罗贯中笔下刘备十大名言:三分天下要靠“混” 三国演义里面人物众多，各具特色，比较公认的其中描写的最突出的就是曹操的“奸”，关羽的“义”和诸葛亮的“智”。其实，很多人都忽略了其实刘备也是罗贯中笔下非常有特点的一个人，他最大的特点就是“混”。刘备，从一个卖草鞋的混到在蜀称王，先后跟随过公孙瓉，田楷，陶谦，吕布，曹操，袁绍，龚都刘辟，刘表，而他混过的主子除了曹操都非败即死，刘备本人却安然无恙。刘备从北混到南，从东混到西，混的足迹几乎遍布当时整个中国。可以这样说，曹操能够称霸大半个中国，靠的是他的“猛”，而刘备亦能三分天下有其一，靠的则是他的“混”。以下是我从三国演义里面选出的十句刘备的经典话语，希望大家能从中学到一些有用的东西。这是刘备跟曹操煮酒论英雄给曹操吓到后借雷声说的。刘备给吓到，是因为他被曹操看穿了，乱世之中，像曹操这样猛的人当然是英雄，同样，像刘备这样那么会混的人当然也能称为英雄。不过刘备终究是会混之人，趁着雷声就这样混过了一关。9为汝这孺子，几损我一员大将！这是赵云救回阿斗后刘备将儿子掷于地上说的，各位都熟悉这个典故，不用说太多，这句话也让赵云感动到一直为他效尽犬马之劳，先后截江救阿斗，汉水发威，七旬之龄力斩五将。只是当时刘备可能没想那么多，那时自保都是问题，哪想到以后阿斗要继承他的基业，最后就是给他扔成少儿痴呆症的阿斗把他混到的基业拱手让出了。8兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？这句话

不是刘备最先说的，但绝对是因为他才出名。张飞把他老婆弄丢了，正想自杀，刘备这样说他能不感动到往后誓死效忠吗，唉，跟刘备比，张飞实在太嫩了。。。可事实真是这样吗，刘备去东吴取孙夫人时就在那里沉迷于声色，乐不思荆，为了孙夫人这件衣服把一帮手足扔在荆州不管了，幸好诸葛亮早有先见之明，给赵云三个锦囊才把刘备运回来，要不荆州那堆手足可能永远看不到他们的主人了。7诸君皆有王佐之才，不幸跟随刘备。备之命窘，累及诸君。今日身无立锥，诚恐有误诸君。君等何不弃备而投明主，以取功名乎？这是刘备在汝南再次输给曹操后逃难途中对手下说的。本来趁人家攻打袁绍许昌空虚时取偷袭人家，人家大老远跑回来的疲惫之师还轻轻松松搞到你狼狈至极，可以说什么都输光了，刘备的手下还不都泄气了，刘备这以退为进的一句话立刻让关羽把刘备他祖宗刘邦和项羽拿出来，鼓励大家胜败乃兵家常事，挽回大家的士气（搞不好这出双簧就是刘

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名言警句积累

名言警句（一）

1.我会填（30分）

（1）(只要功夫深),铁杵磨成针。——（ 李白 ）

（2）业精于勤，（荒于嬉 ）;行成于思，（ 毁于随）。——（ 韩愈 ）

（3）山有路勤为径，（学海无涯苦作舟）。——（ 韩愈 ）

（4）自古雄才多磨难，（从来纨绔少伟男）。 ——（ 王宝池 ）

（5）礼，（ ），（ ），（ ）——（《 》）

（6）（ ）,莫学龙钟需叹息。———( )

（7）万两黄金容易得，（ ）———（ ）

（8）勿谓今日不学有来日，（ ）。——杜秋娘

（9）将不可骄，（ ）（ ）（ ）——（ ）

（10）爱人者，（人恒爱之）；（敬人者），（ 人恒敬之）。——（孟子 ）

（11）贵有恒，何必（ ），（ ），（ ）——《孟子》

（12）循序而渐进，熟读而（精思）。——（朱熹 ）

2.我会连（15分）

（1）旧书不厌百回读， 是非经过不知难。 刘禹锡

（2）潜逃万漉虽辛苦， 立学以读书为本。 苏轼

（3）虽涨不满七尺， 吹尽狂沙始到金， 佚名

（4）立身以立学为先， 言不信者行不过。 李白

（5）志不强者智不达， 而心雄万夫。 《墨子》

3．我能判（25分）

（1）“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”是李白写的。 （ ）

（2）“吾生也有涯，而知己无涯。”是出自《庄子》。 （ ）

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1、话说天下大势，分久必合，合久必分。---《三国演义》第一回

解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢？

3、机事不密，反为所害。---《三国演义》第一回

解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时，此一时也。---《三国演义》第二回

解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈，授人以柄。---《三国演义》第二回

解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺，大事可图。---《三国演义》第三回

解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸，不如去薪。---《三国演义》第三回

解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。

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刘备的管理

1.陈登的正邪之论

话说陶谦自感年高体弱，决心要把公司的管理权交给刘备。他把办公室主任糜竺、企划部经理陈登找来密谈。糜竺说：“刘备的确是个堪当重任的人才。但是，他年纪轻，到公司的时间也不长，忽然横空出世，大伙儿如何服气呢？”

陶谦问：“那，你说怎么办呢？”

陈登说：“您可以搞一次公司内部的竞职，根据大家的意愿来确定未来总经理的人选。” 陶谦说：“你说的方法虽然很好，但是并不一定公平。俗话说‘三人之中，必有同党’，公司里比刘备人缘儿更好的大有人在，可他们都不是当总经理的材料。如果所选非人，必然会影响公司的前途。到那时，我九泉之下，何以瞑目啊！”

陈登说：“您的意思，是想通过竞选推出刘备，可又怕竞选结果违背您的意愿，对吗？这个好办—作为公司的老板，由您来提名候选人是天经地义的事，您只需给刘备找两个人做陪衬即可。这样一来，另外两个候选人绝不会影响竞选的既定结果，刘备当选总经理也就水到渠成了。即便中间出现一些小小的意外，我这个企划部经理从中操纵，也绝对会达成所愿。” 陶谦问：“这样上下其手，恐怕不是君子所为吧？”

陈登说：“在古代中国人的行为哲学中，就有这样的思想：邪人用正法，正法亦邪；正人用邪法，邪法亦正。换一句话说，就是：为了正当的目的，可以不择手段。”

陶谦说：“这正邪之法确实很有见地，可在现实生活中却如同玩火，弄不好会毁了我陶谦一生的清誉。你且容我再三考虑。”

谁想秋寒沉重，没过一个星期，陶谦忽然一病不起。住院观察了半个多月，医生说是胃癌晚期，已经无力回天了。临终前，他把糜竺、陈登叫到病房，叮嘱了三句话： 第一句话：我已经不行了，就照你们的办法去做。

第二句话：刘备是个好青年，你们要好好帮助他。

第三句话：你们一定要为公司的前途着想，千万不可辜负我啊??

一边说，一边以手指心，然后安详地闭上了眼睛。

在《三国演义》中，作者罗贯中说陶谦三让徐州，指的就是“陶谦经过多次努力，终于把徐州公司交给了刘备”这件事。只是故事说到这里，忽然发现陶谦并非孤寡老人，膝下尚有二子，大儿子陶商，二儿子陶应，都在公司任职，他为什么不把公司交给儿子却要交给刘备呢？从此也就成了一个谜。

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励志名言

1、成功需要我们数十年如一日的积累,执着的信念,坚持不懈的努力,最终可以帮助有心人滴水穿石。

2、生活中的烦心琐事就如同空气中的粒粒灰尘,我们无法阻止它们进入我们的心田。所以，我们应该以广阔的胸怀去容纳它们，慢慢地，静静地，让他们沉淀下来。

3、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。——比尔·盖茨

4、任何时候做任何事，订最好的计划，尽最大的努力，作最坏的准备。 ——李想

5、等待的方法有两种：一种是什么事也不做空等，一种是一边等一边把事业向前推动。——屠格涅夫

6、要做到坚忍不拔，最要紧的是坚持到底。

7、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利。——歌德

8、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。——爱因斯坦

俞敏洪经典励志名言

1、既靠天，也靠地，还靠自己。

2、只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

3、运气不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。

4、人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。

5、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。

关于坚持的励志名言

1、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

2、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。——宋帆

3、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。

——钱学森

4、常常是最后一把钥匙打开了门。——彦语

5、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生 关于执着的励志名言

1、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。——贝弗里奇

2、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。——巴斯德

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名言警句之民本、爱民、用人篇

爱民篇

3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉·王符）

释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。

5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐·李世民）

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。

6、为政，通下情为急。 （明·薛渲）

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉·荀悦）

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。

9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明·谢榛）

释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。

10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。（宋·林逋）

释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

14、治国之道，富民为始。 （汉·司马迁）

释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。

18、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）

释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。 民本篇

1、 民惟邦本，本固邦宁。（《尚书?五子之歌》）

释：惟，惟独，只有。邦，国。本，根本。

2、 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子?君臣上》）

释：夫，发语词，无实义。别而听之，分别听信个人之辞。合而听之，全面听取。圣，无所不通。

4、 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志?吴书?骆统传》） 民心篇

3、 宽则得众，信则人任焉。（宋?苏辙《新论下》）

释：宽，为政宽大。信，建立威信。任，信服。

用人篇

11、不知人之短，不知人之长；不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。（清·魏源）

释：不知人的短处，不知人的长处，不知人长处中的短处，不知人短处中的长处，这样，就不能够用人，不能够教育人。

21、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍）

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刘备一生简历

刘备字玄德，（公元161年-223年），是著名的军事家、政治家，蜀汉王朝建立者。涿郡涿县（河北涿县）人，是中山靖王之后，汉景帝刘胜玄孙，刘胜的儿子刘贞于公元前117年被封为涿县陆城亭侯，后因宗庙祭祀时所献助祭用的礼金不合规定而被取消封侯。刘备的祖父叫刘雄，父亲叫刘弘。刘备少年丧父，和母亲一起靠贩鞋织席度日。他家附近有一棵桑树像华盖，在树下和同族孩子玩耍时他曾说过：“吾必当乘此羽葆盖车”。刘备年轻时不喜欢读书，喜爱骑马射箭，弹琴作乐。他身高7尺5寸（汉尺），《三国志》与《三国演义》里都介绍他双手下垂可以超过自己的膝盖，眼睛能看见自己的大耳，所以在三国演义里他又多被人骂为“大耳儿”、“大耳贼”，刘备生性少言寡语，待人谦和，喜怒不形于色，喜欢结交英雄豪杰，故后有“桃园三结义”。公元184年，黄巾起义爆发，他在商人张士平、苏双的资助下组织一支队伍，在镇压起义中初露锋芒。但由于力量弱小，一直没有固定地盘，公元196年，陶谦推荐刘备为豫州刺使，驻屯小沛（江苏沛县），陶谦病逝后将徐州（江苏徐州）让给刘备，曹操上表推荐刘备做镇东将军，封为宜城亭侯。后徐州被吕布侵占，刘备依附曹操，在曹操帮助下消灭吕布，公元200年刘备占据徐州，曹操亲自东征，刘备兵败。刘备逃往青州（山东潍坊北）依附袁绍，曹操攻破袁绍后刘备南下依附刘表，屯兵新野（河南新野），公元207年他“三顾茅庐”请出诸葛亮，诸葛亮帮助他联吴抗魏，经赤壁一战获得荆州地区（河南与湖北衔接地区以及湖南北部一带）。公元211年进驻益州（四川地区），公元212年至公元214年，刘备围攻成都（四川成都），刘璋投降，刘备自称益州牧。公元219年5月，刘备占领汉中（陕西汉中），7月自立汉中王。公元221年4月在成都称帝。公元219年孙权派吕蒙袭击江陵（湖北江陵），荆州守将关羽战败被擒，荆州被孙权全部占领。刘备于公元221年7月亲自率兵进攻东吴，孙权派陆逊领兵5万抵抗，公元222年6月，两军在猇亭（湖北宜都北）对恃，刘备于彝陵（湖北宜昌东南）到潇亭一带扎营40余座，后被陆逊火烧连营惨败，退守白帝城（四川奉节）。公元223年4月，死于白帝城，终年63岁。刘备先有长子刘禅，即蜀国第二任皇帝，刘禅为甘夫人在新野时所生，三国演义里提到甘夫人因梦到吞北斗而怀孕，故刘禅小名“阿斗”，刘备另有两子为刘备的妾所生，一子刘永，封为鲁王，一子刘理，封为梁王，刘备曾有义子刘封，本为罗侯姓寇人家的儿子，长沙郡姓刘人家的外甥，刘备初到荆州时因为没有儿子故将其收为义子，后因刘封欺压孟达，不救援关羽惹刘备怨恨，诸葛亮考虑他为人粗犷率直，恐换代之后无人能控制，劝刘备将其除去，于是“赐封死”。刘备的遗诏中所提到的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”成为一代至理名言。 罗贯中在写作小说的时候，本身是以汉朝为正统，对于魏蜀吴三国也是抑魏扬蜀。于是，在他的笔下，曹操成了头号反派；而相对应的，刘备则成了正统的代表。因此，到了后世，大家对于曹、刘的观点不自觉地发生了戏剧性的变化，在大众的观点里，刘备成了典型的伪君子的代表，懦弱、伪善而令人厌恶，遭到讥讽；而曹操则由于其真小人的坦直率真，而反而有了可爱之处。此类误读、误解，实在可说是对古人的不敬。于我而言，就《三国志》的叙述来说，刘备实可当得三国英雄人物中第一，虽然其能力、成就似逊曹操一筹。

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