篇一：海德格尔-名言

海德格尔-名言

1、人居住于语言的寓所中

2、人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。--海德格尔

3、人要诗意地栖居在大地上

4、良心唯有经常以沉默形式来讲

5、有是存在的守护者

6、存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源

7、语言是存在的家

8、人是存在的澄明

9、思最恒久之物是道路

10、思就是在的思，??思是在的，正因思由在发生，属于在。同时，思是在的，正因思属于在，听从在。

11、人，诗意的安栖。

12、诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦

13、人活在自我的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。

14、人生就是学校。在那里，与其是愉悦，毋宁是不幸才是好的教师。正因，生存是在深渊的孤独里。

作者简介

马丁·海德格尔(1889.09.26-1976.05.26)，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦(Baden)弗赖堡附近的梅斯基尔希(Messkirch)的天主教家庭，逝于德国梅斯基尔希。

海德格尔是存在主义哲学的创始人和主要代表之一。他在《存在与时间》一书中曾引用柏拉图的这段话:"当你们用'存在着'这个词的时候显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过我们也曾相信懂得它，但是我们现在却茫然失措了"。然后他说柏拉图当时指出人人都熟悉的"存在"的意思其实并没有人真正懂得。这个问题直到 2000 年后的今天还没有解决，而他就是要来重新提出并解决这个"在"的意义的问题。

海德格尔哲学对于现代存在主义心理学具有强烈的影响，特别是对 L.宾斯万格心理学的影响尤深。他把海德格尔的世界之存在概念作为存在主义心理学的基本原则。他的存在主义思想对以后心理治疗的发展，亦产生了很大的启发作用。

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篇二：诗意的融通——老庄与海德格尔哲学语言之比较

诗意的融通

—老庄与海德格尔哲学语言之比较

口重庆医科大学管理学院郭德君

摘要:诗的灵性和哲学的深思在老子和庄子的作品中达

到完灸的触合;而海德格尔在后期则这求思和诗的统一，本文

通过深入到他们的哲学内核中去，研究并找出了何以造成了这

种相似性的内在哲学依据。

关性词:老子;庄子;海德格尔;哲学语言;比较

老子和庄子的作品大都文字简略、辞义精蕴、音韵铿锵、富

含节奏感，处处洋滋着一种诗的灵性和魅力，这种诗意的语言

不仅有着优美的文学韵律，而且也打破了概念、名言的片面规

定性，思和诗、哲学与文学之间的界限就基本消失了、海德格尔

则在后期对语言和存在，思和诗的关系在存在论的层次上进行

了说明，以期通过语言进人存在，他认为在诗一样的语言中，方

可听到在的声音，因此诗和思便自然融到了一起，正是这种相

似性才使本文将这两种分属不同时期和地区的思想进行比较

有了可能。

一、对老庄哲学中官语与思维诗化的分析

与大多数晦涩难懂的西方哲学著作不同，老庄的著作清新

质朴、含蓄隽永，用诗一样的语言和意境体现了言有尽而意无

穷的独特的哲学风格和魅力，读他们的著作，宛如一股清泉流

人我们的心中，令人铭记不忘。不可否认，老庄确有为了使其作

品出现较高的审美情趣而刻意创造出这种诗境的意图，但透过

现象看本质，这种诗境的出现却还有更深层次的哲学根源。

老庄哲学中这种诗境出现的原因在于“道”的模糊性、多义

性以及将之和人的体悟沟通的桥梁—语言符号本身所包含的言与意、名与实之间的深刻矛盾密切地交织在一起。“道”在

老庄哲学中有着多重含义，包含了天、地、人的总体关系，它既

有使万物得以生生不息并给其以依据的宇宙论方面的含义，又

有给生命以意义并包含着生活真谛的价值论方面的哲学内涵，

还有将精神因素和物质因素融汇到一起的模糊性特征。老庄在

论述“道”的深意中的根本动机也包含了对人生存状态的关注，

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篇三：马丁-海德格尔：你我各行其路却在同

马丁-海德格尔：你我各行其路却在同

文/王立彬

“19xx年5月26日，当代德国哲学界最有创见的思想家、存在主义的主要代表海德格尔逝世，享年87岁。海德格尔在《形而上学导言》中，将对人类生存的研究看作现实的根本原则。他是当代哲学家中最有影响的本体论学者。”

20xx年5月26日，新华社在其有名的《历史上的今天》栏目给予的，是一个东方思想文明大国对马丁·海德格尔的最高评价。

他是整个20世纪人类的

全部激情和灾难

1889年9月26日，马丁出生于德国南部巴登州梅斯基希镇的一个天主教家庭。父亲弗里德里希·海德格尔是当地教堂的一位司事，家境一般。除了帮父亲在教堂敲钟等杂事外，马丁也经常和父亲一起做木桶，这一点对马丁成年后思考器具世界颇有助益。

这个德国西南小镇，有海德格尔名字由来的马丁教堂，又有以海德格尔命名的海德格尔中学，以及直属德意志联邦政府的海德格尔纪念馆，每年从欧洲、北美、南美洲及东亚来的一批又一批思想探索者，使居民津津乐道于他们的马丁教授。而马丁教堂里，仍按时回响着当年小马丁敲打的同样的大钟的声音，也仍然保留着那个学童马丁礼拜时的座位。

海德格尔在上世纪20年代已被认为是哲学家国家——德国的“哲学之王”。要想说明这一点，不一定解读他那令人冷汗一身的论著，只需看一眼他的门生即可，这份名单堪称20世纪欧洲思想界的群英会：伽达默尔、汉娜·阿伦特、马尔库塞、列维纳斯、勒维特，等等。

20世纪最杰出的法学和政治学家卡尔·施米特，阅读的唯一的同时代人是海德格尔。著名政治哲学家列奥·施特劳斯大概也只能向施米特和海德格尔请教。存在主义大师雅斯贝尔斯，到死都在写作枕边的《海德格尔随想》。海德格尔与神学家布尔特曼在马堡大学的“每周谈话”，对20世纪基督教神学影响深远。战后，为纳粹纠葛所困的海德格尔，影响却遍及法国：萨特的《存在与虚无》堪称是《存在与时间》的“加盟店”。法国思想界翘楚德里达、梅洛—庞蒂等无不受其影响。海德格尔的影响遍及从哲学、神学到政治哲学和社会学，从美学到科技哲学的每一重要领域。随着全球环境问题日益严峻，海德格尔还鼓舞了欧洲绿党的崛起，其故乡弗莱堡也成为德国唯一绿党执政的州府。

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篇四：哲学经典名言录

经典哲学名言

思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。

——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。

——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。

——古德尔

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇

——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。

——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

——康德

一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。

——洛克

没有物体，只有运动。

——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。

——胡塞尔

思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

——海德格尔

经典哲学名言

思最恒久之物是道路。

——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。

——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。

——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。

——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

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篇五：名言

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌德

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！ ——高尔基

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛克

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚名

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。 ——培根

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南怀瑾

谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况

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篇六：关于爱校的名言

关于爱校的名言

1、振兴教育，必先广储师范，师资不敷，学校何以兴盛。——清·张之洞

2、在学院这种地方，石块能磨亮，而钻石却会失去光泽。——英格蒙尔

3、依法办学，以质立校；管理兴校，教师强校。

4、学院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。——爱献生

5、学校之盛衰，关系天下之盛衰也。——黄宗羲

6、学校之设，固治国化民之本也。——宋·田况

7、学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。——（清）郑观应

8、学校者，文明进化之泉源也。——孙中山

9、学校者，人才所由出；人才者，国势所由强。——（清）郑观应

10、学校是造就人的工场。——（捷克）夸美纽斯

11、学校没有纪律便如磨坊没有水。——（捷克）夸美纽斯

12、学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。——蔡元培

13、学校固然不是造就人才的唯一地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。——胡适

14、学校发展以师为本，教师发展以德为本。

15、兴学之本，惟有师范。——（清）张謇

16、我喜欢读母校的书，更喜欢读母校的人。

17、我为母校而感到无比骄傲，也要让母校为我感到自豪七。

18、使学校适合儿童——而不是使儿童适合学校。——（英）尼尔

19、师范学校立，而群学之基悉定。——梁启超

20、师范为教育之母。——（清）张謇

21、师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。——（清）张謇

22、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔

23、人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。——清·颜元

24、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

25、你能把一个人塞进大学，却无法使他开动脑筋。——邓恩

26、立学校须从小学始，尤须先从师范始。——（清）张謇

27、教化之本，出于学校。——苏洵

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篇七：康德经典语录

康德经典语录

1、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

2、“人是万物的尺度”。

3、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

4、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

5、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

6、有学问,然后有先见；有先见,然后能力行。

7、生得伟大者,笑对无常。

8、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。 9、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

10、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

11、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

12、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

13、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

14、道德首先被要求的是支配自己。

15、对自然美抱有直接兴趣??永远是心地善良的标志。

16、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

17、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

18、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

黑格尔经典语录

1、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

2、目标有价值,生活才有价值。

3、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

4、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

5、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。

6、人是靠思想站立起来的。

7、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

8、凡是存在的事物就天然具有合理性...

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篇八：哲学名人名言

哲学名人名言

思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。——洛克

没有物体，只有运动。——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏小——胡塞尔

思就是在的思，??思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔

思最恒久之物是道路。——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予（转载自第一范文网，请保留此标记。）我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

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海德格尔名言