儒家经典名言摘录

道德篇

1． 德者事业之基。《菜根潭》

译：道德是事业的基础。

2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》

译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》

译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》

译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》

译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》

译： 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》

译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》

译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》

译：与朋友相交往，说话要守信用。

13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》

译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 修养篇

1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》

译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。

…… …… 余下全文

儒家经典名言摘录

儒家经典名言摘录

道德篇 1． 德者事业之基。《菜根潭》 道德是事业的基础。 2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》 做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》 4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》 讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。 5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》 财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。 6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》 爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。 8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》 约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。 9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。 10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》 别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。 11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》 对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。 12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》 与朋友相交往，说话要守信用。 13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》 君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。

修养篇

1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》 为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。 2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》 3．非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》 不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。 4、丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》 大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？ 5．古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》 古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。 6．志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》 志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？ 7．曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》 曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？” 8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》 自己

…… …… 余下全文

四书五经名句 《大学》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。《第一章》

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。《第二章》

君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《第三章》

君子有诸已而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。《第十一章》 《中庸》

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。《第一章》 隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。《第六章》 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《第二十章》

唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。《第二十二章》 《论语》

不患人之不已知，患不知人也。《学而》 贫而无谄，富贵无骄。《学而》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》 君子务本。《学而》

知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》 学而不思则罔，思而不学则殆。《为政》

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《为政》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。《为政》 君子周而不比（勾结），小人比而不周。《为政》 成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾》

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。《里仁》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《里仁》 君子欲讷于言而敏于行。《里仁》

…… …… 余下全文

儒家经典语录（1）

道德篇：

1、德者事业之基。《菜根潭》

道德是事业的基础。

2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》

有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他相伴

4、 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》

讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

5、 富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》

尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》

爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

8、 克己复礼为仁。《论语〃颜渊》

约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子〃荣辱》

先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

11、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记〃曲礼上》

对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

12、与朋友交，言而有信。《论语〃学而》

与朋友相交往，说话要守信用。

13、君子以文会友，以友辅仁。《论语〃颜渊》

君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。

修养篇：

1、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴〃杂言上》

为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。

2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉〃曹操《步出夏门行》

…… …… 余下全文

儒家经典名言摘录

道德篇：

1、 德者事业之基。《菜根潭》 道德是事业的基础。 2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 《周易.坤》 做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》

有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴.

4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》 讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子?梁惠王上》 尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》 爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

8、克己复礼为仁。 《论语?颜渊》

约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子?荣辱》 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 《战国策?魏四》

别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

11、 爱而知其恶，憎而知其善。 《礼记?曲礼上》

对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

12、与朋友交，言而有信。 《论语?学而》

与朋友相交往，说话要守信用。

13、君子以文会友，以友辅仁。 《论语?颜渊》

君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。

修养篇：

1、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴?杂言上》 为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。 2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 汉?曹操《步出夏门行》 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

…… …… 余下全文

夏日香饮

今天我们明珠示范组的组员们在CA1741杭州---成都的航班上开展了我们策划已久的?夏日香饮?活动，这个美丽的名字正如活动的开展，希望能通过我们自己自制调配的香饮给旅客在炎热夏天的旅途中带来一份清新。

当我们看到有一些旅游团队带着小孩登机时，我们乘务员之间不禁使了个眼色，今天的活动我们心里有了个底了。飞机很快就起飞了，我们用最到位的服务为旅客提供完早餐和一遍饮料以后，做了简单的准备，二号位杨丽甜美的声音就从广播器内传至整个客舱：我们明珠示范组将通过‘为您介绍，请您品尝，让您动脑’，在这个两个多小时的航班上给您送上一杯独特的‘夏日香饮’，一起度过这段旅途。此时，我和乘务长徐芳已经在后舱在事先准备好的透明茶壶中调制好最先要展示的两种香饮，随着许怡和徐珊两位乘务员在客舱中的展示，我也在后舱同时广播介绍两种饮品：?现在我们为您展示的香饮名叫国色天香，是由橙汁，水蜜桃汁和七喜按一定比例调配而成，再加上柠檬片的清香，色鲜而味甜，有兴趣的您不妨一试。?同样的方式介绍完第二种香饮?梯山航海?之后，与旅客的互动正式开始了。似乎刚开始旅客对这种突破性的饮品并不是很信任，一种怀疑又新奇的目光投向壶中的饮品，乘务员也看出这一情况后便主动先向旅客倒了一杯?先生，您可以尝试一下，说不定它将成为您以后饮料单中的必点饮品哦?那旅客被我们一说就动心了，接过杯子一饮而尽，喝完笑着说：?不错，真不错，挺特别的。?可能在这一声称赞下，后排旅

客纷纷要求尝试，这下可忙坏了我们，又要介绍配方，又要不停去后厨房续杯，又要调制，不过我们忙着心里却很开心。

第一轮下来，几乎所有旅客都尝试到了我们的香饮，但他们还是在前后张望，似乎在等待下一轮的开始。果然，这时我们在3排的过道上摆了一辆水车，又准备好另外两种香饮放在了车上，还有一些杯子和礼品，大奖是飞机模型，还有纪念奖。这时广播又响起，原来这次我们没有告诉旅客配方，而是让他们自己尝过以后告诉我们是由什么调配而成的。广播音还没落，3D的旅客已经走到了车边要尝试，喝了一口就尝出来里面有橙汁，我不禁吓了一跳，要是这么容易就让他猜出来了其他旅客就没机会了，还好，3D的旅客猜出一点以后把一整杯喝完了都没完全猜出来，让我放了点心，不过最后还是拿了个纪念奖，似乎他还比较满足，下面更有很多旅客跃跃欲试，先前的腼腆，害羞都不见了，纷纷举手或者按呼唤铃，18F座的一名旅客甚至直接就上前去争取机会了，此时活动推向了高潮，当其中一种比较简单的猜出来以后，很多旅客就围着另一种香饮尝一点，想一下，真想在大家一起商量一下。最后终于被一名旅客在多次尝试，在我们的引导下猜了出来，他马上举起胜利的小飞机向周围朋友得意得展览起来。由于时间有限，虽然旅客们还意犹未尽，我们只能和他们说抱歉了。活动的最后我们向旅客介绍了另外两种香饮的名字?透明心情??七彩珍珠?，四种香饮各取一个字组成了?国航明珠?，希望旅客能记住明珠陪伴他们度过了这样一个难忘的旅途。

…… …… 余下全文

…… …… 余下全文