1前事之不忘，后事之师也。

史记《秦始皇本纪》

译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

2项庄舞剑，意在沛公。

史记《项羽本纪》

项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。

3一沐三捉发，一饭三吐哺。

史记《齐太公世家》

洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。

4仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

史记《管宴列传》

仓库充实人民就懂得礼节；衣食丰足，人民就知道光荣和耻辱。 5燕雀安知鸿鹄之志哉。

史记《陈涉世家》

燕子和麻雀怎么会知道大雁和天鹅的志向呢？

6能行之者未必能言，能言者未必能行。

史记《孙子吴起列传》

能实行某种道理的人，并不一定就能说清楚，能说清楚某种道理的人，不一定就能很好的去实行。

7积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。

史记《张仪列传》

羽毛虽轻，堆积多了也能把船压沉，一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴，众人异口同声的言论，能够混淆是非，不止一次的诽谤，积累下来也足以致人于毁灭之地。

8当断不断，反受其乱。

史记《范雎蔡泽列传》

到了要做出决断的时候而不能决断，反过来就要遭受祸害。 9日中则移，月满则亏。

史记《范雎蔡泽列传》

太阳中午以后就会偏斜，月亮圆满以后就会亏缺。

10祸兮，福所依；福兮，祸所伏。

史记《屈原贾生列传》

灾祸傍依着福祉，幸福隐藏着祸害。

11士为知己者死，女为悦己者容。

史记《刺客列传》

大丈夫甘愿为了解赏识自己的人而死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

12泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。

史记《李斯列传》

泰山不拒绝土壤，所以能成就他的高大，河流没有嫌弃细小的溪流，所以能成就它的深远，为国之君不推却百姓，就能申明他的美德。

13慈母有败子而严家无格虏。

史记《李斯列传》

慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑凶悍的家奴。 14智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。

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《史记》名句

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? 1、前事不忘，后事之师。——选自《史记·秦始皇本纪》 2、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——选自《史记·项羽本纪》 译文：干大事的人可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备。 3、外举不隐仇，内举不隐子。——选自《史记·晋世家》 译文：提拔外面的人才，不拒绝自己的仇人，推荐家人不回避自己的儿子。 4、以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变。——选自《史记·赵世家》 译文：靠书本来驾车的人不了解马的性情，靠古法治理当世的人不通晓事物的变化。 5、小人徒见利，而不顾其害。 ——选自《史记·赵世家》 译文：小人仅仅只是看到有利的一面，而不顾有害的一面。 6、以权利合者，权利尽而交疏。——选自《史记·郑世家》 译文：凭着权势和利益而结合的人，一旦权势和利益没有了，交往关系也就疏远了。 7、家贫则思良妻，国乱则思良相。——选自《史记·魏世家》 译文：家境贫寒就会思慕贤慧的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。 8、一沐三捉发，一饭三吐哺。 ——选自《史记·齐太公世家》 译文：洗一次头发三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中食物，为的是接待来客。 9、富贵者送人以财，仁人者送人以言。——选自《史记·孔子世家》 译文：富贵之人赠送财物给人，高尚之人赠送言辞给人。 10、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——选自《史记·管晏列传》 译文：仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。 11、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——选自《史记·孙子吴起列传》 译文：能实行某种道理的人，不一定就能说得清楚，能说清某种道理的人，不一定就能很好地去实行。 12、隐忍就功名。——选自《史记·伍子胥列传》 译文：暗中克制忍耐来成就一番功业。 13、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。 ——选自《史记·张仪列传》 译文：羽毛虽轻，堆积多了也可以把船压沉；一大堆不重的东西，堆积多了也能压

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《史记》中出现的常用短语

轩辕天子（中华民族第一帝、文明之祖、人文初祖）《史记·五帝本纪》

网开一面（夏桀荒淫无道，商汤想争取民心推翻夏桀的统治。一天，商汤散步时，看到一个人在野外四面张网捕鸟，还祈祷说：“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说：“哎呀，太残忍了，鸟儿恐怕被你捕光了。”说罢，便拆掉三面的网。并小声祷告：“鸟儿啊，你们愿左飞就往左飞，愿右飞就往右飞，实在不想活了，就进入网里来吧！” 诸侯和部落首领们听说此事，纷纷说：“商汤是一个好君王，他对飞禽如此仁慈，对人肯定更加仁爱。”很快四十个氏族部落先后归顺于他。最后，商汤终于灭了夏。比喻对罪犯从宽处理，给罪犯一条弃旧从新的出路）《史记·殷本纪》

囊血射天（殷朝武乙帝暴戾无道用皮革作囊，装满血液，悬吊空中，自己挽弓搭箭，仰面射去，直到血流满地才罢手，自夸为射杀天神。 后来武乙到黄河渭水之间打猎，突然乌云密布，雷电交作，终遭暴雷震击而死。形容残暴无道。）《史记·殷本纪》

酒肉池林 （帝纣大取乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其闲，为长夜之饮。形容酒肉极多，生活奢侈。）《史记·殷本纪》

左支右绌 （绌：屈，不足。原指射箭时左臂撑弓，右臂弯曲。指财力或能力不足，穷于应付。）《史记·周本纪》

焚书坑儒 （焚毁典籍，坑杀书生。）《史记·秦始皇本纪》

指鹿为马 （比喻故意颠倒黑白，混淆是非。）《史记·秦始皇本纪》 力能扛鼎 （形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。）《史记·项羽本纪》 先发制人 （指争取主动，先动手来制服对方。）《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 （比喻下决心不顾一切地干到底。）《史记·项羽本纪》

鸿门宴 （指加害客人的宴会。）《史记·项羽本纪》

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《史记》中的名句

1 不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）

2 道高益安，势高益危。《史记》

3 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》

4 富贵者送人以财，仁人者送人以言。《史记》

5 功者难成而易败，时者难得而易失。《史记》

6 苦言药也，甘言疾也。《史记》

7 明者远见于未萌，智者避危于无形。《史记》

8 能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记》

9 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

10 失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）

11 恃德者昌，恃力者亡《史记》

12 桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）

13 项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）

14 燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

15 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

16 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传) 17 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

18 众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）

19 强弩之末，势不能穿鲁缟。

20 如今人方为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本记》

21 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本记》

22 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

23 匈奴未灭，无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》

24 一沐三捉发，一饭三吐哺。《齐太公世家》

25 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。《管宴列传》

26 当断不断，反受其乱。《范雎蔡泽列传》

27 日中则移，月满则亏。《范雎蔡泽列传》

28 士为知己者死，女为悦己者容。 《刺客列传》

29 泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。《李斯列传》

30 飞鸟尽，良弓藏。 《越王勾践世家》

31 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《滑稽列传》

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<<史记选读>>部分常见成语

【安堵如故】如先前一样相安无事。《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”

【暗度陈仓】《史记·高祖本纪》：“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑??汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意??八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。”陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。

【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》：“籍长八尺馀，力能扛鼎。”又：“力拔山兮气盖世” 。

【拔山盖世】谓勇猛无敌于天下。语出《史记·项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”

【拔山举鼎】同“拔山扛鼎”。

【拔赵帜易汉帜】据《史记·淮阴侯列传》载，韩信率汉军击赵，将至井陉口，先挑选轻骑二千，人持一赤帜，抄小路埋伏于赵营附近。接着背水列阵以诱赵。赵军出击，汉军佯败而走，赵军果空营追击。“信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。”赵军进击不能胜，欲回营，见营中尽是汉军赤帜，大惊，“以为汉皆已得赵王将矣”，于是溃不成军，终于为信所灭。后遂用以为偷换取胜或战胜、胜利之典。

【霸陵醉尉】形容失官后受辱于人。《史记·李将军列传》：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止广。??”

【霸王别姬】谓英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离民众，最终垮台。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“不是有一出戏叫《～》吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要“别姬”就是了。”

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这些都是我在网上搜的，要感谢这些句子的原提供者！

——浅

1.项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》

2.人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》

3.大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》

4.积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》

5.桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》

6.失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》

7.匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》

8.王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》

9.燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》

10.运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》

11.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》

12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》

13.不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》

14.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

15.强弩之末，不能穿鲁缟。

16.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

17.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒

18.前事之不忘，后事之师也

19.力拔山兮气盖世

20. 高山仰止，景行行止

21.家贫则思良妻，国乱则思良相。

22.一沐三渥发，一饭三吐哺。

23.士为知己者死，女为说己者容。

24.慈母有败子而严家无格虏。

25.得黄金百斤，不如得季布一诺。

26.飞鸟尽，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。）

27.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善

28.能行之者未必能言，能言之者未必能行。

29.隐忍就功名。

30.当断不断，反受其乱

31.日中则移，月满则亏。

32.祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。

33.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

34.千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。

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《史记选读》必背名言名句

1昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

2周公曰：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” 3故《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。

4其为政也，善因祸而为福，转败而为功。

5夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。 项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。

6大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

7但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

8林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》）

9《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

10谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。

11孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

12太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”

13生我者父母，知我者鲍子也。

14仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。

15故曰：“知与之为取，政之宝也。”

16举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

17夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。

18吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

19屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。（李白《江上吟》）

20垓下歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

21胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。（杜牧《乌江亭》）

22胡曾《乌江》诗曰：“争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”

…… …… 余下全文