篇一：对生命的敬畏(名言警句、写作素材)

对生命的敬畏

经典诗句：

盛年不重来，一日难再晨。--------陶潜人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 ------庄周

生于忧患而死于安乐。 -------范仲淹

人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？ ------洪应明

天意怜幽草，人间重晚晴。 ------李商隐

名言警句： “只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”——思想家史怀哲

“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。” ——周国平《尊重生命》

长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁至。 ——（中国）弘一法师

我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运。我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。 ——（中国）张全民

所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。惟有体会到一花一草都象征了万物的心，才能体会到人生的真意和智慧。 ——（中国）林清玄

人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。 --------佚名写作素材：生命?自然?美

生命是什么？自然又是什么？美的定义又是什么？起初，我看到这个题目迷茫极了。但，不久却找到了答案。

(一)蒲公英

这是一个寂寞的地方，就连最无私的太阳也不屑施舍一点光芒。寂寞和荒凉是这儿唯一的主题。这是一个寥无人烟的山谷。在这令人窒息的环境中，只有一株蒲公英生长在这儿。它是如此的不起眼，以至于你一不小心就会踩到它。在这个地方，它也不甘心过，诅咒过。可是，就是因为它是一株蒲公英，它也只能被风儿随机的流放，于是它便释然了。所以，它决定用自己的力量为这儿增添一点绿色与生机。这是一个很长的时间，斗转星移，海枯石烂，昔日的山谷终成了平地。当人们踏上这片土地时发现这儿有许许多多的蒲公英。

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篇二：敬畏自然的教学意图

教学意图】
　　　《敬畏自然》一文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行了质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”，告诫人们人类应与自然和谐发展，应敬畏自然、爱护自然。文章富有浓郁的抒情成分和感情色彩，极富意韵，所以本课应把抽象的道理具象化，整体把握课文时应采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，认识自然，爱护自然。
　　教学目标
　　　知识与能力：识记、理解本课生字词；品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
　　　过程与方法：学生预习，搜集资料，教师引导；抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学习。
　　　情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；培养科学理性精神。
　　教学难点
　　　　辩证认识人与自然的关系，培养科学理性精神；培养探究性阅读能力。
　　课前准备
　　　学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。
　　　　　　②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
　　　教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。
　　　　　　②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
　　【教学实施】

　　一、创设槽境，激发兴趣
　　　　课件展示三组图片：
　　（一）认识自然
　　　　　课件展示：自然风光旖旎的图画。如：青草如茵，树木成林，海滩似玉，白沙如带，绿洲如茵，鸟飞长空，鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷（播放轻音乐）。
　　（二）认识人类
　　　　　课件展示：人类历史上取得的骄傲成绩。如：四大发明，人类登月，神州六号发射场景……
　　（三）认识人类与自然
　　　　　课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物锐减，非典，禽流感……
　　　　　学生看后谈感受，教师给以评价：
　　　　　大自然是人类赖以生存与发展的母体，人是大自然创造的奇迹，人类离不开她的庇护，人类在她的怀抱中成长。然而随着人类现代科技的不断进步发展，人类已渐渐破坏了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？阅读本文后，也许我们会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
　　二、整体感知，台作探究
　　　1．检查预习：读一读，写一写
　　　　　要求：自选难读难写的字与同桌相互交流识记，如：蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴
　　　2，反复阅读课文，思考问题：
　　　　（1）划出文中对你有启发的语句，并思考作者提出的主要观点是什么？哪个语段或句子点明了此观点？
　　　　　　　明确：在这篇文章中，作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以及人类在大自然面前的“先天不足”。流露出对人类现状的深深担忧，号召人类敬畏自然、顺应自然、理解自然。点明观点的部分是最后一段。
　　　　（2）大哲学家康德曾经说过：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”当你凝视着灿烂的星空，当你与花相视、沉浸在“人花相视久，无语醉初春”的境界，当你为少女那无以言状的美而怦然心动，当你为生命的神秘而惊异、为人类的智慧而惊奇的时候，难道大自然那无与伦比的智慧没有引起你心灵的震撼和敬畏的情感吗？作者眼中的大自然是什么样子的呢？
　　　　　　　明确：作者眼中的大自然是“复杂的，又是简单的”。
　　　　（3）为什么要“敬畏自然”？能谈谈你的看法吗？
　　　　　　　学生讨论。教师归纳：作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是平等的生命。人类却常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。其实，自然就是人类的生存环境，人类也是自然的一个要素。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。
　　三、语言品味．互动探究
　　　1．本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，体会其中包含的深意，以加深对课文主旨的理解。
　　　　例：
　　　　（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
　　　　　　（理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。形象地
　　　　　　写出人类面临的危机。）
　　　　（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
　　　　　　（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）
　　　　（3）宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
　　　　（4）在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
　　　　　　（理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。）
　　　　（5）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
　　　　　　（理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。）
　　　　（6）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
　　　　　　（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）
　　　2．学生齐读这些句子，再次品味语言的形象性。
　　四、质疑思辨，拓展研究
　　（一）充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思辨的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗？
　　　　　教师相机启发或引导：
　　　1．如果说至今人类的成就（一万年后）还是可笑的，那么本文是不是也是可笑的？
　　　2．作者有没有否定现今人类科学的成就？
　　　3．我们对自然正确的看法应当怎样？
　　　4．作者认为自然创造人类的目的是什么？自然界有目的吗？
　　　5．人类有好有坏，大自然是否也一样？那么本文是否也有好坏？
　　（二）读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
　　　　参考：
　　　　1．地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
　　　　2．地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
　　　　3．自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性；作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们仅能够改变自我。
　　　　4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
　　　　5．爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。
　　五、小结
　　　　这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的；接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。
　　六、延伸扩展作业
　　　　课外查找并阅读有关人与自然关系的短文，在札记本上写下你的阅后札记。

　　附：板书设计
　　　　　　　　　　　　　　　　　板书设计
第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。
　　第2段：大自然窃笑人类。
　　第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
　　第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
　　第5段：大自然的智慧也远胜于人。
　　第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具
　　第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
　　第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
　　第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
　　第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。
　　第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己

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篇三：11敬畏自然

11．敬畏自然

严春友

教学目的

1．理解本文中作者的观点。

2．通过诵读，学习作者语言。

3．研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

教学重点、难点

1．理解本文中作者的观点。

2．锻炼学生思维能力。

教学时数：二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．给下列加点字注音。

鲲(kun1)鹏斥安鸟(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)

狼藉(ji2) 相形见绌(chu4) 美味佳肴(yao2。)

2．解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。咫尺：(书)比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。精巧：精细巧妙。相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。佳肴：精美的菜肴。

二、导人

当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?

三、阅读课文。整体感知

学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”? 学生交流感受和见解，同学问互相补充。

四、学习课文

(一)学习第一、二段。

学生阅读第一、二段，概括大意。

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)

(二)学习第三至第五段。

1．学生阅读第三至五段，概括大意。

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

…… …… 余下全文

篇四：王君敬畏自然

王君《敬畏自然》教学实录

第一部分：导入

【投影展示以下“名言”】

与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。

人有多大胆，地有多大产。

站起来的人民要改造一切！旧世界、大自然、全宇宙??

喝令三山五岳开道，我来了！

师：同学们，在上个世纪中期，屏幕上的这些话啊像现在的流行歌曲一样流行。来，请大声朗读。

（指导学生反复朗读，重点读好“改造一切”，“开道”等短语）

师：说说你读这些当年的“流行歌词”的感觉。

生：豪迈！生：人的力量压倒一切！生：战胜自然的豪情！生：征服自然！ ??

师：对，在上个世纪，我们中国人对人与自然之间关系的思考就是这样的：

【投影展示】

人是万物之灵人定胜天征服自然

师：在过去，我们一直以为这些观点是真理，但是有一个学者严春友，他却说“NO”!（众笑）请同学朗读《敬畏自然》的第一自然段，用文中的词语来评价一下上面这些说法。（生朗读）

生：天真幼稚。

生：不自量力。

生：对立。

师：对，所以，严春友提出了一个新的观点——

生：敬畏自然！

【投影展示课题】

第二部分：共鸣：整理作者的观点，感受作者的情怀

（一）整理观点

师：十八世纪的法国有一个著名的启蒙思想家叫伏尔泰，他说过一句很著名的话：我不赞同你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利！你是否同意严春友的观点呢？这有待我们学习之后才下结论。但既然是教材向我们推荐的一篇课文，我们就首先要去理解他的观点，才有可能评论他的观点。也就是说我们要先努力和文字发生“共鸣”，然后才可能“争鸣”。产生“共鸣”起码应该做到两件事：

【投影展示】

共鸣：整理观点感受情怀

师：作为一篇议论性散文，首先我们要关注的是它掷地有声的鲜明观点

【投影展示】

议论性散文：

观点鲜明掷地有声

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篇五：11、敬畏自然

11、《敬畏自然》教案

教学目的：

知识目标：识记、理解文中的生字词。

能力目标：1、感知课文内容，体会作者感情。2、培养学生探究性学习的能力。

3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。

情感态度与价值观：1、了解人与自然和谐统一的道理，提高认识自然、爱护自然的理性认识。

2、培养学生科学的理性精神与人文关怀。

二、教学设想：自读、讲读

三、教学重难点

教学重点：辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的;学习文章使用多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。

教学难点：理解“敬畏自然”的内涵及体味文中富有哲理性的语言。

四、教学方法：（1）教法：名言导入法,重点采用品析法,点拨法,探究法等。

（2）学法：默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、探究法、情境体验法和资料汇编法等。

五、课时安排：两课时六、教学过程：

第一课时

一、导入新课：展示课件：楼兰古城的繁荣与消逝。探讨大自然的神奇力量，引入课文。【补充资料】：楼兰，俗称汉时西域的鄯善国，西域三十六国之一，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南，与敦煌邻接，扼丝绸之路要冲。公元前后与汉朝关系密切，有时成为匈奴的耳目，有时归附于汉，玩弄着两面派的政策。魏晋及前凉时期，楼兰城成为西域长史治所。然而公元4世纪之后，楼兰国突然销声匿迹。公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后，逐渐没有了人烟，在历史舞台上无声无息地消失了。这到底是为什么呢？

相信大家对上学期学过的《三峡》一篇古文并不陌生，《三峡》一文就选自郦道元所著《水经注》一书，据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。古西域楼兰国的国都楼兰城遗址在今中国新疆罗布泊西北岸，有心的同学可能已经发现了，我们下篇课文的内容就是跟罗布泊有关，有兴趣的同学不妨下去看看。

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