篇一 :中华经典养生名言录 上 养生之理

中华经典养生名言录

《中华经典养生名言录》遵从《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》的总体部署,积极发展中医预防保健服务,充分发 挥中医保健特色优势,大力推进中医药医疗、保、科研、教育、产业、文化“六位一体”科学发展。在健康需求和对中医需求日益增进的情势下,社会上各种养生理 念、保健方法层出不穷,甚至泥沙俱下,鱼龙混杂。中医药工作者应站在历史发展的前沿去正确地了解需求、引导需求、满足需求,让喜爱中医以及渴望寻求养生真 谛的人民大众能从正宗的、经典的原句之中了解中医养生、认识中医养生,指导人们树立科学、正确的养生理念,掌握科学、正确的养生方法,从而提高全民的健康 素质和生活质量。

上篇 养生之理

001.法于阴阳和于术数食饮有节起居有常不妄作劳3

002.虚邪贼风避之有时恬淡虚无真气从之精神内守病安从来4

003.美其食任其服乐其俗5

004.提挈天地把握阴阳呼吸精气独立守神肌肉若6

005.阴平阳密精神乃治阴阳离决精气乃绝8

006.阴阳者天地之道也万物之纲纪化之父母生杀之本始神明之府也治病必求于本10 007.圣人不治已病治未病不治已乱治未乱11

008.荣卫之行不失其常呼吸微徐气以度行六腑化谷津液布扬各如其常故能长久12 009.顺四时而适寒署和喜怒而安居处节阴阳而调刚柔14

010.生病起于过用15

011.不得虚邪不能独伤人16

012.夫以蕞尔之躯攻之者非一途易竭之身,而外内受敌身非木石其能久乎17

013.知名位之伤德故忽而不营非欲而强禁也识厚味之害性故弃而弗顾非贪而后抑也18 014.少不勤行壮不竞时长而安贫老而寡欲闲心劳形养生之方也20

015.形生愚智天也强弱寿夭人也天道自然人道自己21

016.养生大要啬神爱气养形导引言语饮食房室反俗医药禁忌22

017.养寿之法但莫伤之而已24

018.疾之所起生自五劳五劳既用二脏先损25

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篇二 :养身的经典名言

不生气歌

人生就像一场戏,相扶到老不容易;因为有缘才相聚,是否更该去珍惜;为了小事发脾气,回头想想又何必;别人生气我不气,气出病来无人替,我若气死谁如意,况且伤神又费力;邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去;吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

心地和命运

心好命又好,富贵知直到老;命好心不好,福变为祸兆;心好命不好,祸转为福报;心命具不好,遭殃且天谴;心可挽乎命,最要存仁道;命实造于心,吉凶惟人召;信命不修心,阴阳恐虚桥;修心

一听命,天地自相保。

人生

1、 每个人都是自己命运的建筑师。2、能征服自己才是最伟大的人。

3、善于反省自己的人是最高明的人。4、在人生的旅途上,避免痛苦的最好办法就是把自己的“利害”念头抛开。5、有些人常常在烦恼,因为别人一句无意的话他却有意的接受了。6、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。7、生气就是拿别人的错误来惩罚自己。8、放大心胸做事,立定脚跟做人。9、人如果有正确的信仰,在热生的旅途中所走的路就不会有偏差了。

10、真正的智慧人生,必定有诚恳谦虚的态度;有智慧才能分辨善恶是非,有谦虚才能建立没满人生。11、有智慧的人能够舍,有舍就会有得;能得无限的快乐;不能舍就会有失,失去了心境的安宁。12、慈悲没有敌人智慧不起烦恼。13、不经一事,不长一智,智慧是从人与事之间磨砺出来的;若逃避现实,离开人与事,就无从产生智慧。14、人之所以痛苦就是因为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误归罪于别人和外境,念念都觉得自己没有错,而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。15、每个人最大的弱点,就在于他自以为自己是最聪

明的。16、同样是过一辈子,欲望大的人得花很大的力气,才能满足需求;而欲望淡薄的人,少欲少烦恼,便能够 安稳地终此一生。17、人如不能知足就永远都在烦恼中。18、从物质的爱欲中挣扎出来,少欲无念,自然天广地阔,无限丰饶。19、信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。20、一个人的成败与他的心量有很大的关系。念念都是为一切大众,决定成功;念念只想到自己、名闻利养,凡事损人利己,就注定失败。21、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是智慧。22、当你跌倒的时候不要白白地爬起来,任何一种磨练都是一种宝贵的经验。23、人生

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篇三 :养生名句

一、保健养生名言录(百条)

(一) 悟

1、追求健康长寿是二十一世纪新的主旋律。

2、健康是最宝贵的财富,健康是人生第一财富,社会第一资源,国民第一素质。

3、健康科学的生活方式是保健养生的重点。

4、建立科学的生活方式,自己少受罪,儿女少受累,节省医药费,造福全社会。

5、没有健康就没有小康。

6、福如东海,寿比南山。

7、关注健康,储蓄健康,健康保值。

8、人生七十是赤子,万里长征才开始。

百岁笑嘻嘻,九十不稀奇,八十多来兮,七十小弟弟,六十摇篮里,言老没来理。

9、长寿不神秘,九成靠自己。

10、生活有度,人生添寿。

11、恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(内经)

12、合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心量平衡。(总则)

13、管住自己的嘴,迈开自己的腿,敞开自己的心。

14、六不:手脑不闲,心情不烦,嘴巴不馋,烟酒不贪,生活不乱,煅炼不断。

(二) 心

15、想长寿不求外,养心是统帅。

16、心胸里头能撑船,健康长寿逾百年。

17、心主神,神者,五脏专精之本,为帝王监领四方。(孔)

18心静延年,情颐则寿。

19、前人七十曰古稀,盛世益寿百年期,淡泊心宽似天地,福如东海乐无比。

20、相逢莫问留春术,淡泊宁静比药好。

21、心补才是大补。

22、心理养生有几要(素),不求别人自己找。

高级营养素是善良;

长生不老丹是乐观;

调节心阀是宽容;

增强免疫是淡泊;

强心一剂是赞美。(“只凭一句赞美话,可多活两个月。”马克?吐温语)

23、性情宜怡养,乐观寿年长。

24、要想长生,脑中常空,(忘掉年龄,仇恨,悲痛,气愤,忧愁,悔恨,疾病,名利?)

25、笑一笑,十年少。一日三笑,人生青少;一日三脑,不老也老。

26、酒是烧身的硝熘,气是损心的火药。

27、烦脑是想出来的,开心是找出来,健康是走出来的。

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篇四 :养生名句

一、保健养生名言录(百条)

(一) 悟

1、追求健康长寿是二十一世纪新的主旋律。

2、健康是最宝贵的财富,健康是人生第一财富,社会第一资源,国民第一素质。

3、健康科学的生活方式是保健养生的重点。

4、建立科学的生活方式,自己少受罪,儿女少受累,节省医药费,造福全社会。

5、没有健康就没有小康。

6、福如东海,寿比南山。

7、关注健康,储蓄健康,健康保值。

8、人生七十是赤子,万里长征才开始。

百岁笑嘻嘻,九十不稀奇,八十多来兮,七十小弟弟,六十摇篮里,言老没来理。

9、长寿不神秘,九成靠自己。

10、生活有度,人生添寿。

11、恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(内经)

12、合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心量平衡。(总则)

13、管住自己的嘴,迈开自己的腿,敞开自己的心。

14、六不:手脑不闲,心情不烦,嘴巴不馋,烟酒不贪,生活不乱,煅炼不断。

(二) 心

15、想长寿不求外,养心是统帅。

16、心胸里头能撑船,健康长寿逾百年。

17、心主神,神者,五脏专精之本,为帝王监领四方。(孔)

18心静延年,情颐则寿。

19、前人七十曰古稀,盛世益寿百年期,淡泊心宽似天地,福如东海乐无比。

20、相逢莫问留春术,淡泊宁静比药好。

21、心补才是大补。

22、心理养生有几要(素),不求别人自己找。

高级营养素是善良;

长生不老丹是乐观;

调节心阀是宽容;

增强免疫是淡泊;

强心一剂是赞美。(“只凭一句赞美话,可多活两个月。”---马克·吐温)

23、性情宜怡养,乐观寿年长。

24、要想长生,脑中常空,(忘掉年龄,仇恨,悲痛,气愤,忧愁,悔恨,疾病,名利?)

25、笑一笑,十年少。一日三笑,人生青少;一日三脑,不老也老。

26、酒是烧身的硝熘,气是损心的火药。

27、烦脑是想出来的,开心是找出来,健康是走出来的。

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篇五 :养生箴言

养生箴言总论

箴言:得道①者生以长寿。(《吕氏春秋》)。

注释:

①道:音dao,泛指思想、学说、方法、技艺等,此处指养生之道。

语译:懂得养生之道的人可长生延寿。

评述:我国在春秋战国时即已总结了有关养生长寿的学说和方法。

箴言:人以天地之气生,四时之法成。(战国·《黄帝内经·素问·宝命全形论》)。

语译:人的生活、生存有赖于天的大气、地的水谷精气,并随着四季寒热交替和生长化收藏的自然规律而不断成长。

箴言:凡养生,莫若知本,知本则疾无由至矣。(《吕氏春秋·尽数》)。

语译:凡要图养生延寿的人,都必须通晓养生的根本(所谓根本,如重点在平衡阴阳、善保精、气、神的完美和协调等,参见以下各章),能熟知养生的根本措施和方法,则疾病多不会侵犯身体了。

箴言:化不可代,时不可违,夫经络以通,血气以从,复其不足,与众齐同,养之和之,静以待时,谨守其气,无使倾移,其形乃彰,生气以长,命日圣王①。(《黄帝内经·素问·五常政大论》)。

注释:

①圣王:圣,聪明之极,无所不知之谓。圣王,即指绝代聪明的人。

语译:天地的气化是人所无法取代的,四时寒热的更替和运行,任何人也不能违背。人的经络常要求其通畅运行,血气须从容和顺,使虚损不足者恢复正常,使与正常人的体质功能一样,善于补养调和阴阳,平静耐心地对待变化,谨慎守护阴阳气的平衡,不使发生此盛彼衰的失衡倾斜,裨使形体充实、蓬勃的生气盎然,这就可称为极善养生的聪明人。

箴言:不能说①其志意,养其寿命者,皆非通道者。 (战国《庄子·盗跖》)。 注释:

①说:古悦字。

语译:不能使自己心情思维愉悦畅达的人长其寿命的人,都不是通晓养生之道的人。不能通过养生而延

箴言:人常失道,非道失人。人常去生,非生去人。故养生者,慎勿失道。(南梁·陶弘景《养性延命录·教诫篇》)。

语译:人常远离或失误于养生之道,而不是道失误于人。人常无法长生,而不是长生要远离于人。故善于养生的人是非常谨慎和不失养生之道的。

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篇六 :汉武大帝 经典名言警句

汉武大帝 经典名言警句

朕只爱江山,不爱美人。

朕是不会随便爱女人的。

愿天佑中华,天佑我中华!

这种局面重今以后必须彻底扭转,朕此战就是要明明白白的告诉世人跟匈奴人,从此以后攻守异形啦。寇可往,我亦可往!

当然,当然要改,不改过了不得,老百姓没饭吃,为人君者,怎么能刚愎自用,死不回头

司马迁,朕快死了,不想戴你的高帽子,朕一生阅历不可谓不广,而你是唯 一一位在精神上不肯臣服于朕的人,朕敬重你这一点,所以要留下你。

子弱母壮,必乱天下!!!

你等不在其位的人,很难明白,什么叫掣肘,什么叫顾忌,什么叫皇帝的不得已。

无上的权威和无边的享乐,世间没有什么人能不为其所动,不为其腐蚀……,再贤德的人也难免骄奢淫逸,而骄奢淫逸,又大权在握,又有谁人能够止制她……

你认为你就真的理解了朕吗?啊——许多事,最终只有天知道,已经发生的,没有发生的,朕来不及改变,也可能改变了!

朕就是要把汉文明超越长城的封障推到四海去!

汉武帝对司马迁说:你想让朕杀掉你,好让千秋万代颂扬你的忠烈,而骂朕是个暴君是吗? 朕偏不随你愿!

王恢这个人其实是个好人,但他少了点侠气,他不懂得在江湖上如果两剑客狭路相逢,即使明知实力不如对方也要积极应战,这叫什么?这叫亮剑!马邑之战就是大汉六十年来对匈奴的首次亮剑!

今天谁要是敢告假回家,朕就让他脑袋搬家!

慎在于畏小,智在于治大

天地广阔兮,竟容不下朕的李将军!!!!!!!!!!!!!

新立的单于在国书上有这么一句话:我,汉之外甥,怎敢同汉天子相比。汉天子是我的舅公公。朕打了几十年的匈奴人,总算是打出一句软话来……要是伊稚斜还活着,是他这么亲口跟朕说,那可就是完美之事了!

倾黄河之水,也洗不掉我大汉朝的耻辱!若此生不雪此辱,誓不做男儿!

大司马大将军卫青语录:

汉军威武!!!!

汉朝人不爱自己的战马,不爱自己的女人,汉朝没希望了!

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篇七 :学道德模范_诵中华经典_做有德之人诵读经典总结

书香浸润校园 经典滋润童年

“学道德模范 诵中华经典 做有德之人”经典诗文诵读活动总结 根据学校及教育局要求,我班在6月x日组织全班学生收看了《学道德模范、诵中华经典、做有德之人》专题片。

子曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。己所不欲,勿施于人

子曰:人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 在经典名句的反复吟诵下,孩子们怀着神圣的感觉和我一起观看了影片,仿佛穿越时空与数千年前的先贤与今日的道德模范“共话”道德。 专题片共五集,分别为助人为乐篇、见义勇为篇、诚实守信篇、敬业奉献篇、孝老爱亲篇。每集有两名道德模范,反复诵读3至4段经典名句。其中,既有从《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《周易》等五部中华经典中精选出的17段名言警句,也有在全国和首都道德模范群体中选取的周宪梁、陈光标、谢亮、孙茂芳、于凯、赵国强、刘子元、赵书兵、赵志良、宋丽萍等10位道德模范的典型事迹。全体学生对助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲五个方面的内容有了深刻的体会,班级同学对谢亮老爷爷表现的“义务指路”十年感到由衷的敬佩和惊讶。在观看后,当时组织学生进行两句“经典诵读”,孩子们热血沸腾,仿佛自己就是那一个个“小谢亮”。仿佛也渐渐明白如何做人。

“学道德模范、诵中华经典、做有德之人”主题教育实践活动,通过

号召同学们学习雷锋,树立远大理想、坚定信念,培养高尚道德、优良品行。像雷锋那样,以服务人民为最大幸福,以帮助他人为最大快乐,学习中华民族传统美德,树立社会主义荣辱观,诚实守信、文明有礼,团结友爱、助人为乐,积极参加爱心公益活动,在家庭孝敬父母、在学校尊敬师长、在社会谦恭待人,用高尚的道德行为传播我为人人、人人为我的道德理念,做一个有道德的人。

最后,在同学们嘹亮的《学习雷锋好榜样》的歌声中我认为同学们肯定将将积极地投入到实践活动中。在班级中、校园中、社区里,开展日行一善、小小志愿者、随手捡起一片纸等活动,传承雷锋精神,增强道德意识,养成文明习惯,争做美德少年。

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篇八 :论语中名言警句的研究

《论语》中的名言警句研究 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。是儒家经典著作之一,也是对后世影响最为深远的几本书之一。

现代学生主要学习的《论语》内容包括学习方法、为人处事、学习态度等等。在扩充知识的同时修身养性,《论语》是我们中华民族引以为傲的文化遗产,我们对其的了解不应仅停留在书本上,在课外,也应有所积累。 学习方法:

1、子曰:?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲

个人修养问题。这句话我们在初中课本中已经见过,要求我们应有良好的思想境界:复习、讨论、宽容。

2、子曰:?温故而知新,可以为师矣。?(《为政》) 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。并不是说老师授完课后学习任务就算完成了,我们还有更重要的复习。在老师讲授的基础上,加以自己的理解从而获得新的知识,这才是真正会学的人。这句话主要讲的是两方面,温故及知新。有两解:一为?温故才知新?:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为?温故及知新?:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。

3、子曰:?学而不思则罔;思而不学则殆。?(《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。学习与思考是不可独立开来的,在学习的同时要积极思考,只有思考却没有知识作为基础也是不行的。

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