篇一 :关于战争的名言警句

●战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

●战争用伯也用黄金(奥维德)

●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克)

●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

●战争是帝王的娱乐(英国)

●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)

●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

●得道多助,失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐(英国)

●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)

●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲)

●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

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篇二 :《有关战争与和平的名言警句》

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

●战争用伯也用黄金(奥维德)

●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)

●有国家就有战争(伯克)

●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休?金斯米尔)

●战争是帝王的娱乐(英国)

●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)

●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

●得道多助,失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐(英国)

●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔?斯威夫特)

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔?斯威夫特)

●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破

坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查?埃利奥特)

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)

●战争是死神的盛宴(欧洲)

●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海?约翰逊)

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篇三 :关于崇尚科学,反对邪教的名言警句

关于崇尚科学,反对邪教的名言警句 用科学观武装自己,让邪教无处藏身。

全党动员 全民参与 铲除邪教 构建和谐

崇尚科学 关爱家庭 珍惜生命 反对邪教

加强基层组织建设 筑牢基层反邪防线

抓好反邪警示教育 挤压邪教活动空间

崇尚科学千般好 平安幸福吉星照

加强宗教场所管理 坚决抵制邪教渗透

依法打击邪教组织 彻底铲除社会毒瘤

反邪防邪教育要从娃娃抓起

履行公民义务 举报邪教犯罪 兑现奖励政策

坚决取缔邪教组织 努力建设平安家园

像远离毒品一样远离邪教

信邪教害人害己 讲科学利国利民

抵制邪教渗透 筑牢反邪防线

倡导科学文明 勇当反邪先锋

自尊 自爱 自强 反邪 防邪 拒邪

铲除邪教毒瘤 倡导文明新风

邪教迷惑人的心智 科学照亮人的前程

校园拒绝邪教 确保一方净土

搞好反邪教警示教育 巩固无邪教校园创建成果

提高科学文化素养 抵制邪教歪理邪说

讲科学 促发展 反邪教 反愚昧 用真情唤醒被邪教迷惑的心灵 铲除邪教乾坤朗 精神解脱天地宽 信邪教愚昧无知 讲科学无尚光荣 普及反邪知识 增强防邪意识

崇尚科学千般好 平安幸福吉星照 邪教危害你我他 反邪防邪靠大家 信邪教难保平安 讲科学幸福永远 取缔邪教组织 保持一方净土 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 认清邪教本质 提高抵御能力 铲除邪教土壤 构建和谐社会 相信邪教就是祸端的开始

邪教是人类公害 邪教是社会毒瘤 讲科学 知荣辱 反邪教 保平安 取缔邪教组织 维护社会稳定

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篇四 :描写战争的古今名言

描写战争的古今名言

1、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束。(马基雅弗利)

2、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女。(乔·斯威夫特)

3、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。(史文明)

4、得道多助,失道寡助。

5、战争用伯也用黄金。(奥维德)

7、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实。(特赖奇克)

8、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。(休·金斯米尔)

9、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。(克劳塞维茨)

10、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的。(李维)

11、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。(乔·斯威夫特)

12、黄金和财富是战争的主要根源。(塔西佗)

13、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。(伯克)

14、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。(俾斯麦)

15、没有正义的和平就是暴虐。(英国)

16、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。(查·埃利奥特)

17、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会

中不可缺少的起调作用的东西。(伯恩哈迪)

18、战争是帝王的。(英国)

19、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意。(萨卢斯特)

20、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁

21、战争是帝王的。

22、只有胜利者,才能用战争去换取和平。——萨卢斯特

23、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒

24、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

25、马作的卢飞快,弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》

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篇五 :描写战争的古今名言

描写战争的古今名言

1、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束。(马基雅弗利)

2、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女。(乔·斯威夫特)

3、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。(史文明)

4、得道多助,失道寡助。

5、战争用伯也用黄金。(奥维德)

7、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实。(特赖奇克)

8、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。(休·金斯米尔)

9、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。(克劳塞维茨)

10、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的。(李维)

11、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。(乔·斯威夫特)

12、黄金和财富是战争的主要根源。(塔西佗)

13、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。(伯克)

14、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。(俾斯麦)

15、没有正义的和平就是暴虐。(英国)

16、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。(查·埃利奥特)

17、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会

中不可缺少的起调作用的东西。(伯恩哈迪)

18、战争是帝王的。(英国)

19、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意。(萨卢斯特)

20、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁

21、战争是帝王的。

22、只有胜利者,才能用战争去换取和平。——萨卢斯特

23、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒

24、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

25、马作的卢飞快,弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》

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篇六 :名言警句

名言警句

与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

凡对别人有害的事都是错的。

——托尔斯泰《战争与和平》

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

善不可不弘,恶不可不去。

食可养身,书可养智,静可养心,善可养德。

一丝之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。

以行养善,以善养德,以德养品,以品养性,以性养命。

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篇七 :关于和平的名言警句

关于和平的名言集锦

关于和平的名言警句

战争造就窃贼,和平把他们吊死——英国

和平孕育着战争,战争孕育着和平——普坦汉姆

从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平——富兰克林 只有胜利者,才能用战争去换取和平——萨卢斯特 金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。——萨克雷 真理才是生命之光,斗争才是和平之母??——郭小川

没有正义的和平就是暴虐——英国

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端——罗·勃朗宁

正确比和平更珍贵——托·伍·威尔逊

上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。——亚里斯多德

要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中——西塞罗

爱好文艺,可使人提高品位,陶冶精神;再推而广之,帮助社会的和平,增进人生的幸福。——佚名

闲暇当然是一种幸福。因为,我们为了获得闲暇而工作,为了和平过日而战争。——亚里斯多德

真理是正义的侍女,自由是正义的孩儿,和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中,胜利跟在它的裙裾后——西·史密斯

人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金

世界上没有任何欢乐不伴随忧虑,没有任何和平不连着纠纷,没有任何爱情不埋下猜疑,没有任何安宁不隐伏恐惧,没有任何满足不带有缺陷,没有任何荣誉不。。。[详细]——格里美尔斯豪森

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篇八 :使命召唤6 名言警句

1、“more than an end to war,we want an end to the beginnings of all wars.” Franklin D?Roosevelt

"相对于战争结束来说,我们更愿意所有的战争都没有爆发" 富兰克林?D?罗斯福(这句有点拗口,不知道翻译对了没有)

富兰克林?D?罗斯福,美国第32位总统(19xx年3月4日--19xx年4月12日),美国历史上唯一连任四次的总统,从19xx年3月起,直到19xx年4月去世时为止,任职长达12年。

2、“success is not final,failure is not fatal:it is the courage to continue that counts.” Winston Churchill

“成功决不是终点,失败也不是终结,只有勇气是永恒的”温斯顿?丘吉尔

3、“Never in the field of human conflict was so much owed by so many to so few.” Winston Churchill

“在人类战争史上,从来也沒有一次像这样,以如此少的兵力,成就如此大的功劳,保护如此广大的众生。”温斯顿?丘吉尔

温斯顿?丘吉尔,全名:温斯顿?伦纳德?斯潘塞?丘吉尔,是20世纪最负盛名的英国资产阶级政治家,是大英帝国利益的坚决捍卫者。他为大英帝国的利益奋斗了一生。19xx年,32岁的丘吉尔首次入阁,先后担任了殖民副大臣、商务大臣、内政大臣等职。第一次世界大战期间,他担任过海军大臣、军需大臣,当时,他积极鼓吹把俄国新生的苏维埃政权“掐死在摇蓝里”。19xx年到19xx年,丘吉尔担任财政大臣时,咒骂罢工工人是“民族的敌人”。第二次世界大战爆发以后,丘吉尔重新担任海军大臣,并于19xx年5月到19xx年7月出任首相兼国防大臣。二战期间,他领导英国人民坚决抗战,挽救民族危亡,为争取世界反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。战后他到美国发表“冷战”演说,并力图加强英国在世界事务中的作用。19xx年,77岁的丘吉尔再次出任保守党政府首相,但那时他已力不从心,无法阻止大英殖民帝国的崩溃,4年后,他辞职退休。19xx年4月9日,丘吉尔在接受美国“荣誉公民”称号时发表书面讲话,回顾了自己所走过的路程。他说:“我曾取得过很多成就,但到头来却是一场空”。

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