋:中国思维象征,一切都是非白即黑。

4.军棋:中国官场的象征,官大一级压死人。

5.杂技:中国现状的象征,折腾其实都是为了维稳。

6.武术:中国军事的象征,架式吓人,却难制服别人。

从生到死有多远,呼吸之间;从迷到悟有多远,一念之间;从爱到恨之间有多远,无常之间;从古到今有多远,谈笑之间;从心到心有多远,天地之间;从你到我有多远,善解之间;从神到人有多远,觉醒之间。

20xx年,2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

前事不忘后事之师,回首历史的目的是愿历史不再重演,而历史也不会重演! 集结号】

一切在于快!要快的让敌人得不到喘息的机会,快的让敌人没有爬起来的机会,没有从容集结兵力和布防的时间。一旦它爬起来,做好了搏击的准备,你就很难再打倒它了。因而迅速

攻克敌方首都,对着敌人的神经中枢戳一刀,敌人的抵抗便会陷入瘫痪。(对苏作战的指导思想)——古德里安

军事名言

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篇七 :火影经典名言

火影经典

火影经典名言

1;只要有树叶飞舞的地方,火就会燃烧。火的影子会照耀着村子,并且,让新的树叶发芽,当想要保护自己做珍惜的人时...忍者真正的力量才会表现出来……

2.人活着是没有意义的,但只有活下去,才能发现快乐的事情。

3.人的命运到底是沉浮在像云一样已经决定好的潮流之中,还是能够跟随着自己所选择的潮流走的东西呢?不管选择哪条路,最后可能都会走到同样的终点。但是当选择了后者时,人们就可以努力地为活着的目的努力,而拥有这种想法的人才是真正的强者!

4.我觉得如果你还在一个花蕾的状态下枯萎,那就太可惜了。因为一朵花不绽放那就没有意义了。因为,搞不好,那是朵比大波斯菊还漂亮的花呢。

5.我本来想过着随便当个忍者,随便赚点钱,然后和不美又不丑的女人结婚生两个小孩,第一个是女孩,第二个是男孩。等长女结婚,儿子也能够独挡一面的时候,就从忍者的工作退休。之后,每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活,然后比自己的老婆还要早老死,我就是想过这种生活。

6.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中,只有一种命运,是每个人都平等拥有的,那就是死。

7.不相信自己的人 连努力的价值都没有!

8.世界上...只有没有实力的人,才整天希望别人赞赏..

9.每个人活下去的过程中……多少都会伤害别人,也会被别人伤害, 不过人是无法……轻易地去讨厌其他人的。

10.只有一种东西

可以治愈心中的伤

不过这种药物不容易得到

只能从别人那里取得

就是爱情

……

所谓爱情……

就是想要为自己身边最珍惜的人牺牲奉献,并且以慈悲之心保护他的想法。

11.我总是觉得好痛……虽然没有流血……

但我觉得这里好痛……

12.“我决定了 从今天起 我要选择一条不会让自己后悔的路 我要创造出属于自己的忍道 ”

13,开心的时候也可以哭啊……

14。不要小看忍者

15思念你的人所在的地方,就是你的归处

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篇八 :棋魂经典语录

1:如果你执意追逐我的幻影,迟早会被真正的我给打败的! 2:你走的时候,心情怎样?很难过吗?”

“抑或像现在这样微微笑着?”

“是笑着的话,就好了??”

3:我会一步一步地走,但决不会停步.神之一手,由我实现!"--光仔

4:下次对决时,我也不会是今天的我--小亮

5:你已经拥有了两个很棒的能力了,一个是比谁都努力的能力,另一个是比谁都喜欢围棋的能力.--塔矢名人

6:我们的未来...会是个什么样的未来?--饭岛

7:某人对我说,只要拥有更高的目标,就一定会及格.--越智 8:一想到有你这样的棋士,就觉得不枉选了这条路.--门胁 9:即使是害怕也要去面对,那样会让人快速地成长.--塔矢名人

10:如果只有一个天才,是无法创造出名局的.围棋需要两个实力相当的天才凑在一起,才能够达到神乎其技.--桑原本因坊 11:昨天的他]做不到今天那局追得那么狠!还有[今天的他]虽然未觉察那逆转的一手,但[明天的他]一定会发现.--仓田 12:阿光!我要下棋啦!--佐为

阿光,我很快乐...--佐为(作为临走,的一句)

13:胜者才有资格往上爬!--伊角

14:你就是我一生的对手!——小亮

15:我终于明白,神就是为了让小光看到这一局,才让我在世间徘徊了千年之久!——SAI

16:如果,虎次郎是为我而存在的,那我就是为小光而存在的!——SAI

17:“千年虽过,黑白二色依然让我迷醉!”

“千年虽逝,棋子拍落的金石之音仍是震撼我心!”

“千年沧桑,世事变迁,不变的是棋盘上惊心动魄的撕杀,棋士内心的执着,还有??对围棋恒古不灭的热情!”

“千年放浪,阅尽沉浮人生,不变的是我,醉心于棋盘上的千变万化,依恋于相知相伴的幸福,以及——对神之一手永无停息的追逐!”

18:光:连接遥远的过去与未来,我们为此而存在?? 亮:这不是结束而是开始!

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