? 格言与谚语的区别：
1.名人说的叫名言
2.古人说的叫古语
3.流传至今的叫谚语、俗语
谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。
4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.
…… …… 余下全文
篇二 ：格言、谚语、名言和警句如何区别
格言、谚语、名言和警句如何区别？
定义不同 1、格言：含有劝戒和教育意义的话，一般较精练，如“满招损，谦受益”，虚心使人进步，骄傲使人落后。
2、名言：著名的话。如至理名言。
3、谚语：在群众中间流传的固定语句，用简单通俗
的话反映出深刻的道理。如“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“三百六十行，行行出状元”，“世上无难事，只怕有心人。”
4、警句：简练而涵义深刻动人的语句。
相同点：四者都是有一定涵义的话??
有关劝学求知的名言警句
◆不经一事，不长一智。 ◆千日造船，一日过江。 ◆读书千遍，其意自见。 ◆欲得真学问，须下苦工夫。 ◆学如逆水行舟，不进则退。
◆ 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
◆ ◆细线常锯木必断，檐水久滴石必穿。
◆书到用时方恨少，事非经过不知难。 ◆笨鸟先飞??
中考名言佳句
1、不以物喜，不以己悲。 2、尺有所短，寸有所长。
3、从善如登，从恶如崩。 4、差之毫厘，谬以千里。
5、得道多助，失道寡助。 6、书读百遍，其义自见。
7、管中窥豹，只见一斑。8、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
9、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
12、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
有关立志与人生价值的名人名言 志当存高远。——诸葛亮
志不强者智不达。——墨翟
生活就是战斗。——柯罗连科
私心胜者，可以灭公。——林逋 燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉 君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金 贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
有关诚信的名言警句
…… …… 余下全文
篇三 ：格言与谚语的区别
格言与谚语的区别
1.名人说的叫名言 。2.古人说的叫古语 。3.流传至今的叫谚语 、俗语。
谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。
4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.
格言选编：
1、人生格言
人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
2、生命格言
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。——塞涅卡
生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
3、命运格言
命运的好坏跟人的好坏没有关系。——巩玟语
命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
聪明的人造就机会多于碰到机会。——培根
平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼
如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。——泰戈尔
一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。 ——罗曼.罗兰
…… …… 余下全文
篇四 ：君子与小人的区别名言名句
君子与小人的区别名言名句
人可分为好多种，但大体上可以分为君子与小人。何以名为君子？何以名为小人？自古人言，君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。
《佛光菜根谭》说：“君子从不伤害别人，小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥著，斯谓小人。小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附合。”
所谓君子，大都光明正大，所谓小人，大都偷鸡摸狗；君子诚而有信，小人伪而不真，此皆君子与小人之区别也！做君子或做小人，就在于每一个人的发心与愿力。世间上，有时候有一些人看似君子，其实是小人；有些人看似粗俗，实际上是正人君子。朋友中如果都是君子，他不但能和你同甘共苦，荣辱与共，他还会雪中送炭；朋友中如果都是一些小人，他会吹捧逢迎，势利伪装，当你有了苦难的时候，他甚至会对你落井下石。人都希望和君子来往，与小人远离；当你在与人相处的时候，其实也不难从这些方面去认识君子或小人。
所谓与君子交，其淡如水，因淡而驻久；与小人交，其甜如蜜，但因蜜而不长久。《孔子家语》说：“与善人居，如人芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”因为和君子之交，开始很难，但善于后；与小人交，最初容易，但难于终。
我们在社会上，做人处事，各种利害得失，如果对方是君子，则后果不会有危险，但对方如果是小人，则后果就难以预料了。跟小人做朋友，如一把秤，你有名位有权势，他则俯首低头地奉承你；你如果没有名位没有权势，他则昂昂乎，目中无人；与小人交，又如鲜花，你美丽鲜艳的时候，他把你插在头上，如果你萎谢凋零，他就把你弃之于地，视你如无物。
现在我们如何择君子而交往？这就要看他的人格、道德、慈悲、诚信；我们要如何防患与小人交往？小人往往无品、少德、悭吝、虚伪。所以，君子与小人，不难知也！有道、无道、有法、无法，这就是君子与小人之区别也！
…… …… 余下全文
篇五 ：忠诚格言名言及事例(20xx-4-20)
●忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人（维吾尔族）
●一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源
●大块的石头，是忠诚的标记，因为它不会使人跌倒（伊朗）
●胸怀忠诚比漂亮有钱强（蒙古）
●忠诚是人生的本色（清〃黄宗羲）
●忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值（莎士比亚）
●忠诚是人们心目中最神圣的美德（塞内加）
●金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买（塞内加）
●牢固的结合产生忠诚，这一谚语永世常存（高尔）
●你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚（弥尔顿）
●君子诚之为贵〈礼记〉
●诚，五常之本，百行之源也（宋〃周敦颐）
●忠诚敦厚，人之根基也（清〃魏裔介）
1、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语 2、人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基
3、本性流露永远胜过豪言壮语。——《莱辛莱辛寓言》 4、完全之诚实系高等思想之基础。——司脱朗
5、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚《威尼斯商人》
6、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘《论语〃述而》 8、人之操履无若诚实。——王曾
9、以实待人，非惟益人，益己尤大。——杨简 10、颖人莫用，用人莫疑。——黄石公《素书》
11、宁可办事少许诺，不可许了诺办不了事。——沃星克 12、失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。——赫伯特
13、信用象一面镜子，一有裂痕，就难以复原。——亚美路
14、信用是无形资产。——日本谚语
15、与朋友交，言而有信。——孔丘《论语》 16、人无忠信，不可立于世。——程颐
17、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 18、信则人任焉。——孔丘《论语》
19、轻诺必寡信，与其寡信，不如勿诺。——申涵光 20、言多变，则不信。——欧阳修
21.今世进士尽是近视，终承忠诚终成忠臣。
…… …… 余下全文
篇六 ：名言警句
1.用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。 作者:马卡连柯
2.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 作者:朱熹
3.教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。 作者:（清）王永彬
4.溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。 作者:《格言对联》
5.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 作者:苏霍姆林斯基
6.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。 作者:江泽民
7.只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 作者:杰斐逊 8所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
9.对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。 作者:克鲁普斯卡娅 10我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 作者:毛泽东
11.教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。 作者:R.M.H.
12.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 作者:马卡连柯
13.杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。 作者:谚语
14.每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的， 1
模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。 作者:爱默森
15教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。 作者:园斯金
16.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 作者:苏霍姆林斯基 17欲高门第须为善；要好儿孙必读书。 作者:《格言对联》
…… …… 余下全文
篇七 ：格言
格言、谚语、名言和警句如何区别
定义
格言：含有劝戒和教育意义的话，一般较精练，如“满招损，谦受益”，虚心使人进步，骄傲使人落后。
名言：著名的话。如至理名言。
谚语：在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。如“三个臭皮匠赛过诸葛亮，”，“三百六十行，行行出状元”，“世上无难事，只怕有心人。”
警句：简练而涵义深刻动人的语句。
相同点：四者都是有一定涵义的话，四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话。
不同点： 四者不同点在于，各有表达上的侧重点和特点。
谚语主要强调它的出处来自民间，出自百姓之口，经过广泛流传而固定的语句
警句着重表达含义深刻生动，使人特别注意而告诫的句子，强调“警”就是使人特别注意
名言是着重从言论的知晓度来说的，它是著名的，因此名言也常说成“名人名言”，往往名言不仅言论著名，且大家一般知道这句著名的话是谁说的
格言是含有教育意义的话，和警句相似，所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。
一个具体问题
关于“‘书读百遍，其义自见’是谚语”吗?
严格说来，这句是名言不是谚语，因为“书读百遍，其义自见”这句话先由三国时董迂所说(见《三国志 魏志》)。
谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。如：
锲而不舍，金石可镂。
精诚所至，金石为开。人拾柴火焰高。在家靠父母，出外靠朋友。心正不怕影斜。 人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。身子正，脚根硬。男儿两膝有黄金 天下乌鸦一般黑。三百六十行，行行出状元。
举例:不管三七二十一(不顾一切,不问是非情由)
“我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!”(《拿来主义》)
谚语的主要特征是：句式匀整，音调和-谐，具体通俗，形象生动。与成语的不同之处在于：一般是句子，通俗易懂。农谚往往带有地域性。
，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。格言：含有劝戒和教育意义的较精炼的话，如 名言：著名的话。谚语：在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。如“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“三百六十行，行行出状元”。警句：简练而涵义深刻动人的语句。 不同点：四者不同点在于，各有表达上的侧重点和特点。 谚语主要强调它的出处来自民间，出自百姓之口，经过广泛流传而固定的语句 警句着重表达含义深刻生动，使人特别注意而告诫的句子，强调“警”就是使人特别注意 名言是着重从言论的知晓度来说的，它是著名的，因此名言也常说成“名人名言” ，往往名言不仅言论著名，且大家一般知道这句著名的话是谁说的 格言是含有教育意义的话，和警句相似，所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。
…… …… 余下全文
篇八 ：名言警句
教育教学名言警句
1、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠
2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
3、情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力。——李吉林
4、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导。——周一贯
5、问题是数学的心脏。
6、杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。——谚语
7、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。——《格言对联》
8、数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。 ——克莱因《西方文化中的数学》
9、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展。——苏霍姆林斯
10、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
11、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。——王永彬
12、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅
13、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基
14、数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。
15、要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生。——田本娜
…… …… 余下全文
推荐阅读
猜你喜欢