篇一 :关于细心的名言

关于细心的名言

关于细心的名言

1、欲要看究竟,处处细留心。——宋帆

2、应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼罗兰

3、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

4、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

5、细心观察是为了理解,透彻理解是为了行动。——法国

6、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生

7、天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若

8、生活中要善于细心发现。——罗丹

9、人生是一头马,轻快而健壮的马,人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。——海赛

10、没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

11、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子

12、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

13、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

14、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫

15、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔

16、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根(名言警句)

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篇二 :积累有关细心观察的名言和诗句

积累有关细心观察的名言和诗句

一切推理都必须从观察和实验中得来。 —— 伽利略 细节在于观察,成功在于积累。 —— 爱默生

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。—— 陆游

世事洞明皆学问,人情练达亦文章。——《红楼梦》

“当局者迷,旁观者清”——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。

《钱塘湖春行》白居易 原文和译文

原文::孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

译文: 从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。 繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。 我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

将自然景物与人物活动相结合体现春之美的诗句:

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

以莺燕的活跃写初春暖意与活力的句子:

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

表示作者对西湖美景流连忘返的句子:

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

交代观赏地点写水面宽阔的句子:

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

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篇三 :关于认真的名人名言

●绣花针对铁梁,大小各有用场

●尺有所短,寸有所长

●小小石头,打坏大缸

●秤砣虽小压千斤

●认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣(欧洲)

●认真的人只错一次(阿拉伯)

●凡是值得做的事,就值得做好(英国)

●世界上怕就怕“认真”二字

●干活细心,吃喝留心

●绳捆三道紧,帐算三遍稳

●细工出巧匠

●细磨出快刀

●小心无大错

●小心没过错

●小心驶得万年船

●小心天下去得,大意寸步难行

●小事细心,大事当真

●七次量衣一次裁

●细心不会耽误工夫

●只有大意吃亏,没有小心上当

●胆大心细有作为

●胆欲大而心欲细,志欲圆而行欲方

●不要只看海洋的颜色,还要留心海洋的暗礁〈柯尔克孜族〉

●说话前思虑要细心,做起工作要小心(蒙古族)

●麻绳爱从细处断,漏洞多自粗心来

●粗心大意往往搞错

●意粗性躁,一事无成

●粗枝大叶害死人

●木粗用处大,人粗用不大

●粗丝难织细绢

●囫囵吞枣,食而不知其味;一目十行,虽看不知精神

●走马观花地看,不如仔仔细细地听(蒙古族)

●无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头,一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧(蒙田)

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篇四 :关于写作的名言名句

关于写作的名言名句

有关观察的名言

1、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆

2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生

3、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫

4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔

5、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。--《兰亭序》

6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根

10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

13、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。

14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。

17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。

19、我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。

有关文章修改的名言

1、文章不厌百回改,反复推敲佳句来

2、善作不如善改

3、何其芳:古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。

4、叶圣陶:写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。

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篇五 :关于写字的名言

关于写字的名言

孙过庭:初学分布,但求平正。

项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。

王羲之:字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳。

颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。

欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。

王羲之:分间布白,远近宜均。

蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白。初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间。

陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。

王羲之:分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附。

项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。

张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。

王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。

卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。

关于写字的名言

●无声之音,无形之相(唐·张怀谨)

●学书则知识学可以致远(唐·张彦远)

●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情

之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)

●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,

虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)

●字不可重笔,话不可乱传●写字如画狗,越描越丑●拳要打,字要练

●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)

●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)

●笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)

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篇六 :关于说和做的名言

●行动并不一定能够体现一个人的本质;我们发现,做一件好未必就心地善良(蒲柏)

●三十功名尘与土,八千里路云和月(宋·岳飞)

●不能为良相,但得为良医

●何不借风雷,一回天地颜

●事在人为

●路是人开的,树是人栽的

●丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼

●为官一任,造福一方

●田好靠人做,船快靠人划

●戏在人唱,地在人种

●凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的(安徒生)

●有作为是“生活的最高境界”(恩格斯)

●君子看自己的行踪,孔雀看自己的花翎(蒙古)

●听其言,观其行

●不要看公羊叫得厉害,要看它过河的本领

●看鹰看飞翔,看人看行为

●骏马要看它的前胸,人要看他的行动(维吾尔族)

●人好象一只表,以行动来定其价值(欧洲)

●行动养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运(英国)

●如果我们真想知道自己的心境,就应先看看自己的行动 (托·威尔逊)

●我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子(卡莱尔)

●我们的行动就是我们的最后审判人(欧·梅雷迪思)

●如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高(塞万斯)

●干什么事,就成什么人(西班牙)

●判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人(恩格斯)

●我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里(菲·贝利)

●在生活中,真正的问题不在于我们得到什么,而在于我们做什么(托·卡来莱尔)

●头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要(朗费罗)

●人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。对人来说,一无行动,也就等于他并不存在(伏尔泰)

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篇七 :关于勤奋的名言

关于勤奋的名言

1、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。荀况

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈

3、世上无难事,只要肯攀登。毛泽东

4、聪明出于勤奋,天才在于积累。华罗庚

5、天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。华罗庚

6、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!茅以升

7、勤奋就是成功之母。茅以升

8、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。王光美

9、人类要在竞争中生存,便要奋斗。孙中山

10、时间是个常数,但也是个变数。勤奋的人无穷多,懒惰的人无穷少。字严

11、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。郭沫若

12、什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。郭沫若

13、天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓生而知之,不学而能

的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。郭沫若

14、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。鲁迅

15、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。吴晗

16、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦

17、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。狄德罗

18、天才就是勤奋,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。李卜克内西

19、所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。萧伯纳

20、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。贝弗里奇

21、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔

22、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。爱迪生

23、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。罗丹

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篇八 :关于勤奋的名言

关于勤奋的名言

1.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。——荀况

2.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

3.世上无难事,只要肯攀登。——毛泽东

4.聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

5.天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。——华罗庚

6.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!——茅以升

7.勤奋就是成功之母。——茅以升

8.努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美

9.人类要在竞争中生存,便要奋斗。——孙中山

10.时间是个常数,但也是个变数。勤奋的人无穷多,懒惰的人无穷少。——字严

11.形成天才的决定因素应该是勤奋。?有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

12.什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。——郭沫若

13.天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”

的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若

14.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅

15.在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。——吴晗

16.在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

17.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。——狄德罗

18.“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西

19.所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。——萧伯纳

20.聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。——贝弗里奇

21.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

22.发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

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