《穆斯林的葬礼》中月和玉意象的多重象征
意象在不同的文学作品及文学形式中广泛存在着。意象不单指表面的形象，更表现深刻的意义，是表象与意义的结合体。但是意象却不是两者的简单相加，而是包含着作者在创作过程的情感或是观念倾向。因此，作家们在创作中运用意象来表达他们的情感或文章的中心思想，而不用将话说的太明白。这能使作品具有一种朦胧之美。此外，一种意象可以承载多种象征，也为读者提供了更多想象、思考的空间，让读者觉得余味深长。
回族女作家霍达所著的长篇小说《穆斯林的葬礼》成功地表现回族人民悠久历史，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。＂月＂在小说中作为贯穿整部作品的一个主要意向，具有多重意象，并为小说奠定了悲凉、惆怅的基调。小说的主人公韩子奇虽然在玉石雕刻艺术上有很高的造诣，事业有成，被世人奉为“玉王”，但一生却也是历尽坎坷，生活在惆怅与寂寥之中。月亮，作为一种在宇宙中客观存在，千万年不曾改变的事物，永远高悬在天际，目睹着人间的沧海桑田，人事变迁，与个体的人的转瞬即逝形成对比，总能引起人们对现实，对命运，度短暂人生的无限感慨和幽思。而“玉”同月相似，也是代表了一种亘古不变，代表了一种永恒。玉可以活千万年，而它的主人韩子奇的一生与存在跟月和玉相比，却显得如此的短暂易逝和无比的悲凉。他自小跟着师傅学艺，师傅过世后，忍辱负重完成“宝船”，重振“奇珍斋”的名声。为报师恩，娶了师傅的长女梁君璧，酿成了一段爱情婚姻悲剧。后为躲避战争，保护玉器，弘扬民族文化，他带着珍爱的玉器远赴英国，与梁君璧的妹妹冰玉生下爱情结晶－他的小女儿新月。回国后，他却又日夜承受着巨大的心理负担，愧疚和负罪感折磨着他，小女儿是他极大的精神支柱。得知女儿患心脏病的消息,又失去了秘藏的“玉”，韩子奇的精神受到了重创，精神支柱瞬间坍塌。这时“薄云在夜空流动，隐隐现出朦胧的月亮。那是半壁下弦月，清清的，淡淡的，弓部的轮廓清晰可见，弦部已是一片迷蒙，渐渐融进天空。月半已过，盈满的玉轮匆匆地度过了大放光明的短暂时刻，迅速地亏损了，像被潮水一点一点地浸没??”。韩子奇的生命也一点一点地消耗殆尽。他也终于开始意识到，不管是他这个“玉王”，还是“玉魔”老人，或是其他人，都不可能成为这些玉的真正拥有者。他们只能在有限的生命内当这些玉的看守者。这些玉最终都还是会从他们手中流失，汇入滔滔的历史长河之中。而他们这些玉的奴隶，最终也会化为黄土，不留痕迹。韩子奇就这样在“玉”和“月”的凄冷光辉的陪伴下，走完了自己的悲剧人生。这里“月”的永久存在性更彰显了韩子奇悲苦的一生。
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