读关于奥古斯丁的三篇论文有感

社会学院 111班 杜越 11161113

首先，我读了一篇《奥古斯丁心灵美德》，主要表达对于奥古斯丁所著的《道德论集》的理解与看法。《道德论集》是奥古斯丁关于伦理道德的主要论述，总共收录了九篇文章，分别从各个方面论述了一个基督徒应该遵守的伦理道德。论文作者认为将其伦理思想可以界定为心灵美德，奥氏心灵美德注重的是心灵的和谐，因为他认为任何行为都是人的心与灵支配，心指的是肉体的心，而灵则指灵魂或者圣灵，心灵的修养就是心服从于灵魂的支配，因为灵魂是趋向于上帝的，是趋向于至善的，行为如果受到心的支配，就是恶的，因为肉体的心趋向的是低级的欲望和需求，是一种堕落的恶。因此若心服从圣灵的支配，行为就是善的，也就是说心灵控制的行为就是德行。从而研究善恶的起点放在了心灵德性的修养上。应该说这将填补一个心灵德性研究的空白，丰富了伦理体系，从现实意义上讲，心灵德性的培养对于良心系统的建立，将发挥巨大的积极作用。

我一开始没看懂里面的内容，总觉得里面的话好深奥，我只能肤浅的看出，奥古斯丁认为只有心灵美才是真的没，而一些言行上的没不能代表什么，人必须内在的心灵是澄澈的，那么即使不做什么大善大美之事也是一个具有美德的人。作者通过奥古斯丁对于心灵美德的看法，引出了当今社会，我们很多“善人”言行美，但心灵是否真的美丽却不得而知。我们必须发自内心的心无邪念，当面对坏事的时候，我们的心灵美德会制止我们的言行去干这么一件违背道德违背自信的事情。

我们人类唯有真正的做到心灵美，才是真正意义上的一个善人，一个美好的人，如果人人都是心无邪念的善人，那么心中那一杆道德的标杆，会带着我们走向美好的明天，带着我们的社会奔向越来越清透的未来。或许那个时候，就不在需要什么透明政策，就不需要防腐败了吧。但这终究是个美好的梦想，要做到这点真的需要无限巨大的努力。

该文的作者还在结尾处谈了一些奥古斯丁关于结婚与童贞的看法，不管是结婚还是独身，最重要的是内心的贞洁，内心的守信，对主的事情挂虑。真心的独身者比忠贞的结婚者更善，因为独身不求繁衍后代，治理家务，而是追求的是人与人之间纯洁的友谊，友谊是以自身为目的的善，是更大的善。童贞（独身）之所以更可贵可敬，不是因为童贞本身的缘故，而是因为它是服从心中圣灵的支配，是出自虔诚的自制，达到了心与灵的和谐，心里所想的符合圣灵的要求，这种善比婚姻更善。我没太能理解者其中的意思，只能肤浅的看出我们就算独身，心自制没，那又何妨？

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100句法学经典名言

1.法律需要被信仰,否则它形同虚设。——哈罗德J伯尔曼

2.在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思

3.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。 ——波洛克

4.法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。 ——爱德华.S.考文

5.犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

6.法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔

7.法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子

8.服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。 ——卢梭

9.一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。 ——培根

10.刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。 ——孟德斯鸠

11.吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。 ——王安石

12.只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。 ——卢梭

13.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——亚里士多德

14.法律不保护权利上的睡眠者。

15.法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。 ——卡尔.马克思

16. 呆板的公平其实是最大的不公平。

17.人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。 ——路德维希·冯·米瑟斯《自由繁荣的国度》

18.枪炮作响法无声。(指:当发生战乱的时候,平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存,冲突的解决完全凭借暴力。)

19.民不举官不究(指:司法职能的被动性)

20.无保障的权利不是权利。

21.契约是当事人间的法律。

22.正义不仅应当得到实现,而且应以人们能够看得见的方式加以实现(Justice must not only be done, but must be seen to be done.)。

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关于坚强的名言警句

关于坚强的名言警句

1.你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。——萨迪

2.思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

3.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

4.沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田

5.人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

6.不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳

7.贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采

8.习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

9.在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

10.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

11.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

12.我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!——方志敏

13.多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚

14.哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。——阿西塔斯

15.最本质的人生价值就是人的独立性。——布迪曼

16.人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳

17.凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。——屠格涅夫

18.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

19.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

20.人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。——西塞罗

21.为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!——罗丹

22.如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。——苏格拉底

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一些关于感恩的名言名句+

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

一日为师，终身为父。

谁言寸草心，报得三春晖。

滴水之恩当涌泉相报。

做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

知恩图报，善莫大焉。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷

感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语

无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语

父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联谚语

父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语

要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语

养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。——日本谚语

从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语

不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。——中国谚语

孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。 ——孟子

鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

滴水之恩，当涌泉相报。

时间的节约。 马克思

爱绿护绿，保护环境；勤俭节约，珍惜资源。

合理安排时间，就等于节约时间。 培根

灰色的理论到处皆有。我的朋友，只有生活的绿树四季常青，郁郁葱葱。——歌 德

有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯

面对挫折的格言

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贵族的精神，精神上的贵族——哲学和哲学家

1. 别人为食而生存，我为生存而食 泰勒斯

希腊最早的哲学学派（伊奥尼亚学派）的创始人，古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。早年是商人，后游历巴比伦，埃及等国，学到数学和天文知识，后从事政治和工程活动，晚年转向哲学。几乎涉足人类的全部思想和活动领域，被尊为“希腊七贤之首”。

认为水是世界的本源。“水是万物之本源，万物终归于水”

2. 人的本性在于求知 亚里士多德

哲学家与船夫的故事

求知是人的本性，人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样，哲学不会因为有用和无用而被人类有所取舍，实际上，你每时每刻都生活在着哲学中，人说到底是“哲学的”存在。所以，哲学永远不会消亡，因为人不能否认自己的本性。

3. 滚开，别挡着我的阳光 狄奥根尼

哲学上“犬儒学派”的代表人物。人生信条：一，返于自然。二，我宁可疯狂也不愿意快乐。主张不要政府，不要私有财产，不要婚姻，并鄙弃奢侈与一切认为的对感官快乐的追求，拒绝接受一切的习俗，无论是宗教的，风尚的，服装的，居室的，饮食的或者礼貌的。决心像狗一样活下去。这是一种德行，能在财务面前无动于衷，是追求从欲望之下解放出来的道德自由。

4. 聪明的人应该像猪一样不动心 皮浪

古希腊怀疑主义的主要代表人物。认为，感觉是我们感受外在世界的唯一通道，但是感觉又是不真实的，所以，感觉并不能告诉我们什么是真理，什么是错误。我们一点也不能相信他们，应该保持不介入，无意见，不动摇，对任何一个东西都说它既不是也不非，既同为是和非，又不同为是和非。提出：不作任何决定，悬搁判断。就是中止，不肯定也不否定，首先应该沉默，然后就是没有任何烦恼。“最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的就是灵魂的安宁，就像影子随着形体一样。”

5. 我思故我在 笛卡尔

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经典哲学名言

思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。

——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。

——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。

——古德尔

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇

——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。

——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

——康德

一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。

——洛克

没有物体，只有运动。

——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。

——胡塞尔

思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

——海德格尔

经典哲学名言

思最恒久之物是道路。

——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。

——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。

——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。

——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

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100句法学经典名言

1.法律需要被信仰,否则它形同虚设。——哈罗德J伯尔曼

2.在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思

3.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。 ——波洛克

4.法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。 ——爱德华.S.考文

5.犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

6.法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔

7.法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子

8.服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。 ——卢梭

9.一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。 ——培根

10.刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。 ——孟德斯鸠

11.吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。 ——王安石

12.只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。 ——卢梭

13.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——亚里士多德

14.法律不保护权利上的睡眠者。

15.法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。 ——卡尔.马克思

16. 呆板的公平其实是最大的不公平。

17.人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。 ——路德维希·冯·米瑟斯《自由繁荣的国度》

18.枪炮作响法无声。(指:当发生战乱的时候,平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存,冲突的解决完全凭借暴力。)

19.民不举官不究(指:司法职能的被动性)

20.无保障的权利不是权利。

21.契约是当事人间的法律。

22.正义不仅应当得到实现,而且应以人们能够看得见的方式加以实现(Justice must not only be done, but must be seen to be done.)。

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