篇一 :关于做人的经典名言,为人处世之道十则

1.攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉 是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润

2.成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 —— 爱因斯坦

3.有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》

4.金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。 —— 郎加纳斯

5.哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。 邓中夏

6.只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德

7.天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。 —— 《韬奋文集》

8.自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来

9.生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 —— 冯雪峰

10.人们努力追求的庸俗的目标——-财产、?虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦

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篇二 :中小学生作文素材精选:改变世界的为人处事之道名言格言警句

中小学生作文素材精选:

改变世界的为人处事之道名言格言警句

孔子做人格言

▲不学礼,无以立。

▲己所不欲,匆施于人。

▲己欲立而立人,己欲达而达人。

▲躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

▲见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

▲三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 ▲吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? ▲居处恭,执事敬,与人忠。

▲君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? ▲行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

▲孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

▲君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! ▲过而不改,是谓过矣!

▲过,则匆惮改。

▲不迁怒,不二过。

▲三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

▲人无远虑,必有近忧。

▲无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 ▲执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

▲与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

▲益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

▲君子欲讷于言而敏于行。

▲巧言乱德。

▲听其言而观其行。

▲君于不以言举人,不以人废言。

▲可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

▲恭而无礼则劳,慎而无礼则葸【xi,害怕、畏惧】,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

▲礼之用,和为贵。

▲唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”(注:”孙”通”逊“,其意为:辞让,退让;引申为不礼貌,蹬鼻子上脸)。

基督徒名言

注:本文中的“神”是指基督教中的真神

▲神所要的不是成功,乃是忠心。

▲骄傲使天使沦为魔鬼,谦卑使凡人仿如天使。

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篇三 :关于做人的名言警句

关于做人的名言警句

1.华而不实,耻也。

《国语〃晋语四》。华而不实:只开花不结果,比喻只有好看的外表,而无实在的内容。华,即花;实,即果实。这两句大意是:做事虚夸而不实在,是可耻的。做人办事应该表里一致,实实在在。一切虚飘浮夸、弄虚作假都是可耻的,不足取的。这两句可用于批评华而不实的人和事,也可从反面劝告人要实实在在。

中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语〃晋语四》 要做事,先做人。

2.穷不失义,达不离道。

战国〃孟轲《孟子》尽心篇。人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子》

3.诗书立业,孝悌做人。

清代学者 王永彬

4.谤来不戚,誉至不喜。

东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪

5.保持健康是做人的责任。

荷兰哲学家 斯宾诺莎

6.卑而不失义,瘁而不失廉。

晏婴又称晏子,春秋政治家、思想家,《晏子春秋》

7.保生者寡欲,保身者避名。

北宋隐逸诗人 林逋

8.做人要大方、大气,不放弃!

新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪

9.浪费生命是做人的最大悲剧。

曼杰

9.饱食终日,无所用心,难矣哉。

春秋〃孔子《论语〃阳货》。这两句大意是:整天吃饱了饭,不操一点心。这两句话是孔子讽刺那些吃饱了饭,什么事也不干的懒人的,原文下面几句是:“难矣哉!不有博奕者乎?为之犹贤乎已!”意思是说:(饱食终日,无所用心的人),很难有什么出息啊!不是有下棋的游戏吗?做做那种游戏,也比什么都不干强啊!现多用来形容那些养尊处优,什么工作也不干的懒汉。有时也可用作文艺作品中人物的自谦之词或发牢骚的话。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语〃阳货》

10.做人要先学会听话,再学会讲话。

台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》 做人,做中国人,做现代中国人。

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篇四 :做人做事的名言警句

由俭如奢易,由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 满招损,谦受益 天作孽,犹可为;自作孽,不可活 无求备于一人 富贵者送人以财,仁人者送人以言 千里之行,始于足下 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 往者不可谏,来者犹可追 己所不欲,勿施于人 自古皆有死,民无信不立 己欲立而立人,已欲达而达人 听其言而观其行 入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 吾日三省吾身 工欲善其事,必先利其器 欲速,则不达;见小利,则大事不成 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成 一张一弛,文武之道 四海之内,皆兄弟也 学而不思则罔,思而不学则殆 学而不厌,诲人不倦 知之为知之,不知为不知,是知也 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 闻善言则拜,告有过则喜 君子不怨天,不尤人 不以规矩,不能成方圆 不专心致志,则不得也 不以一眚掩大德 居安思危,思则有备,有备无患 从善如登,从恶如崩 祸富无门,唯人自召 多行不义必自毙 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之 众怒难犯,专欲难成 树德莫如滋,去疾莫如尽 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊补牢,未为迟也 少而好学,如日出之阳;壮而好学,是日中之光; 老而好学,如炳烛之明 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也 望人者不至,恃人者不久

为者常成,行者常至

知己知彼,百战不殆

得时无怠,时不再来

善战者,因其势而利导之

竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼

前事之不忘,后事之师

狭路相逢,将勇者胜

疑行无成,疑事无功

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃

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篇五 :名言名句

一、爱国

○○○ 位卑未敢忘忧国。——陆游

○○○ 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

○○○ 风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成 ○○○ 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?——林则徐

○○○ 愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。——李清照

二、奉献

○○○ 捧着一颗心来,不带半棵草去。——陶行知

○○○ 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

○○○ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐

○○○ 落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

○○○ 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

三、公正

○○○ 公平正义比太阳还要有光辉——温家宝

○○○ 公生明,偏生暗。——《荀子》

○○○ 不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子

○○○ 公正无私,一言而万民齐。——刘安

○○○ 治身莫先于孝,治国莫先于公。——苏轼

○○○ 为政之道,莫若至公。——司马光

○○○ 以天下论者,必循天下之公。——王夫之(明末思想家)

四、执法

○○○ 不以规矩,不成方圆。——孟子

○○○ 治国者,必以奉法为重。——《三国演义》

○○○ 天下之事,不难于立法,而难于法之必行。——张居正

○○○ 有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

○○○ 执行法,比制定法更重要。——杰弗逊

五、勤政

○○○ 克勤于邦,克俭于家。——《尚书》

○○○ 为官长当清、当慎、当勤。修此三者,何患不治乎?——刘义庆 ○○○ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修

○○○ 恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

六、廉洁

○○○ 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子

○○○ 临官莫如平,临财莫如廉。——白居易

○○○ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

○○○ 廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯

○○○ 世路无如贪欲险,几人到此误平生。——朱熹

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篇六 :说话之道更是为人之道

说话之道更是为人之道

文/卞文志

深谙“说话之道”的台湾着名主持人蔡康永日前在广州、上海等城市为其作品《蔡康永的说话之道》开签书会并在中山大学举办讲座,吸引了诸多年轻粉丝和职场白领到场听讲。他在讲座上演讲了这样一段给人启示、令人深受启迪的名言:“贵人不一定能改变人生,外表不一定能决定魅力,但是说话可以。把说话练好,是人生最划算的事。”

在笔者看来,说话之道,更是为人之道。尤其在职场,上司、下属、同性、异性之间如何相处?不少职场人士不懂得说话,尤其面对上司、同事误解时,容易进退失措,造成心理上的抑郁。蔡康永在娱乐圈中的生存智慧,正好可以给遭此境遇的人以启发,而对于初涉职场的大学毕业生,更是字字珠玑,句句经典。

一、讲话坦率不是说话之道的真谛

王欣大学毕业后到一家服装生产企业做营销工作已经三年了,论经验、能力、效率,他自认为不比同事差,和他一起进公司的其他人,三年间先后都得到了晋职和加薪,可他为什么得不到老板的重用呢?

一次出差途中,经理秘书为他指点了迷津。原来,工作认真负责的王欣,一度是老板心中的重点培养对象。可王欣平时说话太坦率,不讲究说话之道,结果得罪了一些人。对他的不良评价传到老板耳朵里,老板认为他在人与人的交际中缺乏技巧,所以大家对他的讲话坦率颇有微词,因此而影响了他的升职。

经理秘书告诉王欣,去年底,公司营销部门的营销方案因不成熟被老板退了回来,需要重新制定,部门的其他员工完成本职工作后,都主动加班去帮主管的忙,因为第二天上班后老板急着要。可王欣像个没事人一样,到点就下班走了,临行,还坦率地讲出一句看似合理却不合规矩的大实话:“这不是我该做的事,加班又没有加班费,谁愿意浪费这种不能体现价值的时间呢!”这话自然而然传到老板的耳朵里。试问,机会怎么会降临到一个没有团队意识,不愿多担待一份责任的人身上呢?

在中山大学的讲座上,蔡康永曾对职场人士提出这样的忠告:“中国人形容口才的成语很多是一个美丽的误会,像滔滔不绝、口若悬河,都带有三点水,觉得说话像流水一样关不住是好事。但现实生活中,这样的人只会让我们头疼,真正口才好的人说话很舒服,很关心他人。”蔡康永在书中所提倡的便是每个人都能跳出自己的立场去理解别人,讲话坦率并不是说话之道的真谛。

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篇七 :做人做事的名言格言警句

做人做事的名言格言警句

1、不要等待机会,而要创造机会。

2、说话的时候记得常用“我们”开头。

3、有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。

4、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天,朋友是地,朋友多了顶天立地,朋

友是风,朋友是雨,朋友多了呼风唤雨。

5、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

6、与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。

7、同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。

8、不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的

事情上炫耀自己的实力。

9、自以为是的人会走向下坡路。

10、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

11、人生就是需要拼搏,奋斗。

12、事情不用改变,只要我们改变。

13、友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还

够一个酒鬼滥饮一次……

14、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。

15、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

16、朋友是财富,健康是本钱。

17、气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。

18、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

19、莫找借口失败,只找理由成功。

20、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷,我

忙我的业务工作。

21、上帝助自助者。

22、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

23、挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。

24、话多必失,人多的场合少说话。

25、不急于表现自己,也不急于纠正旁人,再听一听,再看一看,再琢磨

琢磨。

26、想要有朋友,先要够朋友。

27、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

28、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。

——金缨

29、宁肯与好人一起咽糟糠,不愿与坏人一起吃筵席。

30、人以群分,物以内聚。

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篇八 :孔子教给我们的为人之道

孔子教给我们的为人之道

吉林省敦化市雁鸣湖镇学校 姚福成

邮编:133724 电话:132xxxxxxxx

孔子是中国思想文化的集大成者,儒家学派的创始人,被后世尊为“圣人”、“至圣先师”、“万世师表”。他不仅在政治上、教育上思想深邃,有真知灼见,在修身为人方面也有透辟的论述,是其博大思想的重要组成部分,现在读来仍极具规范、指导意义。现拾取其中点滴精粹与读者共飨。

孔子强调做人重于做事,做人先修身。因此,在儒家“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想境界中,把修身放在了首位。孔子的修身之道是其睿智和人生经验的集中体现。他强调“立志”,指出“不患无位,患所以立”;强调“明耻”,要人们“行己有耻”;强调“正己”,提出“行己也恭” ,“居处恭,执意敬,与人忠”;强调“自省”,提出“求诸己”、“内自讼”、“躬自责而薄责于人”;强调“改过”,提出“过,则勿惮改”,“过而不改,是谓过矣”;强调“团结”,“君子周而不比,小人比而不周”(君子团结而不勾结,小人勾结而不团结“??。他谆谆告诫世人“恋家求安,难成大事”、“志于利禄,学者之大忌”、“人而无信,不知其可也”、“君子坦荡荡,小人长戚戚”??还提出了“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”、“富贵取之有道”等等脍炙人口的主张。孔子强调做人要“苟日新,日日新,又日新”,要不间断地律己修身,日新其德,做至德至善之人,才能有所作为。

孔子很赞成正直做人,“人之生也直,罔之生也幸而免”,即人生

活在世上应该是正直的,不正直的人也能生活在世上,那是他侥幸地免于灾祸。做人要做一个正直的人,这是为人处世、立足社会的基点,正如高尔基所言“高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证”。

在与人交往方面,孔子最早提出了“恕”的思想,“其恕乎!己所不欲,勿施于人”,即“恕”就是自己所不喜欢的,不要强加给别人。强调对别人的尊敬,设身处地为别人着想,是推己及人的情操。一个“恕”字重千钧,是处理人与人之间关系的重要原则之一,至今还有其不可替代的伦理价值和生命力。孔子认为为人应以信立身,用诚信和周边的人相处,这样才能换来同样的信任,正所谓“人而无信,不知其可也”。老子、曾子等许多思想家也有过类似的言论,可见在人与人的交往中,中华民族历来把“信”看的很重要,言必有信是做人的起码准则,养成诚信的习惯,是为人处世的基础,是成大事的必备要素之一。

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