篇一 :《百年孤独》开篇三句话的魔力

《百年孤独》开篇三句话的魔力

20xx年04月29日 10:18

来源:凤凰卫视

核心提示:《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚-马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

凤凰卫视4月28日《开卷八分钟》,以下为文字实录:

梁文道:最近这一个多星期中国文坛最轰动的消息当然就是在上星期去世的马尔克斯。大家都在谈论他,大家都在谈论他对于中国当代文学,现当代文学的影响。而要谈到这样的一个影响的话,当然又必须要回到他的经典名著《百年孤独》。

《百年孤独》这本书,尤其是它的全新的中文翻译本,其实我两三年前已经在这里面跟大家用一个礼拜去介绍过了。那么为什么我们今天还要重新的再来回顾它一下呢,不只是因为马尔克斯刚刚上星期去世。全世界各地的政要、名人、文化界的人,甚至流行歌手大家都在哀悼他,那么可见他是多么的受到欢迎。

更重要的就是我们这么多年来大家都说我们中国当代文学,现代文学受到了马尔克斯的影响,尤其是《百年孤独》的影响。而《百年孤独》据说有一些篇章已经入选了我们中国的高中的语文教科书里面。那么多孩子,那么做年轻人也或多或少会看过一些其中的片段。

但是在这里面为什么这本书那么有魔力,或者说马尔克斯的著作为什么那么有力量呢,我们就必须要回到这本书有名的开头。

在开头这个段落,当时我听过很多人提过这些往事。就在80年代我们很多中国作家,比如说像莫言也好,阿来也好,陈忠喜也好,很多人当年一读到《百年孤独》开头一两句话,两三句话的时候就觉得震撼的不行了。

为什么大家都忽然发展原来小说还能这样子开头,那么这样的一种感觉到底是怎么回事,为什么大家看到这个小说的开头会觉得那么有力量,那么有魅力呢。其实严格来讲,它的小说的开头方式,真正的第一句的开头方式是很特别,但还不至于太特别。但是加上它整体的枝叶慢慢丰满进去之后,你就会觉得它那种独特的魔力。而那样的魔力对于一个上个世纪80年代与当代的世界文坛隔绝已久的中国文学界来讲,那真的是套一句通俗的老话,一股春风吹拂着大地。于是大家忽然就觉得很感动很震撼,于是很多人就开始纷纷学着试写。我们今天还能看到很多现在知名的一线作家他们当年的成名著里面,有着马尔克斯的影子,有着《百年孤独》的影子。尤其甚至有着《百年孤独》开头那一段的影子。

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篇二 :浅论《百年孤独》中的孤独

浅论《百年孤独》中的“孤独”

摘要:哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》是魔幻现实主义的代表作品。作者以一个家族的兴衰入手,用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛、文明的出现、繁衍与生存、爱情与背叛、光荣与梦想……它描写的那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独,表现了一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望、冷漠和疏远感;透视着哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的社会现状——在一个打不破的、令人绝望的怪圈中循环往复,每一次挣扎都是在重复着由终点回到起点的过程。

关键词:马贡多 荒诞 爱情 革命 死亡 拉美的社会现实 孤独

加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》以虚构的马贡多镇百年沧桑为背景,给读者勾勒了一幅真实而又虚幻、荒诞而又富于逻辑、悲壮而又令人振奋的巨幅画卷。它的魔幻色彩、孤独主题、循环的事件,循环的人物,精确地预言,荒诞的爱情与悲剧意蕴,和幻想与现实的融合所营造出的魔幻之境,是其成为经典的关键因素。

在哥伦布发现新大陆之前,拉美是一片与世隔绝的、封闭的、未经污染的土地,当时这里仍处于人类社会发展的第一阶段。与小说中的马贡多相对应,后者是“淹没在沉睡沼泽中的村庄”,那有着与拉美同样的神奇壮丽。马贡多的开初和原始的拉丁美洲非常相似。同时,如此与世隔绝的地形,一方面保护了它们不受外界的干扰,但另一方面又禁锢了他们的发展,也

注定了他们孤独的命运。这种孤独就是马尔克斯对拉丁美洲历史思考的结论。

一、 马贡多的孤独

布恩蒂亚家族的第一代霍塞·阿卡迪奥和他的妻子乌苏拉本是表兄妹,但是, 兄妹乱伦的后代将会长猪尾巴的预言,使他们感到恐惧。阿卡迪奥夫妻为了逃避厄运和仇人阴魂的追逐,被迫离乡背井,外出流浪。他俩走了许多日子, 来到一片荒无边际的沼泽地。他们决定在这里定居,将此地命名为“马贡多”。之后,阿卡迪奥夫妻俩生了二子一女,而最初的马贡多也逐渐成为一个村镇。后来,布恩蒂亚迷恋炼金术,神经失常的他被人们捆在大树下,死在了那里;而乌苏拉则活了120岁,能预见未来。布恩蒂亚的第二代遇到了内战,次子奥雷连诺成了起义军的上校,曾被政府军逮捕,险遭杀害。历经风云的他懂得了党争毫无意义, 回到家躲在屋里做小金鱼。上校的妹妹终生未嫁,与侄儿发生乱伦关系。当她预知自己的死期时,便躲进自己房间织寿衣。布恩蒂亚第三代的长子阿卡蒂奥霸占了马孔多的大权,胡作非为,为保守党所杀。次子奥雷连诺是私生子,他一心想与姑妈结婚,参加过战争,当过海员,后来与军警发生冲突而被打死。第四代是一对双胞胎儿子和一个姑娘。姑娘雷麦黛丝长得奇美,人称俏姑娘;她身上发出一种特殊的气味,令人陶醉,后来突然飞升,消失在空中。她的弟兄、一对双胞胎长得一模一样,但与村里卖彩票的寡妇发生不正当关系。后来在香蕉事件中, 弟弟霍塞·阿卡蒂奥第二成了香蕉工人罢工斗争的领导人。罢工被镇压后,他也成了疯子。第五代为一子二女,长子霍塞·阿卡蒂奥在神学院学习,为了继承母亲的遗产回到家乡。他到处寻找,发现了几袋金币,结果金币被人抢走,自己被人害死。长女梅梅与学徒工偷情而怀孕,被送到远方修道院生下一个私生子。次

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篇三 :《百年孤独》中的女性形象之我见

《百年孤独》中的女性形象之我见

长沙小学 冉俊

加西亚·马尔克斯的《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”。小说以曲折离奇的故事和魔幻现实主义的表现手法,借助布恩地亚家族七代人的百年历史,通过对马贡多小镇人世沧桑的精心刻画,间接鞭挞了拉美右派军人集团和独裁政权的暴政,有力地抨击了侵略者政治上奴役、经济上剥削拉美各国的新殖民主义政;揭露了封建迷信、社会偏见和保守思想;并同时刻画了一系列血肉丰富的人物形象,在深沉无尽的孤独中透露着一种无可奈何的悲凉。

奥古斯丁曾经说:“人的创造,都是来自一种爱的源泉。”而女人们习惯于在爱情那里寻找心灵的安宁和生命自由体现的感觉,强烈地渴望理解,寻找心灵的依靠。然而,布恩地亚家族中的女性却给人另一种感受。她们在与世隔绝、愚昧落后又闭塞冰冷的土地上播下了一颗颗孤独的种子,又在一群好功尚武、放纵情欲、耽于幻想的男人们无休止地破坏与重建中维护支撑整个世界。她们无法掌握自己的命运,绝望、冷漠和孤独啃噬着每一个心灵。在黑暗的磨砺下,她们失去了辨别爱以及爱的能力。这群没有能力相爱的生命,个个抱着自己的孤独死也不肯松手,在毫无希望毫无意义的生命轮回中走向家族衰败的终点。

一、乌苏拉·伊瓜朗

在马尔克斯笔下,女性的地位和价值都是很高的。女人不仅是大写特写的“人”,而且是丰富的人,具有一定的先进性和超前性。甚至还可以从中看到母系氏族社会的影子,女性在家族中占有很高的,几乎成了“理性”、“主见”的代名词。这在乌苏拉身上表现得最为明显。

奥利夫·施奈纳曾自豪而又悲愤地说:“在我们的体内孕育着民族,民族诞生于我们也成长于我们??男人所承受不了的、无休止的操劳是我们的,没有哪项工作太紧张、哪项工作太辛苦而将我们排除在外。”这几句话恰到好处地描绘出乌苏拉的形象。在作品中,马尔克斯多次采用对比手法来突出她的特征,并在他神话般的颂扬之笔下,乌苏拉以一个强健、完美、极富韧性的生命形象出现,她的身上承载着一种即为罕见,极易为人间所遗弃的清醒、健全的求生心智。

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篇四 :《百年孤独》读后感

一百年后没有你也没有我

——《百年孤独》读后感

一直想拜读马尔克斯的名著《百年孤独》,近日终于如愿以偿,读书过程颇为“坎坷”,其中琐事不在赘述。闲暇之余写下该文以记读书所见所感所思。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这是这“怪诞”才激起我的阅读欲,“磕磕绊绊”地读完全文。 孤独是布恩迪亚家族的家徽,每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它,以自己独特的方式在反抗孤独,悖论的是他们的生存又离不开这种孤独。乌尔苏拉积极融入生活,奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼,阿玛兰妲织了又拆,拆了又织不停做寿衣,庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己??布恩迪亚家族的每一个成员就这样无休止地在孤独中挣扎,既想逃脱,又想保持这种孤独的姿态,这种情况实为纠结,作为读者的我也看得“揪心”。但正是这种矛盾与反复暗射了时代的大背景。

这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下,努力的走出去寻找新的世界,尽管有过畏惧和退缩,可是他们还是抛弃了传统的外衣,希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族,于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”,在故事的结尾时,家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前,更是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。

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篇五 :百年孤独---读书笔记

《百年孤独》名句赏析

《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,它被誉为是“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。作品中有很多名句,或文学造诣极高,或含义深刻,现拿出来赏析一番。 ——许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个下午。

这是百年孤独整本书的开头,这也是我读过的书中见过的最好的开头,没有之一。因为这个开头给出了很多悬念,一个上校,却将要被处以刑法,而且很有可能是死刑,这是为什么?再普通不过的冰块,有什么好见识的?这个开头的时间上也有很大的跨度,一个是多年以后,一个是遥远的以前,带给人无尽的遐想??最为深刻的是,作者给出这个开头,意在引发读者一种深深的思索:一个将死的人在生命的最后关头,内心深处究竟会有怎样的回忆?生命即将终止,回顾漫长的一生,究竟哪些东西是最恋恋不舍,为难忘的?这个开头让读者可以很快地沉浸到书中去,被精彩的故事深深地吸引。

——我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。 我认为,这句话一方面体现出一种“荒谬”,打了多年的仗,耗费人力、物力、财力,还有鲜活的生命的牺牲在战争中牺牲,还有多少人成了寡妇,多少人成了孤儿,这一切仅仅只不过是为了一个简单的要求:不允许把房子全部涂成蓝色。到这里,有一个问题出现在脑海:这,值得吗?是不是这场战争极为可笑?这恰似像电影《剑雨》中的剧情,江湖上千百人拼了性命争抢一具罗摩遗体,只不过是因为一个小太监想要恢复男性的能力,实在是荒谬、可笑的不得了。 但在另一方面,在房子的主人看起来,这场仗,意义非凡,不让房子倍涂成蓝色,这是一种象征,一种反抗严酷统治的象征,是一条导火索,通过这件事,老百姓以最为直接暴力的方式表达了统治者不满——战争,不管输赢与否,这些

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篇六 :古今中外关于“孤独”名言名句

关于“孤独”名言名句

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

——培根

孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。

——纪伯伦

孤独不是在山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。

——三木清

孤独可以使人能干,也可以使人笨拙。

——雨果

孤独是人的宿命,爱和友谊不能把它根除,但可以将它抚慰。

——周国平

孤独——已经死去的一切仍存在于我们心中的一座活坟墓。

——雷尼伦

孤独与高贵的思想为伍的人,是决不会孤独的。

——菲力蒲〃西登尼

假如你在世界上是孤独的,完全孤独的,你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。

——霍德华〃法斯特

- 1 -

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。

——海明威

名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人世间欣赏,马路上所有的。

——莫拉维亚

能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。

——马克斯威尔〃马尔兹

其实每人都有孤独感,喧嚣中的人,内心可能是孤独的,这种孤独是与生俱来的,有人多些有人少些,但内心都渴望被安抚、理解。

——张艺谋

人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时孤独和沉思。

——南森

人生的痛苦是无穷的,它具有各种各样的形式,但其中最可怜的,最无可挽救的痛苦就是孤独,是永久没有一个伴侣。

——黄秋耘

忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困可能会降低人的身价,但是孤寂却可能败坏人的性格。

——狄德罗

社交场中的闲逸令人厌恶的,因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,因为它是自由的、出于自愿的。

- 2 -

——卢梭

乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。

——佚名

视他人快乐为己乐的人,能赢得朋友;不愿闻他人荣誉的人,才会感到孤独。

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篇七 :100本世界名著中经典的100句名言

1、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

2、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)

3、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6、大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

7、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

8、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

9、你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

11、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12、唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!(《神曲》)

13、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

14、钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

15、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。(《老人与海》)

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篇八 :名著中的名句

世界名著一百篇,每篇一句经典语录!

1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 《荷马史诗》

2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》

3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。 《浮士德》

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。 《简·爱》

7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 《高老头》

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 《安娜·卡列尼娜》

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见》

15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 《老人与海》

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 《拜伦诗选》

19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 《儿子与情人》

22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。 《欧·亨利短篇小说选》

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 《神秘岛》

25.如果冬天来了,春天还会远吗? 《雪莱诗选》

26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实, 1

我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。 《恶心》

27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。 《汤姆叔叔的小屋》

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