篇一 :孔子名言名句大全及相关解释

无法无天工作室——孔子名言名句大全及相关解释

孔子说:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑

【释义】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

孔子说;君子坦荡荡,小人常戚戚。

【释义】君子处世以道义而行,决事循理而迎刃而解,坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。小人患得患失,忙于算计,又每每庸人自扰,疑心他人算计自己,所以经常陷于忧惧之中,心绪不宁!

孔子名言"十有五志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命"

孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

【释义】 孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

孔子说:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》

【释义】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。”

孔子说:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》

孔子说:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》

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篇二 :有关孔子、老子的名言名句

有关孔子的名言名句:

唯上知与下愚,不移。

温故而知新,可以为师矣。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

性相近也,习相远也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

道听而涂说,德之弃也!

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见得思义。

见善无不及,见不善如探汤。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与

老子的名言名句:

1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

6.多言数穷,不如守中。

7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

8.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

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篇三 :孔子名言警句

孔子名言警句

有朋自远方来 不亦说乎

学习态度:1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

方 法:1.学而时习之,不亦说乎?

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

交 友:1.居处恭,执事敬,与人忠。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,损矣。 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎

吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎

礼之用,和为贵

不患人之不已知,患不知人也

人而无信,不知其可也

是可忍,孰不可忍也

朝闻道,夕死可矣

君子欲讷于言而敏于行

德不孤,必有邻

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也

听其言而观其行

敏而好学,不耻下问

三思而后行

老者安之,朋友信之,少者怀之

文质彬彬,然后君子

知之者不如好之者,好之者不如乐之者

敬鬼神而远之

苏霍姆林斯基教育思想及名言荟萃

?要想自己成为幸福的人,就应当对别人关怀备至,体贴入微,赤诚相见。

? 友谊是培养人的感情的学校。

? 友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊,并不是想用它打发时间,而是要在人身上,在自己的身上培养美德。

? “明天”,是勤劳的最危险的敌人。

? 要使孩子们从小就懂得和领会到:他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难,不欺负和扰乱别人时,才能成为一个生活得平静而又幸福的人。

? 道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

? 自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。 ? 任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。

? 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。

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篇四 :孔子的名言名句大全

孔子的名言名句大全

孔子的名言名句大全

【1】:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 --孔子 《论语》

【2】:逝者如斯夫,不舍昼夜。 --孔子 《论语》

【3】:不在其位,不谋其政。 --孔子 《论语》

【4】:益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 --孔丘 《论语》

【5】:君子坦荡荡,小人长戚戚。 --孔子 《论语》

【6】:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 --孔子 《论语》

【7】:知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 --孔子 《论语》

【8】:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 --孔子 《论语》

【9】:不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 --孔子 《论语》

【10】:芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --孔丘

【11】: 学而不思则罔,思而不学则殆。 --孔子 《论语》

【12】:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” --孔丘 《论语.季氏》

【13】:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 --孔子 《论语》

【14】:父母在,不远游,游必有方。 --孔子 《论语》

【15】:工欲善其事,必先利其器 --孔丘 《论语·卫灵公》

【16】:不患人之不己知,患不知人也。 --孔子 《论语》

【17】:君子欲讷于言而敏于行。 --孔子 《论语》

【18】:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 --孔子 《论语》

【19】:君子周而不比,小人比而不周。 --孔子 《论语》

【20】:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 --孔子 《论语》

【21】:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 --孔子 《论语》

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篇五 :孔子名言警句集

孔子名言警句解读

孔子名言警句集

提起孔子,想必大家都不会陌生,我可以说是读着《论语》长大的,从孔子的经典名言中,我学会了很多东西,受益非浅。

立志篇

“三军可夺师也,匹夫不可夺志也”

选自于《论语.子罕》

解读:数百万军队的主师可以被俘获,而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

引申为:大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。

“士不可以不弘毅,任重而道远”

选自于《论语.泰伯》

解读;一个读书人不可以不志向高,意志坚,因为责任很重,而奋斗的路很长。

引申为:人生中一个人的目标越远大,前进就会越努力。 修养篇

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

选自于:《论语.学而》

解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗?

引申为:一个人上进与否在于他会不会自我反省。

“择其善者而从之,其不善而改之”

选自于:《论语.述而》

解读:要选择好的并向其学习,是不好的就要对照,反省并改掉它。 引申为:生活中人要学会知过改过,以后也不要再犯同样的错误 品德篇

“温、良、恭、俭、让”

选自于:《论语.学而》

解读:人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

引申为:做人一定要有美好的德行,其实这正是自古以来的做人之本。

“君子喻于义,小人喻于利”

选自于:《论语.里仁》

解读:有道德的人,他的心里只知道事事有个仁义;而没道德的人,他的心里只知道事事有个财利。

引申为:做人要学会先义而后利。

“君子坦荡荡,小人常戚戚”

选自于:《论语.述而》

解读:品行端正的人,心胸守着正理,坦荡宽舒;品行不端的人,心怀鬼胎,一天到晚感到不安。

引申为:做人一定要要真诚相对,光明磊落。

谦虚篇

“知之为知之,不知为不知,是知也”

选自于:《论语.为政》

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篇六 :孔子名言警句

孔子语录中的名言警句

领读:1、罗铭 2、孙含香 3、李金树 4、徐阳 5、彭翰林6、陈雨欣

1-3-5:子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

2-4-6:子曰: 学而不思则罔,思而不学则殆。

1-2: 子曰: 温故而知新,可以为师矣。

3-4:子曰:己所不欲,勿施于人。

5-6:子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

1-3-5: 子曰 :君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

2-4-6: 子曰:人无远虑,必有近忧。

1-2: 子曰:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

3-4: 子曰: 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不

愠,不亦君子乎?

5-6: 子曰:君子成人之美,不成人之恶。

齐:子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

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篇七 :作文素材——圣人孔子的名言名句

作文素材——圣人孔子的名言名句

正心修身篇

1.子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《雍也》

【释义】孔子说:一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。

2.子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》

【释义】孔子说:君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。

3.子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。《为政》

【释义】孔子说:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?

4.子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。《雍也》

【释义】孔子说:人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。

5.子曰:志于道,据于徳,依于仁,游于艺。《述而》

【释义】孔子曰:志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。

6.子曰:德不孤,必有邻。《里仁》

【释义】孔子说:有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。

7.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《子罕》

【释义】孔子说:智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。

8.子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《雍也》

【释义】孔子说:聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。

9.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《里仁》

【释义】孔子说:见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。

10.子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》

【释义】孔子说:君子懂得的是义,小人懂得的是利。

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篇八 :作文素材——圣人孔子的名言名句

作文素材——圣人孔子的名言名句

正心修身篇

1.子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《雍也》

【释义】孔子说:一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。

2.子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》

【释义】孔子说:君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。

3.子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。《为政》

【释义】孔子说:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?

4.子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。《雍也》

【释义】孔子说:人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。

5.子曰:志于道,据于徳,依于仁,游于艺。《述而》

【释义】孔子曰:志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。

6.子曰:德不孤,必有邻。《里仁》

【释义】孔子说:有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。

7.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《子罕》

【释义】孔子说:智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。

8.子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《雍也》

【释义】孔子说:聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。

9.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《里仁》

【释义】孔子说:见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。

10.子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》

【释义】孔子说:君子懂得的是义,小人懂得的是利。

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