师德格言心得体会

通过学习格言，我深深的知道，师德，即教师的职业道德；师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标准。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“以身立教，为人师表”等；江泽^民同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。” 我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。

教师素质，师德最重要。教师队伍建设是一个系统工程，是一项历史性战略任务。师德建设决定我国教师队伍建设的成败，也就决定我国整个教育事业发展和改革的成败。今天，面对全面建设小康社会的新形势新任务，面对对外开放进一步扩大、社会主义市场经济深入发展的新情况新问题，面对树立全面协调可持续发展的科学发展观，促进人的全面发展的新目标新要求，我们更应该大力加强师德建设，不断提高教师的师德水平，为教育改革发展提供坚实有力的师资保障。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

学高为师，德高为范。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚；另一方面，师德直接影响着学生们的成长。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的，潜移默化的、受益终生的。人们回忆起自己的成长经历时，经常不约而同地想到的就是教师的启蒙和榜样作用。如果一位教师在讲台是教育学生应当诚实，但某天为应付检查，为了听领导的话，居然教唆学生如何去说谎，在学生心灵中留下难以磨灭扔阴影，那又如何来塑造学生健全的人格呢？。教师的一言一行都是教师内在

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学习格言集錦

1．业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

2．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3．吾生也有涯，而知也无涯。

4．日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。

5．年华一去不复返，事业放弃在难成。

6．黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。

7．时间是脑力劳动者的资本。

8．文学之知识乃是学问之门禁。

9．天才无非是长久的忍耐，努力吧！

10．知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。

11．读万卷书，行万里路。

12．知识永远战胜愚昧。

13．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

14．如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

15．书籍是横渡时间大海的航船。

16．一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。

17．学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。

18．光阴易逝，岂容我待。

19．人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

20．忘记今天的人将被明天忘记。

21．你若需要时间，还得自己把他造出来。

22．时间是没有声音的锉刀。

23．时间是一味能治百病的良药。

24．人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

25．时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。

26．庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

27．不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。

28．向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。

29．对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天。

30．抓住今天，尽可能少的信赖明天。

31．岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。

32．对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。

33．除了时间，什么也不属于我。

34．浪费时间是一桩大罪过。

35．把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难。

36．人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。

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古今中外关于学习的诗句、名言、格言

一、《论语》

1、敏而好学，不耻下问

2、学而时习之，不亦乐乎？

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。

7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）

9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”）

二、《礼记.学记》

1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。

2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。

3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。

4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。

6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

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人生经典格言 修养成功之道（500句）

赠言：

传承中华文化、实用经典格言

造就和谐人生、立身成功幸福

编者：张建刚

目 录

一：和为贵

1、国，以人为本；君，以明为尊， 人，以善为本；民，以食为天 际，以友为珍；社，以和为贵

2、礼之用、和为贵

天时不如地利，地利不如人和 和气生财、和气生福、和气生寿

3、家和万事兴，同泰民安宁 和得邻里好，犹似一块宝

4、人心和善，家庭和睦

人际和顺，社会和谐

人间和美、世畀和平

5、众人一条心，黄土变成金 人心齐，泰山移

人多力量大，众人拾柴火焰高

6 、三个臭皮匠，顶个诸葛亮

二人同心，其利断金

7、一人力气挑一担，众人力量推倒山 一根筷子易断，一把筷子堆撅

单者易扦，众者难摧

单丝不成线，独木不成林

8 、家里不和外人欺，邻里不和多是非

9、兄弟相轻，不如友生

生得近，不如处得近

两好搁一好

10、父子和而家败，夫妻和而家道兴

痴人畏妇，贤女敬夫

11、割不断的亲，离不开的邻

千金之产，万金之邻

12、亲盼亲好，邻盼邻安

一荣俱荣，一损俱损

二善恶观

13、 人行好事，莫问前程

为善则兴，为恶难逃

14、人有善念，天必佑之 注：天：天理、公理 人为恶事，天必灭之

15、善有善报，恶有恶报

不是不报，时候不到

时候一到，必得其报

16、善恶到头终有报，只是来早与来迟。

17、劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

18、无侧隐之心，非人也

无善恶之心，非人也

无羞耻之心，非人也

无是非之心，非人也

19、 善恶随人作，福祸自已招

行善众人喜，行恶众人怒。

20，因果报应，天理轮回

21、一言之善，与人方便

一言之恶，劝人莫作

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学习方法格言

1、学如逆水行舟，不进则退。（不能停下脚步，要不断前进）

2、为学患无疑，疑则进也。

3、（提出问题，敢于提问，善于提问，害怕提问者牢记）

4、知不足者好学，耻下问者自满。（勤学好问，不要骄傲自满）

5、知之为知之，不知为不知，是知也。（不能不懂装懂）

6、善学者，假人之长以补其短。（善于取长补短，要看到别人的长处）

7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（加强实践活动）

8、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

9、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（7、8不断加强学习才能不断进步）

10、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（明白事理，懂得人情世故）

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

12、骨曰切，象曰蹉，玉曰琢，石曰磨；切蹉琢磨，乃成宝器，人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。

13、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。

14、欲穷千里目，更上一层楼。

15、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。（12、13、14志向要远大，站得高看得远）

16、知人者智，自知者明。

17、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。

18、人事有代谢，往来成古今。（15、16、17正确认识自己，了解自己，不计较一时一事之得失）

19、满招损，谦受益。

20、失之毫厘，差之千里。

21、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

22、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

23、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

24、学问勤中得。

25、学然后知不足。

26、不知则问，不能则学。

27、敏而好学，不耻下问。

28、玉不琢，不成器；人不学，不知义。

29、功夫未至难寻奥。

30、君子为学贵博不贵杂。

31、有勇不如有智，有智不如有学。

32、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。

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弘一法师与《格言联璧》

格言，在弘一大师一生的道德修养中，起过重大作用。他很重视格言。

所谓格言，据台湾《中文大辞典》解：“言可以为人准则者曰格言，多指砥砺行为之词。”弘一大师生于“诗礼传家”的官宦门第，童年时期就很注意道德实践，因此，他对指引人们道德修养的清金缨《格言联璧》，早就认真阅读了。尝自称：“余童年恒览是书。”（见《格言联璧》题记）一个“恒”字，说明他对此书不是读一、二遍就算，而是经常读，反覆读。他成年以后，仍然不忘此书，说自己“三十以后，稍知修养，亦奉之为圭臬”。直至皈依佛门，对《格言联璧》还常读不辍。他在某次“改过实验谈”演讲中说︰“余自儿时，即读此书，皈信佛法以来，亦常常翻阅。”当然，弘一大师一生阅读过的格言集，不只《格言联璧》一书，就流传的文字资料看，至少还有明薛文清的《读书录》、清梁瀛侯的《日省录》、蕅益大师《灵峰宗论》中的警训部分等。但就阅读时间之长，体会之深，获益之多来说，要以《格言联璧》为最了。

对格言，尤其是《格言联璧》，弘一大师不仅自己认真读，照著做，还要求他的学生、僧徒也须注意学习和实行。比如，一九一七年八月十九日，弘一大师致函在日本留学的杭一师学生刘质平，除向他提出“宜注意”的六条意见以外，还特“附录格言数则呈阅”。在同年写的另一封信中，复提醒他，“不佞前致君函，有应注意者数条，宜常阅之，又格言数则亦不可忘。”信中所说的“格言”数则，都摘自《格言联璧》。又如，一九三三年正月，大师在厦门妙峰寺向念佛会的信徒演讲“改过实验谈”，说到“改过之次第”的第一条“学”

时，他说“可先读《格言联璧》一书”。

弘一大师走入佛门之后，在繁忙的念经、著律、弘法之余，为了使前人诸种格言如明薛文清的《读书录》、《读书续录》、清梁瀛侯的《日省录》，更能切合当时人们道德修养的需要，选编为《佩玉篇》，并一一加以题记。又据《金刚经》、《华严经》、《有部律》等佛经，以及道安、莲池法师的修身养性语录，编成《晚晴集》；摘录蕅益大师《灵峰宗论》中的僧德法语，编为《寒笳集》，或称《蕅益大师警训略录》。而更要提及的是他把清金缨《格言联璧》，精编为《格言别录》，也是他选编诸种格言删改最多，著力最大的。他还亲自缮写，以他别具一格的书法为载体，使之广为传布。

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关于学习的名人名言

20##-3-31 18:24

提问者：无人要123 | 浏览次数：233377次

关于学习的名人名言

20##-3-31 18:26

最佳答案

1).劝人珍惜光阴

  黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

  少年易学老难成，一寸光阴不可轻

  一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴

  少壮不努力，老大徒伤悲

  (2).告戒人要诚信

  1.志不强者智不达，言不信者行不果。

  --墨翟，战国思想家

  2.内外相应，言行相称。

  --韩非，战国哲学家、教育家

  3.善不由外来兮，名不可以虚作。

  --屈原，战国诗人

  4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

  --庄周，战国哲学家

  5.人背信则名不达。

  --刘向，汉朝经学家

  6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

  --韩婴，汉朝诗论家

  7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

  --畅泉，晋朝隐士

  8.人无忠信，不可立于世。

  --程颐，宋朝哲学家

  9.多虚不如少实。

  --陈甫，宋朝哲学家

  10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

  --杨简，宋朝学者

  11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

  --德莱赛，英国作家

  12.言忠信，行笃敬。

  --论语

  13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

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