可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼罗兰

不要询问世界需要什么。问问什么事情可以使你活跃，然后付诸实践。因为世界需要活跃的人。----霍华德瑟曼 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语应务》

书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。严文井 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。车尔尼雪夫斯基

燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿 人们心神不宁是因为总是拿自己平淡不起眼的生活与别人光鲜亮丽的一面相比较。----史蒂文弗蒂克

志当存高远。——诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。约里奥.居里

书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。高尔基 甘共苦书籍是全世界的营养品。 莎士比亚

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。车尔尼雪夫斯基

志不强者智不达。——墨翟

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！车尔尼雪夫斯基 志当存高远。——诸葛亮

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修身名言

1.清正在德，廉洁在志。

2.身有正气，不言自威。

3.有公德乃大，无私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

劲松立险处，正气显人格。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。

为官应立公仆志，从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。 布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。 勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。 一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。 一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。 戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。 为政重在廉，做人重在诚，

说话重在信，办事重在实。

腐败，只能获取片刻的享乐；

清廉，却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人，律己方能服人，

身正方能带人，无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身，

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者，以别人惨痛的教训警示自己；

愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；

做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。

1、病从口入，腐从贪起。

2、事业重如山，名利淡如水。

3、妻贤夫祸少，官廉民益多。

4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；

5、为官者必先为德，从政者必定从民。

6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。

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中国修身名言100句经典

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8．当仁，不让于师。 ——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

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1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

2、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元

3、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀卿

4、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

5、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹

6、心诚气温，气和辞婉，必能动人。——薛宣

7、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

8、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

9、衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡

10、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀 况

11、礼者，节之准也。——荀子

1、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

2、博学于文，约之以礼。——《论语》

3、礼，天之经也，地之义也，民之行也。——《左传》

4、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》

5、礼，不迂节，不侵侮，不好狎。——《周礼》

6、道之以告德，齐之以礼。——《论语》

7、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——《论语》

8、凡人之所以为人者，礼义也。——《礼记》

9、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《礼记》

10、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语》

11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》

12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。——《论语》

13、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记》

14、礼者，人道之极也。——《论语》

15、安上治民，莫善于礼。——《孝经》

16、道之以告德，齐之以礼。——《论语》

17、礼之与人也，犹酒之有糵也。——《礼记》

18、礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。——《礼记》

19、君子有风乎，为礼为义者。——《礼记》

20、凡人之所以为人者，礼义也。——《礼记》

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古代名言名句《诗经》1、 靡不有初，鲜克有终。 2、 不愧于天，不畏于人。 3、 言者谆谆，听者藐藐。 4、 投之以桃，报之以李。 5、 高山仰止，景行行止。 6、 他山之石，可以攻玉。 7、 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 8、 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。《礼记》1、 来而不往非礼也。 2、 张而不驰，文物弗能也，驰而不张，文物弗为也。文武之道，一张一弛。 3、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足；知困，然后能自强也。 4、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 5、 凡事预则立，不预则废。 6、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 7、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 8、 好学尽乎知，力行尽乎仁，知耻尽乎勇。《论语》1、 言必信，行必果。 2、 是可忍，孰不可忍。 3、 不愤不启，不悱不发。 4、 己所不欲，勿施于人。 5、 与朋友交，言而有信。 6、 君子喻于义，小人喻于利。 7、 往者不可谏，来者犹可追。 8、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 9、 不患人之不己知，患不知人也。 10、见贤思齐也，见不贤而内省也。 11、敏而好学，不耻下问。 12、工欲善其事，必先利其器。 13、不在其位，不谋其政。 14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 15、子曰： “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 16、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 17、温故而知新，可以为师矣。 18、学而不思则罔，思而不学则殆。19、子曰： “由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 ” 20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。 21、三军有夺帅也，匹夫不可夺志也。 22、子在川上曰： “逝者如斯乎，不舍昼夜。 ” 23、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 25、大道之行，天下为公。 26、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孟子》1、 以其昏昏，使人昭昭。 2、 不以规矩，不能成方圆。 3、 穷则独善其身，达则兼济天下。 4、 尽信《书》 ，则不如无《书》 ，吾于《武成》 ，取二三策而已矣。 5、 得道多助，失道寡助。 6、 天时不如地利，地利不如人和。 7、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 8、 生于忧患，而死于安乐。 9、 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。 10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 11、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以事妻子。乐岁终身饱，凶年免于死亡。 12、天将降大任于

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（一） 中国古代名句 [先秦名句]

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子?离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传?隐公三年》

[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子?大体》 [解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

不迁怒，不贰过。——《论语?雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。

不以规矩，不能成方圆。——《孟子?离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子?牧民》 [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。

差若毫厘，谬以千里。——《礼记?经解》 [解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国?楚?屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

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1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》-

（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） -

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》-

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） -

3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》-

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） -

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》-

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） -

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》-

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） -

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》-

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） -

7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》-

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） -

8．当仁，不让于师。 ——《论语》-

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。） -

9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》-

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