篇一 :名言名句摘录

名言名句摘录

不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

是非明于学习,境界升于内省;名节源于修养,腐败止于正气 静以修身,俭以养德

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

士不可不弘毅,任重而道远。

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

凡事预则立,不预则废。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚。 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

将相胸前堪走马,公候肚里好撑船。

积土而为山,积水而为海。

文章本天成,妙手偶得之。

志当存高远。

它山之石,可以攻玉。

用心计较般般错,退步思量事事难。

鸿鹄高飞,一举千里。

兼听则明,偏信则暗。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

万花丛中过,片叶不沾身

天下兴亡,匹夫有责。

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

登山则情满于山,观海则意溢于海

一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

其曲弥高,其和弥寡。

精诚所至,金石为开。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

木秀与林,风必催之

以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

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篇二 :名句摘录

名句摘录

我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不会来。

从今起,我下地狱。苦海无边,纵横一万由寻,有八热,八寒,孤独等我。请勿接近,请勿言语, 请勿好意垂询试探,抑或擅自揣测,我今日淬火,请勿触摸。

从今起,我将平和了。我喉间梗刺痛难咽,呼之欲出泪一万年,但我按捺,坚铭约束,我眼角唇边始终有桃花为帜,笑此后春风。

仓央嘉措

那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

相识是因为曾经陌路

陌路是因为曾经相识

我为了遥望天上明月,错过了人间飞鸿

我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。

得之,我幸;不得,我命。

1.和爱的人吵架,和陌生人讲心里话。

2.听悲伤的歌,看幸福的戏。

3.你不过是仗着我喜欢你。

4.这个冬天没有给我惊喜……

5.有些事一转身就一辈子。

6.最初不相识,最终不相认。

7.等待你的关心,等到我关上了心。

8.他的心早已变换了季节,而你还站在他许下诺言的那一天。

9.我在过马路,你人在哪里。

10.走完同一条街,回到两个世界。

11.想你的时候有些幸福,幸福得有些难过。

12.你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒。

13.上一次微笑着入睡是什么时候?

14.什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

15.不幸的人才要更坚强。

16.幸福对我说,你还太小。

17.所谓最难忘的,就是从来不曾想起,却永远也不会忘记 。

18.谁把谁真的当真,谁为谁心疼。

19.多谢你的绝情,让我学会死心。

20.当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

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篇三 :名句摘录

名句摘录

1、世界上最可怕的力量是习惯,世界上最宝贵的财富也是习惯。一个班级, 一个企业,一个国家,一个民族是如此,对于人的一生,更是如此。生而为人,每个人都需要踏踏实实地做人,而良好的做人习惯正是帮助我们构建成功人生所必需的。

好习惯是一个人终身的财富。习惯是一个人的资本,你有了好习惯,你一辈子都有用不完的利息,你有了坏习惯,你一辈子有偿还不了的债务。

管得住自己,你是习惯的主人,管不住自己,你是习惯的奴隶,做主人还是做奴隶;全在于自己的选择。行为养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运。

2、教育的根本目的在于对受教育者人格的完善,即塑造受教育者的健全人格,使之不断地趋于完美。

3、当前的教育,在选择“适合教育”的学生,而不是“适合学生”的教育。

4、未来需要怎样的人才呢?首先是人,必须有健全的人格——乐观、进取、自尊、自信、善于沟通、富有同情心、热爱生活。这些人格品质是成为一个未来“人”的基本标准。其次才是成“才”,具有创造能力、合作能力。我们的基础教育就是要为培养这样的人才奠基。

5、孩子是什么?其一,每一个孩子都具备天赋,都是一个潜在的天才。借用文学的描述,每一个孩子都是大自然最美好的杰作,是天地间多少万年发展的精灵!每一个孩子都是一座等待喷涌的火山!其二,每一个孩子都具备几种自己擅长的智能,也有一些自己不具备的智能。也就是说每一个孩子都是有差异的,我们必须承认这种差异性的存在,我们的教育的宗旨不是也不应该弥补这种差异性,而是尽最大努力激扬他擅长的智能。其三,孩子有一套他们自己认识世界的方式。我们教育要做的就是用他们的方式引导他们认识世界。

因此,我们倡导“适性发展”的理念,就是指教育要适应学生的个性特征,关注学生的个体差异,采取适合其特点的有效方法,促进个性的差异发展。

6、德国哲学家雅斯贝尔斯说:教育只能根据人的天分和可能性来促使人的发展,教育不能改变人生而具有的本质。但是没有一个人能认识到自己天分中沉淀的可能性,因此需要教育来唤醒人所未能意识到的一切。

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篇四 :名句摘录

1,一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,而85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。

2、别总留恋曾经的幸福,别总奢求未来的快乐,你唯一能把握的的,只有现在。

3、不要评论人,免得为人所评论。

4、如果林肯遇到这样的事,他将如何处置呢?

5、信系口述,未经重读。

6、你态度之不公无以复加

7、不说任何人的不好,而说我所知道的每一个人的好处

8、要显示一个伟大人物的伟大之处,那就要看他如何对待一个卑微的人。

9、我能叫你去做任何事情的唯一方法,把你所需要的给你。

10、每个人都喜欢受人恭维

11、人类天性至深的本质,就是渴求为人所重视。

12、许多他没有见过,同时也永远不会见面的贫民

13、世界上

14、活力,生命的精华;文艺,生活的精彩。让活力的生命因为生活而精彩。

15、一切为了同学,为了一切的同学,为了同学的一切

16、灵动而不凌乱

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篇五 :名句摘录

名句摘录

学而不思则罔,思而不学则殆。

知之为知之,不知为不知,是知也。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

四海之内,皆兄弟也。

尽信书,则不如无书。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 贤者以其昭昭,使人昭昭。

得道者多助,失道者寡助。

生于忧患,死于安乐。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤。

春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁。

前事之不忘,后事之师也。

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

好学深思,心知其意。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

渊深而鱼聚之,山深而兽往之。

千人之诺诺,不如一士之谔谔。

桃李不言,下自成蹊。

当断不断,反受其乱。

究天人之际通古今之变成一家之言 故水至清则无鱼,人至察则无徒。 临渊羡鱼,不如退而结网。

百闻不如一见。

百里不同风,千里不同俗。

彼一时也,此一时也,岂可同哉? 遗子黄金满嬴,不如一经。

舍近求远,劳而无功。

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 疾风知劲草,岁寒见后凋。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 失之东隅,收之桑榆。

人生在勤,不索何获。

士别三日,刮目相看

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

机不可失,时不再来。

夫一,万事之本也,能守一者可以治天下。 行生于己,名生于人。

先谋后事者逸,先事后谋者失。

人谁无过,当容其改。

兼听则明,偏信则暗。

币厚言甘,古人所畏也。

大音希声,大象无形。

哀莫大于心死,而人亦死次之。

天网恢恢,疏而不漏。

学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

长袖善舞,多钱善贾。

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篇六 :中国诗文名句摘录

中国诗文名句摘录

一、先秦名句

1、《诗经·周南·关睢》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

2、《诗经·秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

3、《诗经·小雅·采薇》

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

4、《诗经·小雅·鹿鸣》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

5、《尚书·大语谟》

满招损,谦受益。

6、《左传·宣公二年》

人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。

7、《左传·僖公五年》

辅车相依,唇亡齿寒。

8、《左传·郑伯克段鄢》

多行不义必毙,子姑待之。

9、《左传·襄公十一年》

居安思危,思则有备,有备无患。言之无文,行而不远。

10、《左传·庄公二十四年》

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俭,德之共也,移,恶之大也。皮之不存,毛将焉附。

11、《国语·周语》

从善如登,从恶如崩。

12、《战国策·赵策》

前事不忘,后事之师。

13、《孙子兵法·谋攻》

不战而屈人之兵,善者之善也。知己知彼,百战不殆。

14、《伦语·学而》

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,可谓好学已。

15、《伦语·述而》

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。君子坦荡荡,小人常戚戚。

16、《伦语·子罕》

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

17、《伦语·子路》

其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

18、《伦语·卫灵公》

道不同,不相为谋。人无远虑,必有近忧。工欲善其事,必先利其器。

小不忍,则乱大谋。

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19、《孟子·滕文公下》

宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

20、《孟子·生于忧患,死于安乐》

故天将降大任于是人也,必先苦于心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所有,所以动心忍性,曾益其所不能。

21、《孟子·得道多助,失道寡助》

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篇七 :古诗词名句摘录

腹有诗书气自华"一个有着文化底蕴的人,即使没有帅哥靓女的那些标准 ,即使没有华丽时尚衣服装扮,他也永远是让人敬仰的.

我们的日常生活跟"诗书"也很有关系,一个有着文化底蕴的人,可以化一般为美丽,化腐朽为神奇,因为他腹中的那些诗那些书.当然了在美丽的风光面前,他更会欣赏,更会描述,就好比在饭桌上吃饭,(比喻不当阿)人家的酒量大饭量大就是沾光阿.一个女人,如果她拥有如花的容颜,只能说她漂亮,然而漂亮的躯壳终有一天要老去,红颜不再,青春易逝。而拥有才华的女人,她的才华,她的气质,已经不再依附容貌。所以,腹有诗书气自华的女人,最不怕时间的流逝,反之,时间的沉淀,只能让她们的才华更加出众。

我相信那那些"熟读唐诗三百首不会作诗也会溜" 我更相信"腹有诗书气自华",我没有别的意思,只是后悔读书少了,只愿喜欢的朋友多多读点"诗书"

一、天地山水

1.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》

2. 野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》

3. 野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》

4. 天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

5. 一夫当关,万夫莫开——唐.李白《蜀道难》

6.青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

7.江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

8.青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

9.会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》

10. 江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》

11.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

12.两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

13. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》

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篇八 :古诗文经典诵读名句摘录

古诗文经典诵读(名句摘录)

第一部分 (56句)

1.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经》)

2.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经》)

3.投我以木桃,报之以琼瑶。(《诗经》)

4.它山之石,可以攻玉。(《诗经》)

5.尺有所短,寸有所长。(屈原)

6.满招损,谦受益。(《尚书》)

7.诗言志,歌咏言。(《尚书》)

8.为山九仞,功亏一篑。(《尚书》)

9.好问则裕,自用则小。(《尚书》)

10.星星之火,可以燎原。(《尚书》)

11.穷则变,变则通,通则久。(《易经》)

12.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。(《易经》)

13.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。(《易经》)

14.月满则亏,水满则溢。(《易经》)

15.物以类聚,人以群分。(《易经》)

16.三人行,必有我师焉。(《论语》)

17.欲速则不达,见小利则大事不成。(《论语》)

18.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)

19.学而不厌,诲人不倦。(《论语》)

20.不患人之不己知,患不知人也。(《论语》)

21.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)

22.君子喻于义,小人喻于利。(《论语》)

23.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语》)

24.言必行,行必果。(《论语》)

25.工欲善其事,必先利其器。(《论语》)

26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

27.凡事预则立,不预则废。(《礼记》)

28.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记》)

29.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

30.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

31.学,然后知不足;教,然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《记》) 1

32.张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

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