篇一 :朱子格言

朱子格言

心无妄念,身无妄动,口无妄言,君子所以思诚。

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

不亏父母,不亏兄弟,不亏妻子,君之所以宜家。

不负天子,不负生民,不负所学,君子所以用世

(一) 朱子家训

父之所贵者,慈也;子之所贵者,孝也。君之所贵者,仁也;臣之所贵者,忠也。兄之所贵者,爱也;弟之所贵者,敬也。夫之所贵者,和也;妇之所贵者,柔也。事师长,贵乎礼也;交朋友,贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切勿矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而喻之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之,处公无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿逞忿以报横逆,勿非礼以害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,奴仆不可不

恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者理也,司我之命者天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,若饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!

(四) 朱子家政

家有公家之政,私家之政,土君子修一家之政,非求富益之也。植德而已尔,积善而已尔,好礼而已尔。

父子欲其慈孝,兄弟欲其友恭,夫妇欲其敬顺,宗族欲其和睦, 门阑欲其清白,帷薄欲其洁修,男子欲其知书,妇子欲其习业, 姻连欲其择偶,婚姻欲其及时,祭祀欲其丰洁,用途欲其节俭, 坟墓欲其看守,乡井欲其重迁,先业欲其不坏,农桑欲其知务, 赋税欲其及期,私愿欲其知偿,私恩欲其知报,私怒欲其不逞, 私忿欲其不蓄,亲戚欲其往来,宾客欲其迎亲,乡里欲其相欢, 故旧欲其相亲,交友欲其必择,行止欲其必谨,事上欲其无谄, 待下欲其无傲,公门欲其无扰,讼庭欲其勿临,非法欲其勿为, 危事欲其勿与,官长欲其必敬,桑梓欲其必恭,有无欲其相通,

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篇二 :朱子格言

朱子格言

心无妄念,身无妄动,口无妄言,君子所以思诚。 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 不亏父母,不亏兄弟,不亏妻子,君之所以宜家。 不负天子,不负生民,不负所学,君子所以用世

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篇三 :朱子格言英译十句

朱子格言英译十句

(1) 一粥一饭,当思来之不易。半丝半缕,恒念物力维艰。When you

eat, remember that food is the product of hard work. When you put on clothes, keep in mind that materials do not come easily.

(2) 宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。You should repair the house before

it rains and not start digging a well when you already feel thirsty.

(3) 与肩挑贸易,毋占便宜,与贫苦亲邻,须加温恤。When you do

a little trading, do not cheat your customers. If you see your neighbors in need, try your best to help them.

(4) 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。Avoid litigation;

it can only bring calamity in the end. Avoid too much talk in life; much talk leads to errors.

(5) 勿恃权势而凌孤寡;勿贪口腹而恣杀性。Do not use your power

to oppress the orphaned and widowed. Do not recklessly kill livestock to indulge your appetite.

(6) 乖僻自是,悔悟必多;颓惰自甘,家园终替。Perversity and conceit

brings many regrets; laziness and complacency do not build a family.

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篇四 :朱子格言

朱柏庐治家格言

一、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

(白话):每天早晨,天刚微亮的时候,就要起床!那时屋子里面还是黑暗的,先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘,然后用帚扫地!房子的里面和外面都要整齐清洁。到了黄昏时,便要休息;睡觉以前,门户有要关的,或要锁的,必须自己去查看一下。

二、(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(白话):我们对于所吃的一顿粥,或一顿饭,应当想着它的所以得来是不容易的;对于衣服的半根丝或半条线,也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

三、(原文):毋临渴而掘井,宜未雨而绸缪!

(白话):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。

四、(原文):自奉必须俭约!宴客切勿留连!

(白话):自己享受,必须约节!请客来吃酒,食切不可没有限度!

五、(原文):器具质而洁,瓦缶胜金钰;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(白话):饮食用具,质朴结实,又洗得干净,虽然用泥土做的瓦器,也比金玉制的好些。饮食的东西,节约而做得精美,就是园里种的蔬菜,也胜于珍贵的肴馔。

六、(原文):勿营华屋!勿谋良田!

(白话):不要营造华丽的房屋!不要图买良好的田园!

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七、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(白话):三姑和六婆,都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

八、(原文):童仆勿用俊美!妻妾切忌艳妆!

(白话):家僮、奴仆,不可雇用俊美貌的!妻、妾切不可有艳丽的妆饰!

九、(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(白话):祖宗虽然年代久远了,祭祀却要虔诚的举行;子孙虽是笨拙的,五经、四书,却要诵读,并要把其中的「微言大义」,记在心里,做为世的方针。

十、(原文):居身务期俭朴;教子要有义方。

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篇五 :朱柏庐《朱子治家格言》

朱柏庐《朱子治家格言》

(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。

(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。

(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。

(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

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(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

(原文):勿营华屋,勿谋良田。

(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(以下灰色内容可以不教孩子)

(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。

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篇六 :朱子治家格言解释

朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致一,自号柏庐。明末清初昆山人,清初居乡教授学生,以程、朱为本治学,提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》,被中国传统教育视为启蒙读本,影响深远。目前还有拓本传世,更有不少人能够琅琅上口。 朱伯庐还有一首《劝孝歌》,写尽了母亲养育儿女的辛苦,告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》,层次清晰,通俗易懂,感人至深,广泛地流传于江浙一带朱子治家格言解释;

大清早,天曚曚亮,我们就该起床,洒扫庭院、台阶时,必须做到内外要整齐,清洁。黄昏之时,太阳将落,就要准备关好门户,上锁时要亲自检查,不能马虎。平时用餐时,应当想到一粒米一口饭都是由农民辛苦耕种所得,来之不易。一条线,一块布,织造也是非常艰辛,要经常记住。

凡事应注意事前的准备功夫,未下雨时就要修缮好房子,同时避免快口渴时才要挖掘水井,否则為时已晚。平时的生活要以俭朴為原则,即使出席朋友的宴会也不久留。日常所用的器皿,只要保持卫生清洁,那怕是陶瓷也不见得比不上金银玉石所作。饮食虽然简单,但只要细心调理,即使是自家庭院里所种的蔬菜,也可媲美那山珍海味。人生在世,不一定要兴建华丽堂煌的宅邸,也不一定要有肥沃的良田,要量力而行。

家中要是有三姑六婆(尼姑、女道士、女占师為三姑,媒婆、產婆、流氓婆、巫女、女法师和鴇母為六婆),就会不得安寧。家中要是罗致美丽的女佣人或是添纳迷人的爱妾,那就是夫妻间的最大不幸。聘请的工人不要过于俊美,妻子和妾侍不要浓妆艷抹。

古远的祖先虽然太过遥久,举行祭祀时,要诚心诚意,毕恭毕敬。即使自己的子女,稍為愚昧一些,也要让他们从小接受教育,认真学习。為人处世,要常存简朴的心态。教育子女,要用正确的道理,使他们能分辨是非黑白。不能贪图意外的钱财,喝酒不能过量,要保持清醒。与别人合作生意时,绝对不能占小便宜,损人利己。碰到贫困的亲戚或是邻居时,要伸出援助的双手。刻薄的家风是不会长久平安的,违背了伦理道德,则会加速家庭的崩溃。对于兄弟、叔侄等,要依自己的能力,根据实际的需要,给予适当的援助。家中的一切,则需要长幼有序,严守典范的家规。乱听妇言,离弃自己的骨肉,不是大丈夫的所作所為。太过计较父母分给自己多少钱财,而忽视父母亲的重要性,这严重违背了為人子女之道。挑选女婿时应特别注重好的人品,而不是强调聘金的多少。娶媳妇时应挑选贤惠端庄,而不是计较陪嫁的厚薄。

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篇七 :朱子治家格言带解释

(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。

(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。

(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

(原文):勿营华屋,勿谋良田。

(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。

(原文):居身务期质朴,教子要有义方。

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篇八 :《朱子治家格言》及注解

《朱子治家格言》及注解

2008-08-30 13:09

朱熹

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。(天还没亮就要起来,打扫院子,保持里里外外整齐洁静。)

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(天黑了就要关好门窗,上好锁,必须要亲自检查一遍,切勿大意。)

一粥一饭,当思来处不易。(人吃的一点一滴应当很好考虑它来得很不容易)

半丝半缕,恒念物力维艰。(人穿的用的,一针一线要常想想如何去珍惜,用的得当。) 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子,不要到渴了才去挖井。指凡事最好预先准备好,不要事到临头了才去办。)

自奉必须俭约,宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约,宴请客人也要有节制,不要整天沉迷在里边。)

器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器贱物也胜过贵重器皿。)

饮食约而精,园蔬胜珍馐。(饮食少而精细,就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。) 勿营华屋,勿谋良田。 (不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)

三姑六婆,实淫盗之媒。(那些尼姑、道姑和稳婆之类实属淫盗之媒介,令人可恨。婢女美丽)

婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)

奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽,以免诲淫出事。)

祖宗虽远,祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服,离我们比较远,但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)

子孙虽愚,经书不可不读。(家上孩子们有的虽然笨,但四书、五经不能不读,而且越是这样越需要读书。)

居身务期质朴,教子要有义方。(身处优越的家庭环境要注意俭朴,教育孩子要有好的道义和方法。)

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 (不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)

与肩挑贸易,勿占便宜。(对肩挑买卖不要欺人占便宜。)

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