篇一 :关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能

----恩格斯----

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德

----贝多芬----

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提

----凯洛夫----

道德是自由的保卫者。

----斯米茨----

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

----布莱希特----

一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。

----亚里斯多德----

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

----马卡连柯----

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

----甘地 关于爱情 ----

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时

----达尔文----

文以行为本,在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

----柳宗元----

文明就是要造成有修养的人。

----罗斯金----

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

----爱默生----

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

----歌德----

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。

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篇二 :关于美德的名言警句

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者,人之本也。——司马迁

事亲以敬,美过三牲。——挚虞

父子不信,则家道不睦。——武则天

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

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篇三 :中华传统美德名言警句

中华传统美德名言警句

爱 国

1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

4、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

8、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

明 志

13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

14、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

17、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

自 强

39、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

41、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

46、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

47、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

51、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

诚 信

55、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

56、言必信,行必果。——《论语·子路》

57、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

58、人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》

59、民无信不立。——《论语·颜渊》

61、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

仁 厚

74、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

78、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

81、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 贵 和

87、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

91、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

93、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

96、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

97、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

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篇四 :道德名人名言大全

道德名人名言大全

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商

品。 作者:张洁

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

作者:培根

用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

人而无德,生而何益。 作者:法国谚语

道德是永存的,而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

道德应当成为科学的指路明灯。 作者:布夫勒

修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不 光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥

异。 作者:洪自诚

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有

利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一

个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

作者:《礼记·中庸》

美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持

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篇五 :有关社会公德的名言警句

有关社会公德的名言警句

清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

官多一分廉,民增一分福。

劲松立险处,正气显人格。

名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。

为官应立公仆志,从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。

布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。

智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。

戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

为政重在廉,做人重在诚,

说话重在信,办事重在实。

腐败,只能获取片刻的享乐;

清廉,却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人,律己方能服人,

身正方能带人,无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身,

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者,以别人惨痛的教训警示自己;

愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”;

做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;

保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。

1、病从口入,腐从贪起。

2、事业重如山,名利淡如水。

3、妻贤夫祸少,官廉民益多。

4、廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子;

5、为官者必先为德,从政者必定从民。

6、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

7、眼别花,花必乱;嘴别贪,贪必失;手别伸,伸必捉。

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篇六 :关于道德的名人名言

好词好句好段摘抄大全(/ / / ) 关于道德的名人名言

★ 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

★ 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

★ 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

★ 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?——贺拉斯

★ 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素

★ 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

★ 道德当身,不以物惑。——春秋管仲

★ 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

★ 道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克

★ 道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

★ 道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克 ★ 道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申

★ 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

★ 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

★ 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

好词好句好段摘抄大全(/ / / )

好词好句好段摘抄大全(/ / / ) ★ 道德首先被要求歇后语 谚语 座右铭的是支配自己。——康德

★ 道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

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篇七 :道德讲堂名言名句100句

1.上善若水,水善利万物而不争。

——《道德经》

【译文】

最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

2.信不足焉,有不信焉。

——《道德经》

【译文】

诚信不足,就会失去信任。

3.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 ——《道德经》

【译文】

委屈反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧凡能成新,少则反能多得,贪多反而迷惑。

4.不自见,故明;不自是,故彰;不自发,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。

——《道德经》

【译文】

不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就工业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,多以天下都难与之争。

5.知人者智,自知者明。胜人者有力,自强者强、自足者副,强行者有志。

——《道德经》

【译文】

能了解别人的成为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行者说明他有远大的志向。

6.轻则失根,躁则失君。

——《道德经》

【译文】

轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。

7.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

——《道德经》

【译文】

最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有行迹。

8.甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

——《道德经》

【译文】

过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭到耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。

9.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《道德经》

【译文】

祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。

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篇八 :有关道德诚信的名言警句

1、 君子喻于义,小人喻于利。 —— 《论语》

2、 厚德载物。——《周易》

3、 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

4、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

5、 静以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远。——诸葛亮

6、 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可

镂。 —— 《荀子》

7、 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

8、 忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。

9、 海纳百川,有容乃大。——林则徐

10、敬事而用,节用爱人。——《论语》

11、礼之用,和为贵。——《论语》

12、导之以德,齐之以礼。——《论语》

13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

14、文质彬彬,然后君子。——《论语》

15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》

16、循循善诱。——《论语》

17、君子成人之美,不成人之恶。——《论语》

18、言必信,行必果。——《论语》

19、居处恭,执事敬,与人忠。——《论语》

20、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》

21、工欲善其事,必先利其器。——《论语》

22、恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,宽则得众,信则人任,敏则有功,惠则足以使人。——《论语》

23、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《论语》

24、百工居肆以成其事,君子学以致其道。——《论语》

25、不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语》

26、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

27、善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

28、修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。——《礼记》

29、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》

30、忠信,礼之本也;义理,礼之文也。——《礼记》

…… …… 余下全文