哲学入门书：国外比较好的有《苏菲的世界》，杜兰特的《哲学的故事》，罗伯特·所罗门的《大问题——简明哲学导论》等；国内的比较好的有：湖南人民出版社的袁卫的《哲学家的故事》，吉林出版集团的文聘元的《你不可不读的西方哲学故事》等。

进阶：开始系统地读哲学史的著作。西方哲学推荐先读张志伟老师的《西方哲学十五讲》、张汝伦老师的《现代西方哲学十五讲》，再读凤凰出版社与江苏人民出版社合出的《西方哲学史·学术版》。中国哲学先看冯友兰先生的两卷本《中国哲学史》，再看中山大学与武汉大学合编的《新编中国哲学史》、复旦大学的《中国古代哲学史》，看哲学史的时候，可以结合地看原著选编《西方哲学原著选读》、《中国哲学原著选读》。

深入：研读各位哲学家的原著，西方哲学：柏拉图：《理想国》。亚里士多德：《形而上学》，《尼各马可伦理学》。奥古斯都：《忏悔录》。笛卡尔：《第一哲学沉思录》。洛克：《人类理解论》、《政府论》。斯宾诺莎：《人类理智新论》。孟德斯鸠：《论法的精神》。卢梭：《社会契约论》、《论人类不平等的起源》。密尔：《论自由》。体谟：《人性论》、《人类理解研究》。康德：《未来形而上学导论》、《纯粹理性批判》、《道德形而上学原理》。黑格尔：《精神现象学》。尼采：《悲剧的诞生》、《权力意志——重估一切价值的尝试》。胡塞尔：《逻辑研究》、《现象学的观念》。海德格尔：《存在与时间》。维特根斯坦 ：《逻辑哲学论》、《哲学研究》、伽达默尔：《真理与方法》。萨特：《存在主义是一种人道主义》，福柯：《词与物》、《知识考古学》。波普尔：《历史决定论的贫困》。约翰?罗尔斯《正义论》。等等。

中国哲学：《周易正义》、《论语集注》、《孟子正义》、《大学》、《中庸》、《老子道德经注校释》、《庄子集释》、《荀子校释》、《韩非子集解》、《淮南子集释》、《春秋繁露》、《王弼集校注》、《原道》、《周敦頣集》、《张子正蒙注》、《二程集》、《四书集注》、《朱子语类》、《传习录》、《宋元学案》、《明儒学案》、《周山全书》等等

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哲学入门书：

国外比较好的有《苏菲的世界》，杜兰特的《哲学的故事》，罗伯特·所罗门的《大问题——简明哲学导论》等；

国内的比较好的有：湖南人民出版社的袁卫的《哲学家的故事》，吉林出版集团的文聘元《你不可不读的西方哲学故事》等。

进阶(开始系统地读哲学史的著作):

西方哲学推荐先读张志伟老师的《西方哲学十五讲》、张汝伦老师的《现代西方哲学十五讲》，再读凤凰出版社与江苏人民出版社合出的《西方哲学史·学术版》。

中国哲学先看冯友兰先生的两卷本《中国哲学史》，再看中山大学与武汉大学合编的《新编中国哲学史》、复旦大学的《中国古代哲学史》，看哲学史的时候，可以结合地看原著选编《西方哲学原著选读》、《中国哲学原著选读》。

深入(研读各位哲学家的原著):

西方哲学：柏拉图：《理想国》。

亚里士多德：《形而上学》，《尼各马可伦理学》。

奥古斯都：《忏悔录》。

笛卡尔：《第一哲学沉思录》。

洛克：《人类理解论》、《政府论》。

斯宾诺莎：《人类理智新论》。

孟德斯鸠：《论法的精神》。

卢梭：《社会契约论》、《论人类不平等的起源》。

密尔：《论自由》。

体谟：《人性论》、《人类理解研究》。

康德：《未来形而上学导论》、《纯粹理性批判》、《道德形而上学原理》。 黑格尔：《精神现象学》。

尼采：《悲剧的诞生》、《权力意志——重估一切价值的尝试》。

胡塞尔：《逻辑研究》、《现象学的观念》。

海德格尔：《存在与时间》。

维特根斯坦 ：《逻辑哲学论》、《哲学研究》，

伽达默尔：《真理与方法》。

萨特：《存在主义是一种人道主义》，

福柯：《词与物》、《知识考古学》。

波普尔：《历史决定论的贫困》。

约翰?罗尔斯《正义论》。等等。

中国哲学：《周易正义》、《论语集注》、《孟子正义》、《大学》、《中庸》、《老子道德经注校释》、《庄子集释》、《荀子校释》、《韩非子集解》、《淮南子集释》、《春秋繁露》、《王弼集校注》、《原道》、《周敦頣集》、《张子正蒙注》、《二程集》、《四书集注》、《朱子语类》、《传习录》、《宋元学案》、《明儒学案》、《周山全书》等等。

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哲学入门书：国外比较好的有《苏菲的世界》，杜兰特的《哲学的故事》，罗伯特·所罗门的《大问题——简明哲学导论》等；国内的比较好的有：湖南人民出版社的袁卫的《哲学家的故事》，吉林出版集团的文聘元的《你不可不读的西方哲学故事》等。

进阶：开始系统地读哲学史的著作。西方哲学推荐先读张志伟老师的《西方哲学十五讲》、张汝伦老师的《现代西方哲学十五讲》，再读凤凰出版社与江苏人民出版社合出的《西方哲学史·学术版》。中国哲学先看冯友兰先生的两卷本《中国哲学史》，再看中山大学与武汉大学合编的《新编中国哲学史》、复旦大学的《中国古代哲学史》，看哲学史的时候，可以结合地看原著选编《西方哲学原著选读》、《中国哲学原著选读》。

深入：研读各位哲学家的原著，西方哲学：柏拉图：《理想国》。亚里士多德：《形而上学》，《尼各马可伦理学》。奥古斯都：《忏悔录》。笛卡尔：《第一哲学沉思录》。洛克：《人类理解论》、《政府论》。斯宾诺莎：《人类理智新论》。孟德斯鸠：《论法的精神》。卢梭：《社会契约论》、《论人类不平等的起源》。密尔：《论自由》。体谟：《人性论》、《人类理解研究》。康德：《未来形而上学导论》、《纯粹理性批判》、《道德形而上学原理》。黑格尔：《精神现象学》。尼采：《悲剧的诞生》、《权力意志——重估一切价值的尝试》。胡塞尔：《逻辑研究》、《现象学的观念》。海德格尔：《存在与时间》。维特根斯坦 ：《逻辑哲学论》、《哲学研究》、伽达默尔：《真理与方法》。萨特：《存在主义是一种人道主义》，福柯：《词与物》、《知识考古学》。波普尔：《历史决定论的贫困》。约翰?罗尔斯《正义论》。等等。

中国哲学：《周易正义》、《论语集注》、《孟子正义》、《大学》、《中庸》、《老子道德经注校释》、《庄子集释》、《荀子校释》、《韩非子集解》、《淮南子集释》、《春秋繁露》、《王弼集校注》、《原道》、《周敦頣集》、《张子正蒙注》、《二程集》、《四书集注》、《朱子语类》、《传习录》、《宋元学案》、《明儒学案》、《周山全书》等等。

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葡萄牙的首都是哪? C、里斯本 “现有的世界是逻辑上所可能有的世界当中最美好的一个”是谁的 莱布尼 “恶就是善的状态不存了在或不够完满的一种状态”是谁的观点？ 奥古斯丁 ? 以下著作中不属于奥古斯丁的是？、

《上帝之城》

B、《忏悔录》

C、《论自由意志》

D、《神学大全》

我的答案：D

? 正因为荒谬，我相信”这句话是谁说的？

德尔图良

?

以下哪项不属于对于人的主观感觉的划分？

思考

? 莱布尼茨从没有讨论时间问题。错

? 莱布尼茨认为没有夹杂任何杂质的善是不存在的。对 ? 奥古斯丁认为善和恶是完全对立的？错

? 哲学史上的第一个人物是谁？泰勒斯

? 名家 公孙龙

? 以下不属于四大文明的

A、中国的文明

、希腊的文明

C、埃及的文明

D、巴比伦的文明

我的答案：B

? 下说法中错误的是？

A、哲学指的是对智慧的热爱、追求。

B、古希腊哲学奠定了西方哲学的基础。

C、亚里士多德认为“哲学王”才能治理国家。

D、雅典全盛时期产生了很多伟大的哲学家。 我的答案：C

? “轴心时期”是由谁提出的？ 雅斯贝尔斯

? 泰勒斯认为万物的本源是什么？

C、水

?

? ? ? ? 亚里士多德是雅典人 否 在雅典的民主制度中，外邦人也有政治表决权？否 从各个古典文明相互比较来看，中国文明的独特之处在于它一直绵延不断？是 古希腊文化是西方文化的母体。是 古代的文明病不像以前人们设想的那样相互隔绝、相互孤立，而是彼此之间有很大的影响。是

? ?

? 中国文明是世界各大文明中从未中断的。是 在《雅典学园》这幅画中间指着天的人是谁？柏拉图 《雅典学园》这幅画是谁的作品？拉斐尔

? 吾爱吾师，吾尤爱真理”是谁的名言？亚里士多德 ? 古希腊的基本政治单位是？城邦

以下说法中错误的是？

?

?

?

? A、世界早期的主要文明都是依傍着大江大河发展而来的。 B、古罗马具有尚武的传统。 C、希腊是一个崇尚自由的民族。 D、古希腊曾经成为一个统一的政治体。

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哲学入门书：国外比较好的有《苏菲的世界》，杜兰特的《哲学的故事》，罗伯特·所罗门的《大问题——简明哲学导论》等；国内的比较好的有：湖南人民出版社的袁卫的《哲学家的故事》，吉林出版集团的文聘元的《你不可不读的西方哲学故事》等。 进阶：开始系统地读哲学史的著作。西方哲学推荐先读张志伟老师的《西方哲学十五讲》、张汝伦老师的《现代西方哲学十五讲》，再读凤凰出版社与江苏人民出版社合出的《西方哲学史·学术版》。中国哲学先看冯友兰先生的两卷本《中国哲学史》，再看中山大学与武汉大学合编的《新编中国哲学史》、复旦大学的《中国古代哲学史》，看哲学史的时候，可以结合地看原著选编《西方哲学原著选读》、《中国哲学原著选读》。 深入：研读各位哲学家的原著，西方哲学：柏拉图：《理想国》。亚里士多德：《形而上学》，《尼各马可伦理学》。奥古斯都：《忏悔录》。笛卡尔：《第一哲学沉思录》。洛克：《人类理解论》、《政府论》。斯宾诺莎：《人类理智新论》。孟德斯鸠：《论法的精神》。卢梭：《社会契约论》、《论人类不平等的起源》。密尔：《论自由》。体谟：《人性论》、《人类理解研究》。康德：《未来形而上学导论》、《纯粹理性批判》、《道德形而上学原理》。黑格尔：《精神现象学》。尼采：《悲剧的诞生》、《权力意志——重估一切价值的尝试》。胡塞尔：《逻辑研究》、《现象学的观念》。海德格尔：《存在与时间》。维特根斯坦 ：《逻辑哲学论》、《哲学研究》、伽达默尔：《真理与方法》。萨特：《存在主义是一种人道主义》，福柯：《词与物》、《知识考古学》。波普尔：《历史决定论的贫困》。约翰?罗尔斯《正义论》。等等。 中国哲学：《周易正义》、《论语集注》、《孟子正义》、《大学》、《中庸》、《老子道德经注校释》、《庄子集释》、《荀子校释》、《韩非子集解》、《淮南子集释》、《春秋繁露》、《王弼集校注》、《原道》、《周敦頣集》、《张子正蒙注》、《二程集》、《四书集注》、《朱子语类》、《传习录》、《宋元学案》、《明儒学案》、《周山全书》等等。

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现代西方哲学复习资料

一、 名词解释（4*7=28）

1、人生道路的三个阶段（克尔凯郭尔）(8)：

克尔凯郭尔认为，当一个人独自面对上帝时，他的存在将面临三个阶段的选择，即“审美阶段”、“伦理阶段”和“宗教阶段”。审美阶段是感性的世俗阶段，其中充满着偶然性和享乐的欲望，生活被感觉所支配，道德准则与宗教信仰不起作用，容易变的空虚、痛苦。在伦理阶段，人们的生活为道德准则所支配，追求普遍性和理性，生活以“善”为目标。由于理性对感性的“节制”，道德义务与个体欲望之间的冲突导致了“罪感”的产生。宗教阶段是生活辩证法的最高阶段，在此阶段，个人与有人格的上帝直接沟通。从某种意义来说，这一阶段是道德法则和个体欲望的综合，既是普遍的又是个体的。

2、绵延（伯格森）（11.5）：无载体的生成状态，无有幸职务的运动被称作“生命之流”。为了突出它的流动连续性，又称之为“绵延”。绵延不识时务一个跟随着另一个的连贯或联串，而是状态的连续。绵延是“真正的时间”，他不像科学的时间是抽象的、度量的、空间化的，而是具体的、不可分析的、生命自身之中实现的时间 。任何生命状态都是在时间中的脸面支流，称作精神。绵延是内在的、质的（而非量的）、异质性的，绵延的瞬间不是一个点，而已经是一个流——绵延的形象：持续的乐音、水流、流星……它是运动的真正动力，是真正的实在。

3、此在（海德格尔）（22）：“此在”是海德格尔的一个核心概念，他用“此在”这一名称指称人这样的存在者。“此在”就是“存在于此”的意思，更明确地说，“此在”就是真正的存在者（如果我们把“者”理解为人称代词，专称的是人，而不是物）。此在的三重优先性：

a.存在者状态上的优先性：存在先于其它规定性、存在是一种可能性。存在者要先存在才会有其它的样态。

b.存在论上的优先性：追问存在本身，而不是追问“存在者”。

c.此在对自身存在的“领悟”是通向所有存在者的“存在”的途径，只有理解自身存在，才能理解其他存在。

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西方经典哲学书籍

一，推荐听赵林和邓晓芒的哲学史讲座。

二，哲学入门的话有本《织梦人》和苏菲的世界类似。同一个系列的《咖啡与哲学》也不错。另外复旦王德峰教授的《哲学导论》也可以看看。

三，进而可以看看北大赵敦华写的《西方哲学简史》和《现代西方哲学史》，是北大的教材。

四，1。.罗素《西方哲学史》（有文采，又有极高的学术性，可读性。强烈推荐！）；

2。《苏菲的世界》（适合初学者，因其通俗易懂，曾经风靡全球，也是我比较推荐的。）；

3。黑格尔《逻辑学》（把哲学学到一定程度是，可以看它，属于高难度的一本艰深哲学著作）。

五，雅书系的《咖啡与哲学》，《追梦人》都是非常通俗的哲学入门书籍，另外复旦王德峰教授的《哲学导论》也非常不错。加缪的《西弗弗神话》都是较为经典的哲学类书籍。斯通普夫的《西方哲学史——从苏格拉底到萨特及其后》也是很新的一部不错的哲学史，如果对中国古典哲学感兴趣的话，推荐看一下冯友兰的《中国哲学简史》。

罗素：《西方哲学史》???????????????????????????????????????????????????????????????????弗洛伊德《梦的解析》?????????????????????????????????????????????????????????????????

?柏拉图《理想国》?

谈谈方法

纸牌的秘密

西方哲学史

?

叶秀山的《前苏格拉底哲学研究》，罗素的《西方哲学史》。柏拉图的《理想国》，亚里士多德的《形而上学》，奥古斯丁的《忏悔录》，再是现代哲学之父笛卡尔的《第一哲学沉思录》，黑格尔的《大逻辑》或《小逻辑》，叔本华的《作为意志和表象的世界》，康德的《纯粹理性批判》。楼上的说得好，现代特别是当代的哲学随便看几本就够了，例如福柯的等等，个人意见，仅供参考。

?

黑格尔的《哲学史讲演录》一

国学博大精深，乃身心必备之良药；于精神可神游四宇，领贯东西，无论南北；于物质生活可树人立世，修身齐家，成贤成圣； 何其大哉！

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