篇一 :古代名句带解释

古 代 名 句 选 读 (一)

1.多行不义,必自毙。语见《左传〃隐公元年》。毙:倒。意思是,多做不义之事,必然要栽跟头,自己毁灭自己。这句话现在常用来说明,坏事做多了,必然搬起石头砸自己的脚,自取灭亡。2.行百里者半九十。语见《战国策〃秦策》。半:以……为一半。意思是,全程百里,走了90里,只能说走了一半。现常用来说明,事情越到最后阶段越难完成,越要坚持不懈。

3.江山代有才人出,各领风骚数百年。清代赵翼《论诗》。意思是,神州大地各个时代都有自己的天才诗人,以富有创造性的诗篇,领导着当代的诗坛,开一代新的诗风。现在可用来说明事物在变化,社会在发展,,人才在涌现,各个时期都有各个时期的新人新事。启发人们不要一味厚古薄今,要用发展的眼光去看问题。4.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。语见《荀子〃修身》。非:认为……错误。当:恰当。是:认为……正确。谄谀,(chǎnyǘ):巴结奉承。贼:害。 意思是,对我的过错批评得正确的,是我的老师;肯定我的优点恰当的,是我的朋友;巴结奉承我的,是害我的人。这几句话告诉我们怎样识人,怎样择友,怎样修身。5.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。语见《荀子〃劝学篇》跬(kuǐ):古半步。无以:不能够。意思是,不坚持一步一步地前进,就不能走千里远;不汇聚涓涓细流,便不能形成大江大海。这两句话现在用来说明,学习必须点滴积累,循序渐进,持之以恒,不可好高骛远,半途而废。

6.尺有所短,寸有所长。语见屈原《楚辞〃卜居》。意思是,尺虽长,但和更长的相比,就显得短了;寸虽短,但和更短的相比,就显得长了。这两句话表现了古代朴素的辩证法思想。现在用来比喻人或事物都各有长处和短处。事物是发展变化的,为适应新的形势的要求,必须不断革新,取长补短。7.为者常成,行者常至。语见《晏子春秋〃内篇〃杂下》。意思是,坚持做的人,总会取得成功;不停向前走的人,总会达到目的地。现在常用来勉励人们努力学习、工作,持之以恒。

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篇二 :名言警句有解释

第八:严格执法守法

1、出政施教,赏善罚暴。(墨子)E

释:出任政事和实施教育,就要奖赏善良和惩罚暴虐。>

2、邪正者治乱之本,赏罚者治乱之具。(宋?林逋),]Xz

释:邪恶和正直是决定太平或混乱的根本,赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。ueC

3、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。(明?张居正):l* 释:天下的事情,立法并不难,难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难,难的是听了后能去照着做。sEDs

4、奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。(韩非子)9,

释:掌管执行法规的人坚强,就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱,就会使国家衰弱。d`

5、杀人者死,然后人莫敢杀;伤人者刑,然后人莫敢伤。((宋?李觏)Kmy@

释:对杀人的处以死刑,以后就没人敢杀人了;对伤人的处以刑罚,以后就没人敢随便伤人了。C

6、无功不赏,无罪不罚。(荀子)1Ji\

释:没有功劳就不进行奖赏,立了功的就要奖赏,没有罪过就不进行惩罚,犯了罪的就要惩罚。1mv3

7、巨壑虽深,兽知所避;烈火至猛,人无蹈死。|`

(宋?苏舜钦)6

释:大沟壑虽深,野兽能知道躲避开;大火虽非常猛烈,人没有踩上烧死的。N

8、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。FWmd$

(荀子)dpzsx!

释:不进行教育而光杀人,这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚,这样做坏事的人就受不到惩戒。74S

9、赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱。(唐?元结)(S7,G

释:只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子,只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。

10、赏无度则费而无恩,罚无度则戮而无威。(孙武)K"-t@

释:赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩,惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。n&Ef

11、善为政者,刑先于贵,后于贱;重于贵,轻于贱;密于贵,疏于贱;决于贵,假于贱。(清?唐甄)*?j^

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篇三 :古文名句解释

江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。

江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。

江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。

大江自有分流水。这个人儿回故里,不肯带我一同去。不肯带我一同去,将来懊悔来不及!大江自有洲边水,这个人儿回故里,不再相聚便离去。不再相聚便离去,将来忧伤定不已!大江自有分叉水,这个人儿回故里,不见一面就离去。不见一面就离去,将来号哭有何益!

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

仁者从自己的角度看,把它叫做仁;智者从自己的角度看,把 它叫做智。 比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

方以类聚,物以群分

原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。 后指人或事物按其性质分门别类各自聚集

穷则变,变则通,通则久

事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命。

这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。其意思是指事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。不过,更朴实的中国老百姓从这句话中,摘出了两个字,表达了更为实用主义的意思。那便是“变”和“通”二字,合起来,即为“变通”。变通一词,目前仍然极具通用性。人们遇事不必死钻牛角,而应该懂得通融、屈伸。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

天的运行康泰良好,君子应该效仿天而自强不息;地的形势取法坤相,君子应该效仿地而厚德载物。

古文名句解释

满招损,谦受益。

自满招致损失,谦虚得到益处。

古文名句解释

1

时日曷丧,予及汝偕亡

你几时灭亡(死),我情愿与你同归于尽。

此话处于夏民之口。由此而见人民对暴君夏桀的痛恨。当时桀的统治很残暴,他自诩为太阳,认为太阳与他将永存。人人都盼着他死去,甚至恨不得与之同归于尽

人非圣贤,孰能无过.过而能改,善莫大焉。 一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。

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篇四 :名言名句解释

名言名句解释

1.天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚得载物。 --《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 “自强不息”就应当效法自然界生生不息、日新月异的精神,就应当自力更生、发奋图强,不断前进、勇于拼搏。“自强不息”是一种积极的人生态度,对生活充满信心,生命不息、战斗不止。

“厚德载物”就应当像大地那样厚实宽广,载育万物、生长万物。做人时,要心胸开阔、意志高远、严于律己、宽于待人。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 --《三国志》刘备语

3.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

--《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

4.言之者无罪,闻之者足以戒。 --《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

5.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

--《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 6.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 --明代谚语

7.学而不思则罔,思而不学则殆。 --《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

8.知之为知之,不知为不知,是知也。 --《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 9.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 (韩愈)

10.读书有三到:谓心到,眼到,口到。--明·朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

名言名句解释

11.学而不厌,诲人不倦。 --《论语》

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篇五 :名言名句解读

名言名句解读

一句名句,就是一扇哲理的窗户,一位良师益友。多读一些名句吧!读一句名句,就等于认识与摘取了一朵生活浪花。积累与读懂得越多,就越能让你仿佛走进了一个永不枯竭而充满智慧与希望的生命的海洋。对名句的认识和理解,不仅能知道它自身的涵义,更懂得它能给予我们“真?善?美”的启发和优秀文化的积淀,那就是解读!

(一)中国古代名句

[先秦名句]

十年树木,百年树人。——《管子·修权》

[解读]原文是: “一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”意思是:作一年的打算,没有比种植谷物更恰当的;作十年的打算,没有有比培植果木更恰当的;作终身的打算,没有比培育人才更恰当的。换一种说法就是:种植一次而有—次的收获,这是谷物;培植一次而有十次的收获,这是果木;培育一次而有百次的收获,这是人才。这句话告诉我们:如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那么,从事大业就能得心应手。百年大计,教育为本。知识经济时代,竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径。培养人才是长远之计,培养人才也是不容易的。树:种植,培育。木:树木。人:人才。

食不语,寝不言。——《论语·乡党》

[解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》 1

[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。

虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——《礼记·学记》

[解读]虽有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;虽有很好的道理,不学它,就不知道它的高妙。这句话强调重在实践,重在参与,重在学习,重在汲取。在当今这样的信息时代,资源是非常丰富的,你不去学习就得不到。旨:味美。

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篇六 :教学名言名句解释

1、“捧着一颗心来,不带半根草去”。

这是伟大的人民教育家陶行知先生所写的一副对联,也是他一生伟大人格的光辉写照。这里的“心”,是一片赤诚的红心,是无私奉献的爱心。这里的“草”是指个人的私利。这句话箴告我们中小学教师要“爱满天下”,对教育事业和儿童要只讲奉献,不讲个人私利回报。 2、“文明其精神,野蛮其体魄”。

这是毛泽东同志早年所写的一副对联,箴告天下的读书人(知识分子)一方面要认真读书,不断提高思想觉悟;另一方面也要注意锻炼身体,做一个思想解放、行为文明、体魄健壮的对社会有用的人。 3、“工人爱机器,农民爱土地,人民教师岂能不爱小淘气”。

热爱学生是教师职业道德的核心和精髓。这句话说明教师要热爱儿童,这是天经地义的道理。尽管有些儿童调皮淘气,但教师也要真诚地爱他们。 4、“数子十过,不如奖其一功”。“好孩子是夸出来的”。

这句话体现了一种“评价增益效应”,说明表扬、奖励的效果优于批评、惩罚的效果,教育过程中应当多用表扬奖励。但“好孩子是夸出来的”这话有片面性,对孩子的教育,不能一味地表扬夸奖,批评、惩罚也是必要的 5、“少成若天性,习惯如自然”。 这句话出自《孔子家语》,是古人总结的至理名言。意思是说,小时候养成的良好习惯,就如同自然发生的行为一样。很显然,这是在强调养成教育的重要性。 6、“授人以鱼,只供一饭之需;授人以渔,终身受用无穷”。

这句话常常被大家引用,用来说明教会学生学习,加强学习方法指导的深刻道理。这里的“鱼”,指现成的知识和答案;“渔”,则是指捕鱼的方法和技能。意思是箴告我们教师,

在教学中不仅要传授知识和技能,而且要重视培养学生的能力,开发学生的智力,教会学生学会学习。 7、“吃水不忘开井人,成才永念启蒙师”。 这句话的意思很浅显,拿“吃水不忘开井人”作比喻,引出“成才永念启蒙师”。核心意思是叫人们勿忘师恩,永远记住老师培养自己成才的恩情。 8、“要想使学生得到发展,教师首先要学会发展”。

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篇七 :名言名句解读

名句解读

一句名句,就是一扇哲理的窗户,一位良师益友。多读一些名句吧!读一句名句,就等于认识与摘取了一朵生活浪花。积累与读懂得越多,就越能让你仿佛走进了一个永不枯竭而充满智慧与希望的生命的海洋。对名句的认识和理解,不仅能知道它自身的涵义,更懂得它能给予我们“真?善?美”的启发和优秀文化的积淀,那就是解读!

(一) 中国古代名句

[先秦名句]

1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

2、爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。弗,不。纳:入,使入。

3、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。

4、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒:转移怒气。贰:再,重。

5、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。

6、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。 7差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

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篇八 :教学名言名句解释

1、“捧着一颗心来,不带半根草去”。

这是伟大的人民教育家陶行知先生所写的一副对联,也是他一生伟大人格的光辉写照。这里的“心”,是一片赤诚的红心,是无私奉献的爱心。这里的“草”是指个人的私利。这句话箴告我们中小学教师要“爱满天下”,对教育事业和儿童要只讲奉献,不讲个人私利回报。 2、“文明其精神,野蛮其体魄”。

这是毛泽东同志早年所写的一副对联,箴告天下的读书人(知识分子)一方面要认真读书,不断提高思想觉悟;另一方面也要注意锻炼身体,做一个思想解放、行为文明、体魄健壮的对社会有用的人。 3、“工人爱机器,农民爱土地,人民教师岂能不爱小淘气”。

热爱学生是教师职业道德的核心和精髓。这句话说明教师要热爱儿童,这是天经地义的道理。尽管有些儿童调皮淘气,但教师也要真诚地爱他们。 4、“数子十过,不如奖其一功”。“好孩子是夸出来的”。

这句话体现了一种“评价增益效应”,说明表扬、奖励的效果优于批评、惩罚的效果,教育过程中应当多用表扬奖励。但“好孩子是夸出来的”这话有片面性,对孩子的教育,不能一味地表扬夸奖,批评、惩罚也是必要的 5、“少成若天性,习惯如自然”。这句话出自《孔子家语》,是古人总结的至理名言。意思是说,小时候养成的良好习惯,就如同自然发生的行为一样。很显然,这是在强调养成教育的重要性。 6、“授人以鱼,只供一饭之需;授人以渔,终身受用无穷”。

这句话常常被大家引用,用来说明教会学生学习,加强学习方法指导的深刻道理。这里的“鱼”,指现成的知识和答案;“渔”,则是指捕鱼的方法和技能。意思是箴告我们教师,

在教学中不仅要传授知识和技能,而且要重视培养学生的能力,开发学生的智力,教会学生学会学习。 7、“吃水不忘开井人,成才永念启蒙师”。这句话的意思很浅显,拿“吃水不忘开井人”作比喻,引出“成才永念启蒙师”。核心意思是叫人们勿忘师恩,永远记住老师培养自己成才的恩情。 8、“要想使学生得到发展,教师首先要学会发展”。

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